学霸见那个关于给小说取名的回答，张定坚看了似有所悟，但他口头并不服输，因此学霸又拿一个回答给他看，希望继续对他有所启发。
这“怎样写一首满意的现代诗？”，是今头条上提的问，学霸这样答道：
我有一首两句话的没有标点符号的诗，发在这里献丑：
现代人的生活
诗/大悔忆智冰
什么都有了
什么都没有了
(这首诗，原以为在中国诗歌网无法过审，毕竟中国诗歌网是中国作家协会和作家出版集团办的，大概要的是正能量。
但是，过审了。
这首诗要说的是：
过去少的或没有的，都多了都有了。比如鸡鱼肉蛋，过去有的人吃不到，现在几乎所有人都担心吃多了发胖；比如手机和互联网，手指一动，快递就来了，手指一动，就有悟空问答收益了，手指一动，大单的生意就来了；还有好多过去想都没有想过的东西，都出现了。现代人什么乐都享了，超乎想象的福都享了，以致有的人享乐主义了。但是，对资源、环境的乐观正在没有；有些人的亲情正在没有；诗意正在没有；崇高与虔诚正在没有……
是的，比较消极悲观，但胜过盲目乐观。
防患于未然，也是一种正能量。
我发过一些小说，可以作为我这首诗的注脚。
我发过一篇小说：《享乐主义的机器世界》。
是的，那篇小说里的人物们，正在变成只会寻欢作乐的空心机器，成天到处找乐，有的最后被现代病例如脑梗夺去健康和生命的尊严，走路歪歪斜斜或者坐轮椅。
我还发过一篇小说：《李五妹》。
这是一个“新人”，一个有着女性绰号的男人，他少年抢劫，成年后两次用健康换取赔偿，然后挥霍一空，然后丢掉双拐骑着摩托车风驰电掣去城里替别人“看场子”，然后场子被取缔，然后……，人生百味，他只选享乐的滋味。
我还在刊物头条发过一篇小说：《有福之人》。
这篇是怀旧。
讲过去普通人朴实、简单的道德，反讽当代人复杂、诡辩的道德。
是的，我们失去的，还有单纯。
我曾经说过：“淳朴是易碎的珍宝。”
如果不嫌烦的话，我还发过一部小说：《微小说与小小说》。
其中一篇，讲同学会上，一个人夸耀他的厨房实现了现代化，他的每一间屋除了厨房都有最大英寸的电视以及电脑。
他一个同学就说：“愚昧！你知不知道有辐射？”
是的，现代人除了失去过去的一切，又增添了新愚昧。
他们或者固守旧时代，或者对新时代一无所知却又想当然。
例如，他们固守科学万能。
例如，他们坚信人类将战胜大自然。
他们不知道，科学其实也是一把双刃剑。
科学技术带来物质空前的丰富，带来人类空前的享乐，同时带来加速度的开发，过去大兵团作战的事情，例如修河堤，现在一台挖掘机，几个工人就搞定。
但是，据说，地球资源的总量是一定的。
大概我杞人忧天了，大概我给拼命享乐的人们扫兴了。
但是，写诗的人应该是人类里最敏感的，诗歌应该是人类思想情感的先知。
伟大的杜甫，他诗歌里的人文关怀和绿色理念先进到今天。
怪不得他在李白的时代只是一个普通诗人，他的伟大直到晚唐和宋朝以及后来的历朝历代直至今天才逐渐被充分认识。
和古代诗一样，现代诗也应该是自然而然的，所以我这首诗就是头脑里突然涌现出来的，不是为了故作惊诧。
现代诗也要精炼，尽管可能是口水话。
口水话是形式，不是本质。
《穿过大半个中国去睡你》，是诗人生活日益世俗化的今天的产物，所以内容决定形式。
顾城的《一代人》和北岛的《回答》那种哲理一样的诗歌那种严峻的题材是不适合用口水话来写的。
顺便说一下，我曾经篡改北岛的《回答》里的名句。
北岛的诗句长这样：
“卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭。”
我那首模仿北岛的诗长这样：
“卑鄙是高尚者的通行证，
高尚是卑鄙者的墓志铭。”
北岛的比较顺理成章，我的比较荒诞。
北岛说：“我——不——相——信。”
我苦笑着说：“我——相——信。”
人类是越来越聪明了。
我服了。
