曲台宫中，虽然公子忌所谋之事涉及深远，但是在场诸人能够意识到此种深刻含义之人却是寥寥无几，甚至可以说是并不存在。
毕竟此时代之人对于这个世界的认识有限，对于中原各地区域虽有一定认知，但是在此时东西方基本不存在多少交流之际，所谋所虑自然不会想到如此之多。
公子忌于始皇陛下之言，亦仅是将此举重要性言明而已，亦仅限于大秦境内，至于更加遥远之处，其亦仅略微提及，但并未更多深入。
在此时代，东西方之间亦并非完全没有交流，偶尔流窜或者冒险者出现在九州之地亦是正常，公子忌于皇室藏书之中就曾经读到过关于此方面的记载。
当然，此时代对于西方世界的认知，更多的乃是充满了神话幻想，毕竟西方乃是神话之中昆仑所在，乃是长生不死之方存在之所。
并且穆天子传之中更是详细记载了天子与西王母的交流，公子忌亦曾经读到过此种典籍，而且此时代典籍相比于后世更加全面和详尽。
但其中陈述，即便是公子忌具备后世智慧，亦是无法确定所记载之事是一种对于西方世界的过度化幻想描述，还是穆天子遇到之人，之事，原本就如同所描述一般神奇。
是以虽然前有典籍记载，近更有诸多关于先贤西游事迹，但大多都充满了神奇幻想，乃至是神秘，是以此时代之人对于西方认识并不多。
历史上，始皇陛下南平百越，北却匈奴，连接长城，随后收复河套地区，豢养战马，此种种举动，再联系其数次派人到海外寻找仙山，访寻长生不死药之行为。
一定程度上可以推断，始皇陛下既然将目光放在了海外，那么自古充满传说的昆仑瑶池胜境，具备长生不死药的西王母完全没有理由放过。
是以，始皇陛下平定百越，北方用长城挡住匈奴侵扰，等到大秦境内稳定，南北平稳之后，想来始皇陛下的目标就是西面。
只可惜，天命不与，始皇陛下早早陨落，留下无数谜团，无论是因其扩张欲望，还是为了寻找长生不死药，总之诸事皆进行到了一半，剩余之事，只能任由后人猜测，却也不得始皇陛下真意。
当然，此时公子忌所言涉及西方之事，其自身并未过多言及，同时之前与始皇陛下谈论此事，通过始皇陛下言语，公子忌心中亦是有所猜测。
始皇陛下追寻不死药之事确有其事，此乃是公子忌身处此时代之后，从各种途径得知，甚至亦亲自从始皇陛下之处侧面得到印证。
不过，始皇陛下雄才大略，虽然追求不死药，但是另一方面，其亦是认识到人早晚有一死，是以对于不死药抱之希望之际，更是抱之失望。
至于西方世界，大秦原本地处诸夏西方苦寒之地，西面与诸多游牧部族接壤，虽然不知传说中的昆仑在何处，但始皇陛下却是知晓西方存在诸多化外蛮夷，与中原各地生活方式和习性不同。
而且，以始皇陛下的强势，即便不死药真的存在，存在于西方，存在于如此化外蛮夷手中，自当是以大秦兵锋扫平一切，亲自将其取到手中。
此举牵扯甚大，涉及天下黔首，即便是始皇陛下亦无法以一人之意愿，强行打通东西方，毕竟还要考虑大秦承受能力，此事与命徐福等人出海寻访不死药不同。
至于所谓对神灵敬畏，始皇陛下，功盖三皇，德过五帝，这些远古圣君皆有与神灵接触的传说，而始皇陛下更是天子，其本身就等同于神灵。
是以，对于神灵敬畏，于始皇陛下之处而言或许有，但也不会太多，帝王礼敬的乃是天，乃是地，乃是祖庙，各方神灵，无足重尔。
西方之事，如今于始皇陛下而言或许亦仅是一个内心深处计划，其早有此意，但时机不成熟，是以并未有任何表示，此时公子忌提出如此商业计划，并且表达了一种用另一种方式沟通西方，乃至控制西方世界的方式，不具备威胁的情况下，自然值得尝试。
正因如此，公子忌才会受到支持，并且始皇陛下亦未专横独断，而是与诸重臣讨论，最终达成于咸阳之地进行尝试，可行，则推而广之，不可行，则杜绝。
当日之事已断，如今再次过去数日，此时距离之前扶苏邀请公子忌至其府中小聚之期已至，公子忌让轻早早备好礼物，其则带领三两护卫，轻车简从一路行去。
