滕文公问孟子曰：“齐人将筑薛，吾甚恐。如之何则可？”
孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉。非择而取之，不得已也。苟为善，后世子孙必有王者矣。君子创业垂统，为可继也。若夫成功，则天也。君如彼何哉？强为善而已矣。”
夫国之大者，以人力固，讵能曰：“若夫成功，则天也”乎？子之意，愚知之也，是有以为善者，不可全保其功，成败之事不可测，故曰：“若夫成功，则天也。”然肉食者以悉心全虑为上，子之善举，只见一端，若有权变谋策及为诡道者，何不纳其极耶？而后择善与利大者从之，倘终不获成，则可曰：“天也”。
又有孟子受沮而不遇鲁候，曰：“行或使之，止或尼之。行止，非人所能也。吾之不遇鲁侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉？”愚以为，此非志者之言也，夫志者精进无殆，故有谚曰：“不到黄河不死心，不达目的不罢休。”后之王文公又言：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”故不尽与力而反谓之曰：“天也。”无乃不可乎？
