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第18章 宿命日

13重天堂与9重地狱之谜自从人类出现以来就一直挑战着他们的想象力。

——托尼·希勒

随着第一个孩子的出生日期渐渐临近,何塞也变得越来越兴奋,他花了大量的时间为即将出生的孩子准备房间。他买了一些没有着色的家具,然后涂上亮丽的色彩,他还制作了一个专门的箱子,周围都绘上不同的图案。这个时候他与米里亚姆开始创办一些与曼荼罗有关的工作坊,把艺术作为扩大思维意识的工具。从1969年开始,他们一起在美国伊沙兰学院授课,一直持续到20世纪70年代中期。

1969年6月13日,何塞完成了关于查尔斯·亨利的论文,获得了博士学位。完成论文后他首先提交给芝加哥大学,同年他被允许参加论文答辩。他的答辩教授约舒亚·泰勒和约翰·里瓦尔德,还有另一位教授对他不同寻常的论文题材颇感兴趣,没有让他进行口头陈述就直接询问何塞有关论文的情况,以满足自己的好奇心。对此,何塞也感到非常高兴,毕竟他们有着共同的兴趣。

芝加哥大学出版社把何塞的博士论文整理成册并于1972年出版,书名为《查尔斯亨利和精神物理美学的形成》,该书开创了何塞的写作生涯,也强化了和谐的主题,这在他以后的作品中都有所体现。他第一本书的前几行是这样写的:人们所做的许多尝试,人们所说的许多话语都与“相互和谐”这一永恒的主题相关:所有成员,所有感觉,所有知识的和谐统一,高尚的梦想家们会说真正的艺术与科学是一个统一的整体,不可分割。获得博士学位几个星期后,他做了一个印象深刻的梦,一片浩瀚的景色,在生死循环中快速地变化着。随后一个法师出现了,他说只有当旧有的事物彻底损毁掉,新的事物才会出现。在梦里,何塞目睹了一个新人的出生,一个从地球中心出生的人,他标志着一个新的进化周期。这个“新人”快速地穿过正在旋转的地球,同时低声说道:“为了新生的出现,一定要走遍整个地球。”

1969年7月13日,约书亚·弥勒·阿圭列斯出生了,就像他的孕育一样,约书亚(乔希)的出生也很困难。经过20个小时的紧张工作,米里亚姆完成了剖腹产。何塞焦急地等候着,最后终于透过新生儿护理室那厚厚的玻璃窗看到了自己的儿子,他很震惊,孩子看起来像个亚洲人,一头黑发,他的小手和脸上还带着血迹。何塞感到自己与儿子紧密地联系在一起,他认为儿子看起来很成熟。

乔希出生后不久,美国阿波罗号11号登月成功,人们在电视画面上看到了整个地球的生活空间!当看到整个地球图像的时候,何塞知道这是一个重要的事件,它标志着行星意识的开始,如果我们都承认自己是行星人的话,生命将会如何呢?

儿子的出生以及第一次从太空中看到整个地球,使何塞的思想发生了重要的改变。

乔希出生后,米里亚姆与何塞也渐渐地感觉到了家庭的温暖,他们喜欢照看孩子,陪他一起玩耍,看孩子对自己关爱的手势如何回应。何塞也喜欢编一些歌曲唱给他听,好让他晚上早点入睡。在何塞看来,乔希是上天赐予的神圣礼物,所以与他更加亲密。

继“人类登上月球”事件后发生了伍德斯托克事件,它创造了一种建立在音乐与爱的基础上新的亚文化视野。就像从太空看到了整个地球一样,伍德斯托克事件是一场声势浩大的媒体事件。何塞一直在电视上密切关注这一事件的发展,以前从没有过这种事情发生过。如此众多的人愿意站在雨中和泥土里翩翩起舞,表达对彼此的热爱,同时也热爱使他们彼此相爱的音乐。看到这些,何塞感到一种巨大的能量从心底油然而生。对何塞而言,在这一事件中,没有什么比吉米·亨德里克斯那激昂的美国国歌吉他演奏更能表达人们对音乐的感受。

几个星期后,何塞遇到了托尼·希勒,他是一个印第安诗人和故事讲解人,对羽蛇神和古墨西哥的神秘历法情有独钟。托尼与其他许多印第安人和墨西哥裔美国人的行为主义者们,试图阻止当局把戴维斯附近的土地作为军事领地使用,这片土地已被改为戴格纳韦德——羽蛇神学校,作为印第安人的学习中心。

第一次见面时,托尼把羽蛇神的预言“13重天堂和9重地狱”透露给何塞,托尼解释说“13重天堂和9重地狱”中的每重指的是一个52年的循环周期。13重52年“天堂”周期发生在公元843年到1519年之间,也就是征服墨西哥的开始时间;8重52年“地狱”周期发生在1519年到1935年之间。“这第9重地狱”,托尼告诉何塞,“从1935年开始,到1987年8月16日结束。13重天堂减少了我们的选择,9重地狱增加了我们的厄运。”

“然后怎样?”何塞问道。“我们必须为整个世界大周期的结束做好准备。”

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