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第11章 精致生活提升品位

第二章第三节精致生活提升品位

美国总统林肯的一位朋友,一次向林肯推荐一个人作阁员,林肯却没有用他。朋友问原因,林肯回答:“我不喜欢他那副长相。”朋友不理解,说:“这是不是太严厉了?他不能为自己天生的面孔负责呀!”林肯说:“不,一个人到一定年龄就该对自己的脸孔负责。”林肯的意思是说,人的脸孔固然是天生的,但表情、神态却反映着一个人的内在气氛。“精于一艺或是完成某种事业之士,他们的容貌自然具有凡庸之士所没有的某种气质与风格。”而要具有这种气质、风度或品位,就要注意在加强道德修养和文化学习的同时,从日常生活中的一点一滴小事做起,严格要求自己,保持仪态大方,服装整洁,说话文明,趣味高尚。

德国作家施瓦布说:“一个人的品格,犹如一朵花的芳香。”我们要细心地呵护和培养自己高雅的品味,让它散发出愉快的芬芳。而这决不是穿金戴银,啜几口上好咖啡,或开一辆大奔,出入几趟五星级酒店就能变得“品味”十足的。一位智者说过:“人格无法在市场上买到,必须孜孜不倦地塑造。”一个人品味的形成,如同吃中药,是慢慢调理出来的。我们看古今中外那些有着高尚人格和不俗品味的人,都是十分注意这一“塑造”和“调理”功夫的。让我们向他们看齐,做一个品味高雅的人,而不是“金玉其外,败絮其中”,当然也不是内外都是一团糟的“败絮”。

琴棋书画增品位

优美的风度,有一种优美的表现特征,这种特征愈是独特,愈是深刻,风度的优美也愈是富于个性,愈是迷人。

风度的优美没有模式,就像彩蝶的飞翔没有固定的路线。空中是一个大舞台,每一只彩蝶都在表现风姿翩翩的独舞。

各种各样的风度,有各种各样的优美。有的热情;有的文静;有的果断;有的谨慎;有的敏捷;有的庄重;有的温文尔雅;有的秀丽端庄;有的脉脉含情;有的含蕴深沉,你能说这些各具特色的风度属于哪一种类型的优美?

当然,要使风度具有某种特定的性格,则不是一件容易的事。它要求较高的文化素质和美的熏陶,风度的性格可看作是某种艺术的气质,它往往表现为风度美的定向形态。

例如“绿荷曼舞青波扶”是一种风度美,它是自然生态之美的典型风范;“舒卷开合任天真”是一种风度美,它是心灵纯情美的倾泻和外化;“气韵独秀蕴深沉”是一种风度美,它是生活智慧的率直写真;“万花丛中飘异香”,也是一种风度美,它是鲜明的个性美的成熟表现……这诸般表现为独特的、定向的神韵之美,往往富于特别强烈的魅力,能给人留下意味深长的感受。

一个人要想拥有优美的风度、迷人的魅力,必须重视借琴棋书画来提高品位,增加优雅的情趣。

古人将琴棋书画合称为“四趣”,当成文化的必修课,是一种卓识远见。而我们将它列为陶冶情操之雅趣,当然有更多的根据。总括起来,有四条好处:以艺会友,以闲解愁,以恒养性,以才言志。归纳起来,有四个特点:动静结合,俗雅共举,知行合一,业(公)绩(私)双成。

养成良好的行为习惯

生活中人们都希望给他人留下一个好印象。那些懂礼貌,讲文明,举止潇洒,谈吐风雅的人,总是招人喜爱,受人钦佩。相反,一个举止猥琐、言语粗俗的人,往往令人厌恶。

那么如何做一个让人喜欢,受人尊敬的人呢?除了增强自身的道德修养,提高知识水平外,还要养成一个良好的行为习惯。因为,一个行为粗俗的人,在一定场合故作高雅,既不可能长久,也会显得很不自然,伪装出来的东西,终究不是真的。正如林肯所说的:“你可以在某些时间欺骗所有的人,也可以在所有时间欺骗某些人,但你不能在所有时间欺骗所有的人。”因此,要想使自己真正成为一个时时受人欢迎的人,就必须养成良好的行为习惯。这是因为,一个人的行为习惯一般是不受目的支配的,而是无意识地通过简单的机械重复,在日常生活中,从小慢慢形成的。如,一个养成了良好卫生习惯的人,每天早晨起来,不要别人提醒,也不需要专门去想,便会去叠被子,扫地,刷牙,洗脸,然后才开始吃早点。而没有养成卫生习惯的人,则往往做不到这些,起床后便急着去吃早点。还有的人一坐下来就把一只脚踩到椅子上,甚至蹲到椅子上吃饭。这些都是坏习惯。这些坏习惯一经养成,便会随时随地、不知不觉地显露出来,使人感到讨厌。

好的习惯在工作、学习和生活中具有很大的积极作用,它可以节省人的精力,使人把更多的注意力放到更重要的活动上,从而提高活动的效率。但是,好的习惯怎样才能养成呢?

首先,要做到有目的、有计划地去布置和创造一些形成良好习惯的条件。如,要养成不随地吐痰的习惯,就应在口袋里总装着手帕或废纸。虽然习惯是在无意识中形成,但还是可以通过有意识地加以控制和培养的。

其次,对一些良好习惯应坚持,保证无例外地多次重复,使它达到巩固的地步。如,坚持起床后就把被叠起来,不可借故改变,无论出现什么情况,都要持之以恒,这样,起床后叠被的好习惯就会逐渐稳固下来。

再次,应充分认识到一些良好习惯的积极意义,以及某一坏习惯的消极后果。如,不讲卫生、不爱护公物,不遵守公共场所纪律的坏习惯,不仅会使自己身受其害,甚至遭受处罚,而且也给他人带来危害。这样,便可使好习惯在大脑中得到强化,坏习惯受到抑制。

最后,一个人良好的习惯应从小培养,因为人越年轻,一些行为习惯越容易建立,也容易巩固。同时,还要及时发现自己身上的不良习惯,并予以彻底纠正。因为人的不良习惯积累越多,就越不容易建立与其有矛盾的良好习惯。

总之,只要加强培养良好习惯,减少和避免不良习惯的形成,下决心,树信心,并且切实执行,你就会成为一个受人喜爱的人。

做一个工作有条理的人

在许多工作没有计划和条理的商行里,要不少拿着高薪的员工做着极简单的工作,比如拆信、把信札分类、寄发传单等等事情。其实,此类工作,即便是待遇微薄的职工也一样能够胜任。像这样一些没有精细规划的商行是永远不会有发展的。

只有很少商人和店主,对于商行管理过程中时间的节约与职员的能力,有着相当的研究,但大部分商人和店主并不善于指挥,总不能使工作有条理和系统化,这样就无法增加员工的办事效率。其实,不去注意工作上的条理和效率,是经营上最大的失策。

工作没有次序、缺乏条理的商人,总易因办事方法的失当,而蒙受极大的损失。他们不知怎样去有效地措置业务;对于雇员的工作,他们不知道好好的安排;做起事来,有的地方不及,但有的地方却过之;仓库里有许多过时、不合需要的存货,也不及时把货物整理一下,结果什么东西都纷乱不堪。这样的商行,必致失败。

一个在商界颇有名气的经纪人把“做事没有条理”列为许多公司失败的一大重要原因。

工作没有条理,同时又想做成大规模营业的人,总会感到手下的人手不够。他们认为,只要人雇佣得多,事情就可以办好了。其实,他们所缺少的,不是更多的人,而是使工作更有条理、更有效率。由于他们办事不得当、工作没有计划、缺乏条理,因而浪费了大量职员的精力和体力,但还无所成就。

没有条理、做事没有次序的人,无论做哪一种事业绝没有功效可言。而有条理、有次序的人即使才能平庸,他的事业也往往有相当的成就。

有这样一个性急的人,不管你在什么时候遇见他,他都很匆忙。如果要同他谈话,他只能拿出数秒钟的时间,时间长一点,他便要拿出表来看了再看,暗示着他的时间很紧。他公司的业务做得虽然很大,但是花费更大。究其原因,主要是他在工作上毫无次序,七颠八倒。他做起事来,也常为杂乱的东西所阻碍。

结果,他的事务是一团糟,他的办公桌简直就是一个垃圾堆。他经常很忙碌,从来没有时间来整理自己的东西,即便有时间,他也不知道怎样去整理、安放。

这个人自己工作没有条理,更不知如何恰到好处地进行人员管理,他只知一味督促职工,但他只是催促职工做得快些,却谈不上有条理。因此,公司职员们的工作也都混乱不堪、毫无次序。职员们做起事来,也很随意,有人在旁催促便好像很认真地做,没有人在旁催促便敷衍了事。

一个与他同业的竞争者,恰恰与他相反。他从来不显出忙碌的样子,做事非常镇静,总是很平静祥和。他人不论有什么难事和他商谈,他总是彬彬有礼。在他的公司里,所有职员都寂静无声地埋头苦干,各样东西安放得也有条不紊,各种事务也安排得恰到好处。

他每晚都要整理自己的办公桌,对于重要的信件立即就回复,并且把信件整理得井井有条。所以,尽管他经营的规模要大过前述商人的百倍,但别人从外表上总看不出他的慌乱。他做起事来样样办理得清清楚楚,他那富有条理、讲求秩序的作风,影响到他的全公司。于是,他的每一个职员,做起事来也都极有秩序,绝无杂乱之象。

因为工作有次序,处理事务有条理,所以,他在办公室里决不会浪费时间,不会扰乱自己的神志,办事效率也极高。从这个角度来看,做事有方法、有秩序的人时间也一定很充足,他的事业也必能依照预定的计划去进行。

今日之世界是思想家、策划家的世界。惟有那些办事有次序、有条理的人,才会成功。而那种头脑昏乱,做事没有次序、没有条理的人,这世上决没有他成功的机会。

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