1924年5月5日至7日，经过考试选拔的400多名第1期学生正式入校上课。编为4个队接受新兵训练。正取生编为第1、第2、第3队，备取生编为第4队，分别以吕梦熊、茅延桢、金佛庄、李伟章为各队队长（其中茅、金是共产党员）。
1924年6月16日，黄埔军校第一期正式开学。军校举行了隆重的开学典礼，孙中山偕夫人宋庆龄参加了这一盛典。
两年前的6月16日，陈炯明叛变革命，炮轰总统府。那天深夜，陈炯明突然倒戈，派重兵围攻总统府。孙中山与夫人宋庆龄先后脱险，躲向停泊在江面上的“永丰舰”。孙中山指挥全舰官兵及其他武装力量与叛军英勇作战，长达55天，后于8月9日离舰赴上海。
两年后的6月16日，孙中山刻意把像孩子般无比珍爱的黄埔军校“出生日”定在这一天，足见他对陈炯明炮击总统府事件的刻骨铭心。在中国，人们颇为讲究择日和取名，对此非常重视。孙中山给自己的外孙起名“永丰”，并选择“6月16日”这个特殊的日子作为军校的开学典礼日，都是要人们记住他亡命“永丰舰”的沉痛教训，纪念在那次“剧痛”后换来的思想转变和精神飞跃，为建立一支革命的军队而努力奋斗。两个“6月16日”，对孙中山此后决心创建革命军队，进行东征，实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策，实现国共合作等起了极为重要的作用。
黄埔军校举行开学典礼这一天，广州军界要人起了个大早。孙中山偕夫人在凌晨6时即从陆海军大元帅大本营出发，乘“江固”号军舰直驶黄埔岛，“江汉”军舰随同侧翼为护卫舰，随行的有胡汉民、汪精卫、谭延闿、林森、许崇智等文武高级官员，于7时40分抵达黄埔军校。校长蒋中正、校党代表廖仲恺率全体师生在校门前码头排队迎接。
孙中山在黄埔军校开学典礼上演说孙中山到校内休息室小憩之后，先至校长办公室浏览了教职员表、第1期教学计划等各项图表，并接见了全体教官和学生队长。军校安排了两个批次的会见，由教授部主任王伯龄带领各教官，教练部主任李济深带领各队长及特别官佐晋见孙中山。8时50分，孙中山巡视军校教室及学生寝室等地，至9时20分回校长室稍微休息后，即走向开学典礼的会场。
9时30分，开学典礼在军校俱乐部的大礼堂举行，国共两党人士和军校师生500多人列队参加。孙中山以军校总理的身份致词，发表长篇演说。全文如下：
来宾、教员、学生诸君：
今天是本学校开学的日期。我们为什么有了这个学校呢？为什么一定要开这个学校呢？诸君知道中国的革命，有了十三年，现在得到的结果，只有民国之年号。没有民国之事实。像这样看来中国革命十三年，一直到今天，只得到一个空名，所以中国十三年的革命，完全是失败。就是到今天，也还是失败。至于世界上的革命，在我们以后发生的情形，是怎样呢？六年之前，有一个邻国，和中国毗连有一万多里，跨欧、亚两洲来立国，比中国还要大，在欧战之前。是世界上头一个强国。当欧战期内，便发生革命。他们的革命，后过我们六年。这个邻国是谁呢？就是俄国。俄国革命，虽然是在中国的革命六年之后，但是说到结果，他们的是彻底成功。我们拿两国历史来比较。就对内一方面来说。中国从前革命，是对外来的满洲人。满清皇帝的权威，到我们革命的时候，已经很薄弱，政治也很腐败。当那个时候，满洲的国家势力，是世界上最衰微的国家，比较俄国对他们皇帝革命的时候是怎么样呢？俄皇是本国人，又是俄国的教主，在国内的威权是第一，当没有革命的时候，俄罗斯的国势，是世界上最强盛的国家。像这样比较，可以说中国是对权势很薄弱的皇帝来革命，俄国是对权势很强盛的皇帝来革命，所以就对内这一方面讲，中国革命是很容易的，俄国革命是很艰难的。就对外一方面说，俄国革命之后，所遇到的障碍是很大的，中国革命之后，毫没有人干涉。在革命之前，外国人虽有瓜分中国言论，我们也怕到革命的时候，受列强的干涉，但是发生了革命之后，列强毫没有理会，俄国发生了革命之后，遇到外国人的障碍，不只是言论，并且实受兵力的干涉，各国军队侵进俄国境内的，有英国、法国、美国、日本和意大利。以及其它各小国的军队，外国人集合全世界的力量来干涉俄国。像这样看来，我们革命，只在内对付一个很衰弱的政府。俄国革命，在内要对付一个威权很大的政府，在外还要对付全世界的列强。所以更就对外一方面讲。中国革命也是很容易的，俄国革命也是很艰难的，为什么俄国遭了那样大的艰难，遇了那样多的敌人，还能够在六年之内，把所有的障碍都一概打消，革命是彻底的成功？我们革命的时期比较俄国要长一半，所遇的障碍又不及俄国的大，弄到至今，革命还是不能成功呢，由中国和俄国革命的结果不同，推求当中原因，便是我们的一个大教训，因为知道了这个教训，所以有今天这个开学的日期，这个教训是什么呢？就是俄国发生革命的时候，虽然是一般革命党员做先锋，去同俄皇奋斗。但是革命一经成功，便马上组织革命军，后来因为有了革命军，做革命党的后援，继续去奋斗，所以就是遇到了许多大障碍，还是能够在短期间之内，大告成功。中国当革命之时，在广东奋斗的党员，最著名的有七十二烈士，在各省舍身奋斗的党员也是不少。因为有了那些先烈的奋斗，所以武昌一经起义，便有各省响应，推倒满清成立民国，我们的革命。便有一部分的成功，但是后来没有革命军，继续革命党的志愿，所以虽然有一部分的成功，到了今天，一般官僚军阀，不敢明目张胆，更改中华民国的正朔，至于说到民国的基础，一点都没有。这个原因简单的说，就是由于我们的革命，只有革命党的奋斗，没有革命军的奋斗，因为没有革命军的奋斗，所以一般官僚军阀，便把持民国、我们的革命便不能完全成功。我们今天要开这个学校，是有什么希望呢？就是要从今天起，把革命的事业重新来创造。要从这个学校内的学生做根本，成立革命军。诸位同学，就是将来革命的骨干，有了这种好骨干，成立革命军，我们的革命事业，便可以成功，如果没有好革命军，中国的革命，还是永远要失败。所以今天在这地开这个军官学校，独一无二的希望，就是创造革命军，来挽救中国的危亡！
什么东西叫做革命军呢？诸君到这个学校来求学，要怎样立志才可以做革命军呢？要有什么资格才叫做革命军呢？我们要知道怎么样可以做革命军，便要拿先烈做模范，要拿先烈做模范，就是要学革命党，要学革命党的奋斗，有和革命党的奋斗相同的军队，才叫做革命军。中国革命，虽然有了十三年，但是所用的军队没有一种是和革命党的奋斗相同的。我敢讲一句话，中国在十三年之中，没有一种军队是革命军。现在在广东同我们革命党奋斗的军队，本来不少，我都不敢说他们是革命军，他们这些军队，既是来同我们革命党共事，为什么我还不叫他做革命军呢？我之所以不敢以革命军的名号，加之于这些军队之上的理由，就是因为他们内部的分子，过于复杂，没有经过革命的训练，没有革命的基础。什么是叫革命的基础？就是要有革命先烈那一样的行为。有了那一样的行为，才叫做革命的基础，至于现在广东这些兵士，对先烈那些行为，还是莫明其妙。而且中国此刻是民穷财尽，一般都是谋生死无路。那些人在没有得志之先，因为生计困难，受了家室之累，都是要说来革命。到了后来稍为得志，便将所服从的什么革命主义，都置之九霄云外，一概不理了！所以在二年之前，竟有号称革命同志的陈炯明军，炮攻观音山，拆南方政府的台。从前叫做革命军，同在一个革命政府之下的军队，因为利害不同，竟会倒戈相向，做敌人所做不到的行为，因此知道不明白革命主义的军队，究竟不能除却自私自利的观念，如果和他们本身的利害相反，马上便靠不住，所以我们的革命，总是失败。我今天到此地来和诸君讲话。是要把以往的成败，当作一场大梦，一概不要回顾他，要从今天起，重新创造革命的基础，另外成立一种理想上的革命军，诸君不远千里或数千里的道路，来此校求学。既是已经明白了我们的宗旨，要造成功一种革命军。一定是富有这种志愿，来做革命的事业，要做革命事业，是从什么地方做起呢？就是要从自己方寸之地做起。要把从前不好的思想习惯和性质，像兽性罪恶性，和一切不仁不义的性质、都要一概革除。所以诸君要在政治上革命，便要先从自己的心中革起。自己能够在心理上革命，将来在政治上的革命，便有希望可以成功。如果自己不能在心理上革命，就是此刻在这样设备完全的军官学校之内，研究军事学，将来还是不能成革命军，做革命军的事业。所以诸君要革命，便是先立革命的志气，此时有了革命的志气，将来便可以当革命军的将领。我们要把革命做成功，便要从今天起，立一个志愿，一生一世，都不存升官发财的心理，只知道做救国救民的事业，实行三民主义和五权宪法，一心一意来革命，才可以达到革命的目的！如果不然，就是诸君将来成立军队，打许多胜仗，得许多土地，各人都能够扩充到几万人，还是不能够叫做革命军的。
中国现在不好的军人，可以分成两派：一派是革命党内的军人，这派军人口头赞成革命，行动都是反对革命，所谓口是心非；一派是革命党外的军人。这派军人，完全反对革命，只知道升官发财，时时刻刻都想推翻共和，恢复专制。诸君将来维持共和，消灭这种军人，现在便要立志，要存心将来成功之后，不做自私自利的师长旅长和一般无道的军阀，诸君有了这种志气，才可以入革命的第二层门径。什么是革命的第二层门径呢？就是要学革命先烈的行为，没有别的长处，就是不要身家性命，一心一意为国家奋斗。从前的奋斗是什么情形呢？大多数都是凭着赤手空拳，有了手枪炸弹的，便以为是很好的武器。每次起义，总用很少的这种武器，去和清兵奋斗。当时全国的驻兵有多少呢？从前有旗下绿营，水师和巡防营，后来又有新兵，总共不下一百多万，譬如辛亥年三月二十九日，在广州城的，便有李准所带的水师，张鸣岐所带的陆师和燕塘的许多新兵。及满洲的驻防军，总计不下五六万人，当时革命党的人数不过是几百人，经过那次革命之后，死了的有七十二人，没有死的当然是很多。当时做冲锋的人才有武器，有武器的不过三百人，所打的敌人，不止三万人。革命党只有三百人，便敢打三万多敌人，这就是革命党的见识，革命的见识，都是敢用一个人去打一百个人的。此刻在这地听话的，都是军事教员同军官学生。试问诸位教员，研究军事学在战术中有没有这个道理呢？有没有一个人打一百个人成例呢？依我看起来，无论古今中外，都没有这种战术。普通的战术，用一个人去打一个人，便以为了不得。古时的兵法都说是倍则攻之，十则围之，近时的兵法，用一个人打一个人，非守即退。象这样的兵法，古今才叫做正当的战术。至于广州十三年前的革命，不但是用一个人去打一百个人，并且坐守广州的敌人，都有长枪大炮，进攻广州的革命党，只有手枪炸弹。战到结果，革命党死了七十二人，后人以为是失败；但是革命党攻进制台衙门，赶走两广总督，我们以战论战，当日广州城内之战，可以说是成功。至于后来失败的原因完全是由于预约的援军不至。就是推到那次冲锋队的三百人，武器还是不精良；如果人人都有精良的武器，那次革命，或者可以成功，并不是绝对没有成功的希望。我们事后将敌我的情形，过细比较，那次革命之不成功，并不是三万敌人能打败三百个革命党，实在是由于革命党内部的计划不周全；如果在起义之先，计划很周全，那次革命，也不是绝对没有成功的希望。
辛亥年革命，在广州起义之后，又有武昌起义。武昌起义，结果是成功。推到当时的情形是怎么样呢？当时在武昌、汉口的革命党，总共还不足三百人，真正革命党不过是几十人；所有的枪，都没有子弹，临时到处搜索，只得到两盒子弹，一共不过五十颗。革命党分到了五十颗子弹，便在城内的工程营中发难；城外的炮兵营，立时回应，便拉两门炮进城，遥攻总督衙门，赶走瑞澄，占领武昌。至于当时驻在武昌的清兵，有第八镇的新兵，有长江的海军，又有巡防营的旧陆师，总共不下两万多人。革命党只用几十个人去打两万多人，可以说是用一个人打五百个人。广州起义，用一个人打一百个人，结果是失败；武昌起义，用一个人打五百个人，结果是成功都是以极少数的人打极多的人，在广州是失败，在武昌便成功，所以革命的奋斗，不能一概而论。这种奋斗，是古今中外各国兵法中所没有的，只有革命历史中，才有这种创例。我们继续来革命，按部就班，便不能说用少数不能胜多数。诸位教员有从外国学来的，有从保定学来的，从前各国在陆军学校所教授的学问，都是寻常的军事学；此刻学成的先生，再教授学生，一定也是从前所学的普通军事学。所以诸位学生在这个学校内所学的学问，大概都是极寻常和极有规矩的普通军事学。诸君专拿这种学问，可不可做革命军人呢？做革命军的学问，不是专从学问中求出来的，是从立志中发扬出来的。诸君在求学的时代，当然要听先生的指教，服从长官的命令，先生教了多少，便要明白多少。如果有绝顶聪明的人，或者有青出于蓝而胜于蓝的，就是没有绝顶聪明，只要把先生所教的学问，彻底了解，将来也有大用处。用诸君现在的情形和从前的革命党比较：从前的革命党，都没有受过很多的军事教育，诸君现在这个学校之内，至少还有六个月的训练；从前的革命党，只有手枪，诸君现在都有很好的长枪；从前革命党发难，集合在一处地方的，最多不过是两三百人，现在这个学校已经有了五百人。以诸君这样好的根本，如果是真有革命志气，只用这五百人和五百枝枪，便可做一件很大的革命事业。
军队之能不能够革命，是在乎各位将士之有没有革命志气，不是在乎武器之精良不精良。如果没有革命志气，不研究革命道理，象满清末年所练的新军陆军，都有很精良的长枪大炮，海军有很坚固的战舰和鱼雷艇，总不能发扬革命事业；到了武昌起义之后，便都归革命党所用。总而言之，革命是非常的事业，非常的事业，不可以常理论。从前留学日本和欧美各国的陆海军学生，我们总是设法运动，要他们加入革命党，但是有许多学生总是不肯加入，始终反对革命。他们那些反对革命战争有知识军人，是什么心理呢？过细考查，就是他们都有一种成见，自以为是军事专家；在我们革命党主张用一个人打一百人，用一百人打一万人，在他们受过军事教育的人看起来，以为这是古今中外战术中没有的道理，如何可以成功呢？这个道理，我们不必深辩，只要看后来中国革命，推翻满清，是谁造成的呢？成功的时候，固然是有许多军事家的赞助，但是穷脉溯源，说起原动力，还是由于极少数的革命党所发起的。推到当时一般有知识的军人，以为用极少数打败极多数，是战术中决不能成功的定案，因为不赞成这个道理，便不赞成革命；因为那些军人都不赞成革命，所以从前的革命党，真有军事知识的人，还是很少。辛亥年革命之所以大告成功，是由于全国已经发生了革命之后，段祺瑞便结合一般军人，联名通电，赞成共和，才能够达到推翻满清的目的；革命党因为降格相从，容纳他们的意见，收罗这一般军人，以后才收军事上的顺利。所以辛亥年革命之成功，实在没有真正军事学识的军人。大家总要记得：革命是非常事业，不是寻常事业，非常事业，决不可以导常的道理一概而论。诸君现在求学的时代，能够学得多少便是多少，只要另外加以革命精神，便可以利用；如果没有革命精神，就是一生学到老，死记得满腹的学问，总是没有用处。我们现在到这地开办这个军官学校，北方的官僚军阀，老早便办得有保定军官学校和北京陆军大学。用我们这个学校和他们的学校比较，他们学校之成立的时间很久，人数很多，器械又完全；我们这个学校所处的种种地位，都是比他们的差得远。如果专就物质一方面来比较，又照常理论，我们怎么能够改造中国呢？不过北方的将领和兵士，集合在一处，成立军队，不是为升官发财，就是为吃饭穿衣，毫没有救国救民的思想和革命的志气；在从前满清的时候，是这一种将士，现在遗留到曹锟、吴佩孚的，也是这一种将士。我们没有军事学识的革命党，从前既是能够消灭满清，将来富有军事学识的革命军，更是能够消灭曹锟、吴佩孚。不过以我们现在所处的地位，要能够消灭曹锟、吴佩孚，根本上还要有革命的精神；若是没有革命的精神，他们的人多械足，我们不但是不能够消灭他们，恐怕反要被他们消灭。俄国在六年之前，一经发动革命，便同时组织革命军，以后着着进行，所以能够消灭旧党和外来的敌人，大告成功；我们现在开办这个学校就是仿效俄国。中国革命，有了十三年，到今天还要办这种学校组织革命军，可见大凡建设一个新国家，革命军是万不可少的。
诸君到这个学校来求学，又听过了我今天这一番的讲话，自然立志要做革命军。立志做革命军，先要有什么根本呢？要有高深学问做根本！有了高深学问，才有大胆量，有了大胆量，才可以做革命军。所以做革命军的根本，还是在高深学问。要造就高深学问，是用什么方法呢？造就高深学问的方法，不但是每日在讲堂之内，要学先生所教的学问，还要举一隅而三隅反，自己去推广；在讲堂之外，更须注重自修的工夫，把关于军事学和革命道理的各种书籍及一切杂志报章，都要参考研究，研究有了心得之后，一旦融会贯通，自然可以发扬革命的精神，继续先烈的志愿，舍身流血，造成中华民国的基础，使三民主义完全实现，革命大告成功，像俄国一样，我们中国才可以同世界各国并驾齐驱，中国的民族才可以永远的自下而上于世界。假若革命不能成功，中国便要亡，四万万人便要灭种；国亡种灭，都是诸君自身的利害，这是不能不挽救的。要挽救这种危亡，只有革命军，所以我们一定要开这个学校要造成革命军。革命军是救国救民的军人，诸君都是将来革命军的骨干，都担负得救国救民的责任。既是有了救国救民的责任，便要从今天起，先在学问上加倍去奋斗；将来毕业之后，组织革命军，对于共和的障碍，更是要同他们拼命，要能够用一个人去打一百个人。这种用一个人去打一百个人的本领，是靠什么为主呢？当革命军的资格，是要用什么人做标准呢？简单的说，就是要用先烈做标准，要学先烈的行为，象他们一样舍身成仁，牺牲一切权利，专心去救国。象这个样子，才能够变成一个不怕死的革命军人。革命党的资格，就是要不怕死。要用什么方法才可以不怕死呢？这个方法，说来说去，还是要学先烈。我今天在这地同诸君讲话，便是一个后死的革命党。从前每次革命的时候，我常常参加，总没有一次贪生畏死，但是每次流血，都没有流到我的身上，所以今天还能够同诸君讲话，把不怕死的道理，口传到诸君。我敢说革命党的精神，没有别的秘诀，秘诀就在不怕死。要能够有这种大勇气，在心理中就是视死如归；以人生随时都可以死，要死了之后，便能够成仁取义。明白了这种道理，便能够说死是我们所欢迎的；遇到了敌人的枪炮子弹，能够速死更是我们所欢迎的。有了这种大勇气和大决心，我们便能够用一个人去打一百个人。因为敌人的观念，要生才以为是享幸福；我们的观念，要死才以为是享幸福，一死便得其所。生死的观念，在敌我两方面的精神，过于悬殊，自然不能对敌，自然是我们有胜无败。
这样以死为幸福，要求速死的道理，并不是凭空的理想，完全是事实。象从前日本有一位中国留学生，叫做陈天华，他发扬了革命的精神，还没有到革命的时机，求死不得，便在日本投海而死，以死报中国。英国又有一位留学生，叫做杨笃生，也是因为明白了革命的道理，没有革命的时机，不能做革命的事业，看到中国太腐败，要以速死为享幸福，便在英国投海而死，以死报中国。象陈天华、杨笃生，他们是什么人呢？他们就是革命党，就是热心血性的真革命党！他们都是由于求死所而不得，所以迫到投海，实在是可惜。但是由陈天华、杨笃生两个人投海的道理，便可以证明一般人只要感受了革命的精神，明白了革命的道理，便可以视死如归，以为革命而死是很高尚、很难得和很快乐的事；如果在战场上，遇到了自己主义上的敌人，受敌人枪炮的子弹而死，当然更以为死得其所了。从前的真革命党，因为都有这种乐死的性质，所以敢用一个人去打一百个人，所以敢于屡次发难来革命，所以革命能够成功！这种先例，是古今中外兵书中所没有的，只有革命史中才有这种成例。这种成例，是非常的例子。我们要学这种非常的成例，便要有非常的志气，有了非常的志气，便能够看破生死关头，以死为幸福。如果人人都能够以死为幸福，便能够一百人打一万人，用一万人打一百万人。假若我们现在有一万人的革命军，马上便可以平定中国，因为此刻反对革命的全国军队，总共不过一百万人。因为此刻我们没有一万人的革命军，所以那般贪暴无道的军阀，便敢于横行全国，无恶不作，事事要害国，天天要推翻共和。我因为要维持共和，消灭这般贪暴无道的军阀，所以要诸君不怕死，步革命先烈的后尘，更要用这五百人做基础，造成我理想上的革命军。有了这种理想上的革命军，我们的革命便可以大告成功，中国便可以挽救，四万万人便不至灭亡。所以革命事业，就是救国救民。我一生革命，便是担负这种责任。诸君都到这个学校内来求学，我要求诸君，便从今天起，共同担负这种责任。
孙中山的这个讲话记录稿长达7400余字，足足讲了1个多小时。演讲完毕，会场上掌声雷动，口号震天。师生们十分振奋，连声高呼：“孙总理万岁!”
11时半，全体集合大操场，举行开学典礼仪式。孙中山站在简陋的主席台上，宋庆龄、蒋中正、廖仲恺随侍左右。开学典礼仪式由党代表廖仲恺主持，全体人员先向党旗行三鞠躬礼，再向军校校旗行三鞠躬礼，后向孙中山行三鞠躬礼。然后由总参议胡汉民代表孙中山宣读总理训词，汪精卫代表中央执行委员会宣读贺词：“三民五权，革命宗旨。谁欤实行，责在同志。民国肇造，倏逾周纪。纷乱相寻，吾党所耻。誓竭血诚，与众更始。尽涤瑕猡，实现民治。军校权舆，国命所系。觥觥诸君，忠义勇起。勤于所事，以继先烈，以式多士。披坚执锐，日进无已。谨贡清言，愿同生死。”
这套程序完毕后，已是下午1时，孙中山与全体师生共进午餐。午饭后稍事休息，3时，在大操场上举行阅兵式及分列式，孙中山检阅了500多名黄埔军校师生组成的各个方队。礼毕，已是5时过了，暮色中，全体师生列队送孙中山、宋庆龄出校乘军舰返回广州，留下胡汉民、汪精卫、蒋中正等人继续举行开学典礼。
晚上7时，国民党中央执行委员会及广州市党部宴请黄埔军校教职员工及全体学生。主宴者是中央执行委员会的胡汉民、汪精卫、廖仲恺、张继、谭延闿、林森等，广州市党部为孙科、吴铁城、马超俊、陈其瑗、邓演达、黄季陆等。宴席设于军校后面的操场，这里三山环抱，一地平开。军校师生、将士600余人，畅怀大饮。酒过数巡，谭延闿代表中央执行委员会向军校全体人员敬酒一杯。
宴会中间，汪精卫致词，大概意思是说：有学问尤须有主义，无主义之学，如官僚军阀，其祸国且甚于无学。今本校学生皆属同志，皆属有主义者，异日学成当为有主义之学。党与兵实相依为命。兵出于党，无党即无兵，党赖乎兵，无兵即无党。国建于党，无党即无国。往者吾党之失败，由于党自党，兵自兵。此后吾人万不可再蹈覆辙。今日酒食虽薄，但本党同志特借以表示相依为命之精神。请以最恳挚最亲切之心意，再奉校长、教职员、学生诸同志酒一杯。于是，全座皆举杯再饮。
广州市党部执行委员孙科也代表该党部致词。
学生代表上台致答词，称当遵照中央执行委员会之教导，为党为主义而牺牲。并带头高呼“三民主义万岁!孙总理万岁!中央执行委员会万岁！”的口号。
校长蒋介石最后发言说：今日中央执行委员会及广州市党部特至此欢宴我等，系最深之意味，与普通之宴会绝殊。汝等须知，我等受中央执行委员会之款待，不自令始。本校是中央执行委员会所办，我等所衣所食所住所用，何一非中央执行委员会而来，今兹之宴，不过乘庆祝开学机会，借以表示相依为命之精神。汝等今日所饮之酒，不啻饮血，本党当此财府奇窘之际，一丝一粒，实不知费几许血汗得来，汝等切勿忘记。此后须以此身为本党作临阵之牺牲，方不负中央执行委员会广州市党部诸同志之厚望。“宴至8时许，宾主乃各整顿而散，时已皓月当空矣。”(1924年6月22日上海《民国日报》)
这天的活动是一个连着一个。多年后的军校纪念活动中，黄埔一期生许多人都回忆，在众多的活动中有两件事记忆犹新。一件事是操场前面搭起了阅兵台。孙中山那天穿着白色的中山服，戴一顶白色盔式帽。宋庆龄优雅地站在孙中山旁边，短发黑裙，美若天仙。另一件事是胡汉民用广东客家官话宣读“总理训词”：“三味煮鸡，萝卜大葱”，硬是听不懂内容。队列中，陕西籍的杜聿明同学竖直了耳朵也听不明白，问旁边的同学：“哎，台上那老汉他说的是什么，让我们吃什么三味煮鸡、萝卜大葱？”班长低声训斥道：“美的你呢，有白米饭吃就谢天谢地了。”杜聿明连连摇头，嘟囔道：“我听了半天，就是没听清！”他事后看贴在墙上的训词，才恍然大悟，那不是“三味煮鸡，萝卜大葱”，而是“三民主义，吾党所宗”。总理训词全文是：“三民主义，吾党所宗。以建民国，以进大同。咨尔多士，为民前锋。夙夜匪懈，主义是从。矢勤矢勇，必信必忠。一心一德，贯彻始终。”这笑话在同学们中间很快传开，每到开饭时，大家总忘不了互相调侃几句，“今天吃什么？”“三味煮鸡，萝卜大葱。”接着，大家哈哈大笑一通，也算是先精神会餐。
黄埔军校建立时，全国各省各地都处于军阀混战、四分五裂、生灵涂炭的苦难之中。孙中山革命政府处在广州一隅之地，既有吴佩孚、孙传芳、张作霖等军阀强敌陈兵压境于省外，又有陈炯明、杨希闵、刘震寰等叛逆，伺机逞兵作乱于省内。500师生困于内忧外患之境，危于旦夕之间。在四面环水的黄埔小岛创校之初，大小军阀张牙舞爪，时刻欲将之噬吞于襁褓之中。杨希闵、刘震寰先后多次扬言派兵来犯，解除黄埔武装;师生们被迫星夜过江，布防应敌。孙中山革命政府与黄埔军校，犹似慈母幼子，相依为命。
