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站在窗前，望着眼前海景的耶律风不禁回忆起了自己刚出现在船上时的景象。
??那时的他就显示出了自己与海航的格格不入，上船之后就开始晕的不行，整个人就如同废了一般直吐；人几乎都要失去所有的意识，身上的衣物也变得比以往邋遢了许多。
要知道以往他可是很注重仪表的，也是在那时候，他才明白自己这是发生晕船反应了。
不过比较庆幸的事情是此次他这次出使南唐获得了整个辽国上上下下的重视和支持的，所以船上还是有一些懂得水性的汉人的。
然后在那些汉人神奇的帮助下，他的晕船反应很快就得到了缓解。
也不知自己当初为何会选择这么个差使，就凭自己辽国国主亲舅的身份，自己的生活怎么看也不会太差的。耶律风有些想不通自己当初为什么要脑子一热，一听到出使地是南唐就立马站出来了。
自离开了北地踏上这条船上起，耶律风就开始自己鄙视起了自己。
不过由于在海上的整日无聊，这个他到底为什么要来此遭罪的问题真的就被他想通了。
他想来是因为他自己潜意识里就不想错过这个所谓的士子的乐园，至于为什么他会这么想，自然就要归功于那些辽国的汉臣了，在那些汉臣的口中。在南唐这个国度里，读书人才是真正的主人，他们有地位，有话语权。
这在辽国是不能想象的，想通了这一点的耶律风就开始了登船后的日常发呆。
?一个时辰就这么悄然逝去了……????????????????
??涨潮了，突如其来的水波声传入了他耳中，已经快黄昏了吗？
?说完，耶律风从船上走入了船舱里。然后他坐了下来，从腰间拔出宝剑来，自顾自的擦拭起来。
????直到很晚，他才放下了剑，就那么静坐着。直到天快亮时，耶律风才转身去了属于他房间里休息了。
????直到第二天，刺眼的阳光将他照醒。
他才起来，起来后他学着那些汉臣感慨了起来：“真是久违的温暖啊，该去船上慰问下将士了，看来这枯燥无味的生活也不是全无所获吗？”。
???一边在船上走动，他又一边感慨道：“哎……什么时候才能下船去见到那读书人的天国啊，虽然现在的生活不错，但却是总觉得少了点什么，让人莫名的心烦啊。”
耶律风在船上晃悠了一圈后，自认为已经收揽了人心的他，便又继续倚着船栏发呆了。
“可惜了，真是可惜了，堂堂有着帝王之相的家伙居然就这么早死了。可惜了……”耶律风在呆了了一会之后，想起了什么一般。
拿出了自前日就从辽国传来的信纸又看了一遍后，一如昨天一般感慨道。
“呵，谁能想到呢，那么英明的一个家伙。”耶律风继续感慨道。
然后将那信纸丢了出去，信纸开始随着风往海里吹去。
“那些家伙，还真是不称职，这么重要的消息，现在才送到我这里，真是不将我当回事啊！”耶律风不满的语气再次响起，好似人在无聊的时候，就很唠叨一般。
而那被丢弃的信纸上写着的，则是：后周显德六年(959)、辽应历九年三月，周世宗以契丹未逐，决意北伐，以吴延祚、张美权留守东京(今河南开封)，下令诸将各领马步诸军及水师赴沧州(今河北沧县东南)，韩通为陆路都部署，赵匡胤为水路都部署。
四月，辽益津关(今河北霸县境内)，瓦桥关(今河北雄县西南)守将先后降后周。
至五月初，辽莫州(今河北任丘北)、瀛州(今河北河间)降后周，瓦桥关以南为后周所有，周得三州、十七县、一万八千三百六十户，而数万周师未发一矢。
周世宗与诸将议收幽州(今北京西南)，诸将均以为现兵不可习取燕南之地，但辽骑兵皆聚于幽州之北，不宜深入。
周世宗不听，意继续北伐，派刘重进为先锋先发，周世宗在瓦桥因身体不适而止。周孙行友攻下易州(今河北易县)，擒辽易州刺史。
后周以瓦桥关为雄州，以益津关为霸州，发滨、棣二州丁夫筑霸州城。
辽知周军北伐，命北汉出兵骚扰周边境，周李重进出土门(今河北获鹿南井陉口)击北汉，于百井(今山西阳曲东北)击败北汉兵，斩首二千多级。
五月底，周世宗返回大梁。六月，后周昭义节度使李筠拔北汉辽州(今山西左权)，获辽州刺史。
后周显德六年(959)六月十九，周世宗柴荣病卒。二十日，宣遗诏，以子柴宗训即皇帝位，年仅六岁，是为周恭帝。
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而最近两天看完这些信纸的耶律风，最大的感慨就是做皇帝不能太周世宗，会累病死的。
什么事情都亲力亲为，不死等什么呢。
学学自己多好的，当一个什么都不管的契丹贵族，不掺和那些政治，只去探讨汉人文化，多好的。
可以说，耶律风在汉文化研究方面是花了很多心思的。
比如就单是周世宗这个皇帝，他就有很多很多的不解，比如他曾经让一个汉臣想尽办法得来的周世宗本纪上的记载，他就很看不懂。
他觉得吧，汉人里有些东西全部都是瞎扯的。
那上面记载大义如下：世宗在藩镇时，很注意韬晦，及至即皇帝之位，才爆发出来。
在高平大破北汉入侵之敌，人们开始佩服他的英勇神武。他统率军队，纪律严明，没有人敢违反，攻打城市面对敌寇，飞石流矢落在身边，别人都惊慌失色而世宗面不改色镇定自若;应付机变决定策略，出人意料之外。
又勤勉治国，各个部门的簿籍，过目不忘，发现奸人粉碎隐患，洞察秋毫犹如神明。
要想做到如此程度你说他得是多少时间，才能做到，难怪他会死的这么早。
闲暇之时便召见儒生文人诵读前代史书，商榷其中主旨大义。生性不喜好乐器、珍宝一类东西。
经常说先帝太祖姑息惯养酿成王峻、王殷的大恶，致使君臣的情分有始无终，所以百官群臣有过失就当面对质斥责，服罪改过就赦免他，有功就重赏他。
文武人材一齐任用，各人发挥自己的才能，大家无不畏服他的严明而又怀念他的恩惠，所以能攻破敌国拓广领土，所向披靡，一往无前。
然而使用刑法过于严厉，百官群臣奉职办事稍有做得不好的，往往处以极刑，即使平素再有才干名望，也没有一点宽容，不久自己也觉后悔，最后几年逐渐放宽。去世之日，四方远近都哀悼仰慕他。
这些东西真的写的是一个人吗？自从得到了这两份对于周世宗的不同记载，耶律风就一直在进行对比。
然而对比的结果，让耶律风表示自己可能研究了假的汉人文化，因为无论他怎么看怎么分析，他都觉得这是两个人呐。
