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第247章 :劫雷终来

西凉沙漠深处,黑压压的乌云遮蔽之下,当空的烈日透不过一丝光亮,急速涌动的乌云,覆盖方圆百里的面积,犹如一把巨人的黑伞,将茫茫沙漠的黄色,尽数转变为淡黑。

劫云之下,一个白衣修士盘膝坐在正中央,脸上古井无波,对于这覆盖百里的乌云,好似没有见到一般。

而这白衣修士,此时身上却密布着黑白两色,将他分为黑白的两百,若不是那身丝绸白衣看起来太过显眼,一定会认为此人是个异类,半黑半白的异类。

忽然,那笼罩在此人身上的黑白之色,缓缓散去。露出那坚毅的面容,此人,正是燕虺。

身上的黑白之色散尽之后,燕虺悠悠的睁开双眼,长舒了口气。

“总算将身体用元气淬炼了一遍。呼,十天的时间,看来淬炼也不是那么艰难,只要元力足够,淬炼起来,不是那么艰难。”

燕虺经历了十天的时间,终于将身体用元力完全将身体淬炼了一遍,肉身的强度增加了不少。具体达到什么地步,没有试验过,燕虺不清楚。

但是这淬炼的过程,燕虺发现,自己控制那灵力转化为元力的速度,却是微乎其微。他自己能够控制吸收外界的元气,但是却不能控制那黑白小球将灵力转化为元气,实验几次之后,无功而返。

最后,燕虺索性放弃了,一心一意的淬炼身体。不过,他的运气还不错,在劫云到来之前,终于将身体完全淬炼,达到预期的目的。不过这个时候,也是元力全部占据身体的时候。

而这预示着,涅槃劫数的到来。

他抬眼看着头顶急速涌动的黑云,心中有种悸动之感。

“这就是涅槃劫云吗?我燕虺,终于走到这一步了。”

想着自己修行以来的一幕幕,恍惚中,自己马上就要站在魂禁大陆一流强者之列。好像一个梦一般。只是这个梦,有些长了。

燕虺收回目光,扫视一眼四周,发现凌轩几人站在十几里开外的沙土山丘上。看着自己。

迎上燕虺的目光,凌轩含笑的点点头。嘴唇无声的动了动。

燕虺看着凌轩动作的嘴唇,读出四个字‘安心渡劫’。他轻轻点点头,收回目光。虽然凌轩此人,他极为警惕,但是现在,不是想那些的时间,自己即将面对涅槃雷劫,这才是自己该凝重面对的。

天上的乌云足足涌动了两个时辰,方才停止下来。但是仅仅片刻之后,那墨黑的乌云当中,便泛起阵阵火花,一丝丝电丝游走在乌云当中,轰隆之声由低沉变得响亮起来。

被乌云笼罩的百里沙漠下,无数的凶兽恐慌的仰天嘶吼起来,匍匐在地上,颤抖的看着乌云笼罩的天空,目露恐惧之色。

涅槃的雷劫,是天威,是上天考验修士的手段。雷劫之后,修士便蜕变为与天地同一等级的存在,命格也出现脱变。

不错,命格。每个生灵自出生下来,便被命运赋予一种引导一生的东西。这就是命格。每一个生灵的命格,都是不同的,命格就是生灵一生当中的命运之途。

修士的一生修行,就是不断的完善和进化命格,而后悟出属于自己的命格,属于自己的命运,那时候,便真正的掌控自己的命运,属于自己的命运。这就是修士追求的目标所在。他们修行所需要拿回的东西,就是自己的命格。

命格有强有弱,修士之间,命格的强弱表现不太明显。因为随着修行,境界的高深,命格在渐渐变化,修士的命格处于不断变化的过程,所以难以以强弱划分。而且修士向天争命,本身为天地所不容,但是天之上,便是道,也是命。

大道五十,天道取四十九,留一线生机。劫雷就是那一线生机,争得便跨越那道争命的鸿沟,跨越不了,那么只能化作天地间一缕尘埃。

而命格,在凡人之间,表现得最为明显。而最明显的,便是父子之间,君臣之间。君臣之间,常常说以什么身份命令,而这命令应该分为两个字;命和令。

取其字面意思,就是以命而令人做事。而这里的命,就是只命格。身份的体现,不仅仅是高低贵贱之分,还有命格的强弱之分,强的命格可以驱使弱的命格为自己所用。

人们常说,取得财富和权力,提升自己的地位。而取得财富和权力的过程当中,就是命格由弱变强的过程。在这个过程中,遇到的坎坷,一次次的将你的感悟提升,让你明白你所不知道的一切,能够让你感知到以前你所不知道的东西,承载在命格之上,成为命格的养料,也是进化命格由弱到强的必须。

而这两条路中,获得权力远比获得财富要困难得多,命格的进化也更为彻底。古语云;“富不过三代,贵代代相传。”说得也就是这个道理。

所以自古以来,都有;‘万般皆下品,惟有读书高。’的训教之言,因为命格的进化,需要对世界的理解,而读书就是最好了解世界的方法。

但是修士的命格,却不是强与弱的进化。而残缺与圆满的区别,修士的每一次境界提高,都是圆满命格的过程。而中间的节点,就是涅槃。

涅槃之意,就是涅槃重生,重生之人,获得另一种生命。而涅槃境界命格的提升,则是一个大坎,那是跃居到天地一般存在的生命,是掌控命运的基础。跨越涅槃境界,你便向天地证明了,你有追求自己命运的资格。

所以涅槃境界,分成四道劫难。第一道雷劫,就是让修士能够感受到天地的存在,明白天地一样的生命,是怎么样的感觉。这是一个适应的过程。

跨过第一劫。便迎来第二劫,枯劫。这道劫难,大道借天地之手,将修士的身体,完全进一步的改变,将修士的身体,完善成为一个小天地,为承载圆满的命格找到一个承载体。

至于涅槃的第三道劫难,涅槃天赐,那就是大道改善完成修士的身体之后,开始为这初生的小天地,注入生机。但是虽然经过大道改造,修士的身体已经可以容纳圆满的命格,但是本身修士有强有弱,感悟的深浅,所以与真正的容纳万物的天地比起来,还是有很大的差距,所以涅槃天赐之下的本源之力,一般只能够承受一道。

多了就会将修士本身的天地崩溃。所以涅槃天赐之后的修士,一般没有掌握两道本源之力的修士。不过,虚之本源是奇异的存在,它不再五行本源之内,所以对于虚之本源的涅槃天赐很少有人能够了解。

涅槃境界的第四道劫难,名为天地梦劫。天地,则是指修士本身的身体小天地。经过雷劫,枯劫和涅槃天赐,修士的身体已经转变为小世界的雏形。

但是天地之所以恒且久,就是因为它公正无私,万物众生平等对待。所以修士想要完善体内的小天地,就必须放下以前高低贵贱之分,贫富差距之别。

说白了,就是必须摒弃一切情感,断绝七情六欲,达到入目无差别,一切皆生灵的境界。但是人之所以为人,那是因为有情感,所以这一道劫难,极少有人能够度过。

可修士的智慧是无可估量的,经过太古,远古,上古,中古到现在,修士在此劫难上,开创出两种不同的派别--绝情道和情道。

绝情道,就是那些摒弃七情六欲度过天地梦劫的修士。这类修士得到大道的宠爱,非常强悍,实力非凡。而情道,则是那些无法摒弃自己经历或者心中苦痛回忆,但是却诡异的度过天地梦劫的修士。

情道修士,相比绝情道修士,稍逊几分,而且劫难极多,受到大道的排斥,每一次大境界的提升,都会迎来大道的惩罚--雷劫。

所以情道修士,是非常稀少了。而且极少有人选择这条道路。但是情道修士同样是神秘的,没有人明白,这是怎么样的存在。

不过这些,对于现在的燕虺来说,太过遥远,也不是他愿意探索的范围。现在他所想的,是度过劫雷,以肉身的方式。

对于涅槃劫雷,燕虺不仅仅希望渡劫之后,实力成倍的增长,而且这劫雷,还关乎到他对一个人的认知,那个对自己有恩之人。此人正是孟清贫。

每个修士,都有每个修士的行事准则,这便是修士的道心,道心之重,关乎修士的修行之途的深浅,一个没有道心的修士,根本在修行路上走不远。

而每个修士道心被打破和颠覆之后,都会影响修士的修行,要想补全道心,是极为艰难的。所以修士才有随心所欲,无欲无求的说法,这就是,凭心而为。不违逆自身之心。

而孟清贫,正是阻挡燕虺道心的坎。而越过这个坎的,正是涅槃劫数。

孟清贫曾经告诉过燕虺,涅槃劫数分为四道劫难。度过四道劫难之后,方才可以进阶涅槃境界,成为真正的涅槃强者。

但是在燕虺之后的见识以来,对涅槃的认知,是涅槃几劫的修士。看起来不像是有什么,但是深究起来,却不是那么回事。

据孟清贫所说,度过四劫的修士,方才进阶涅槃境界,也就是说,之后涅槃分为其它境界。之后才有更高深的生境。可是燕虺见到的说法,却是涅槃几劫的修士,也就是说,度过第一劫的修士,便是涅槃境界,四劫度过之后,便是涅槃巅峰。可以迈向生境。

孟清贫对他有恩,而燕虺也对孟清贫非常尊重,当中自己的恩人对待。可是修士最在意的是修为,是境界;但是孟清贫恰恰在此事上欺骗了他。

他一直不相信,也不愿意相信。尽管遇到的涅槃修士都是如此的说法,但是他依然不愿意相信,贸然的做出决断,他需要找一个让自己心服口服的证明。而这个证明,正是涅槃劫数。

度过劫数,那么便会明白一切。

“一切,都让它在劫雷中洗礼吧。真的,再强的力量,也无法摧毁。”

燕虺想着,提起所有心神,准备着渡劫。

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