登陆注册
49434900000020

第20章 护理人体美(1)

第一节 人体美概述

人是自然的产物,也是社会的基础。人既有社会属性,又有自然属性。劳动不仅创造了世界,同时也创造了人本身。人是劳动的产物,因此人体美也就成了人们审美对象的一个重要方面。

一、人体美的概念

人体美,是指人体作为审美对象所具有的美,是指人体在形态结构、生理功能、心理过程和社会适应等方面都处于健康状态下的协调、匀称、和谐与统一,是人的自然美和社会美的高度统一。人体美又有广义和狭义之分:广义的人体美,是指人的相貌、体型、神态、体态、气质、风度的美,身心健康的生命美以及文化素养、人品性格乃至服饰的美等等。狭义的人体美,主要是指人的形体和容貌的美。

美的人体以其严格的对称、精妙的比例、完美的轮廓、微妙的起伏、鲜明的色泽以及和谐的节奏,构成了地球上最美的部分。

古今中外的人们对人体大加赞美:

“人体是最和谐的艺术造型”;

“人体是造物主最骄傲的杰作”;

“人体是最高雅的感性艺术品”;

“人体是一切生命运动的象征”;

“人体是自然造化的精品”;

“人体美是自然美的最高表现形态”;

“人体美是人类自然创造、选优、汰劣的伟大成果”;

……

发现和研究人体美,是人类从蒙昧走向觉醒的标志,是人对自身价值和尊严的确认,是对自身进化的一种自豪与追求。

二、人体美的特点

(一)人是内在活力美与外在形式美的统一

任何美的事物之所以美,关键在于特定美的内容和形式的统一。人体形式美表现在以下三个方面:

1.人体美首先通过人体的生理结构美表现出来

人体作为生命的载体具有生理结构美,生理结构美包括客观结构美和微观结构美两个方面。客观结构美即人体的整体美及其各部分之间的均衡、匀称、协调之美。这种美既通过色调和谐的皮肤以及结膜、角膜、黏膜、指(趾)甲、毛发等反映出来,也通过骨骼和肌肉体现出来;微观结构美是指体内细胞染色体和DNA双螺旋等微细结构之美。客观的结构与微观结构的和谐统一,构成了人体血肉之躯的整体美,即人的体形美。

2.人体生理结构美聚形式美法则于一体

任何事物的美都通过形式美表现出来,但很少有什么事物的美符合所有形式美的法则,只有人体天然地汇集所有形式美的法则,几乎反映了所有美学规律。诸如对称、匀称、节奏、和谐、均衡、整体性、对照、黄金律、多样统一性等形式美的法则,无不全方位地反映在人体,从而使人体美成为大自然中至高无上的奇迹与造化。

3.人体形式美还表现在运动中的和谐、韵律和节奏上

健美的人体即使处在最大限度的动作时,也有一种平衡感,就像钟摆一样总是要重新回到固定的重心去,从而给观者以均衡的印象。体形的高低起伏、转折所形成的轨迹具有韵律感。人体的每一块肌肉的活动与整个人的动作存在着和谐的关系,并有一种形体不断变化的微妙的连贯性。人体动态线的长短、强弱、急缓、疏密产生节奏。运动的人体作为一个整体,其形象为运动中潜藏着韵律和节奏的律动。

韵律和节奏在人体运动与变化的体形中不断互相交割、融合,表现出动中有静、物物相映的均衡。

(二)人是心理与机体的和谐统一

人的容貌体形的生理结构是先天的,而气质风度则是后天习得的一种心理现象。美的气质风度应该是热情而不趋于轻浮,豪爽而不落入粗俗,潇洒而不流于傲慢,文雅而不失于娇柔。气质风度是人体活动的一种内心体验和精神实质。

(三)人是自然美和社会美的统一

达·芬奇曾简单地认为:“人体是大自然中最美的东西”。他只是把“人体”作为一个“类”来与大自然中的其他“类”相比较而言的。事实上,人体美是介于自然美和社会美之间的一种特殊的美学形态。就其产生的生理形态而言,人体美基本上属于自然美范畴;就其外在形体和面相而言,人体美则是作为人生存状态的一种感性体现;它必然反映着某个体的经历、品质、性格,反映着深刻的社会内容。不同时代、不同阶级的人对人体美标准不同,具有社会性。车尔尼雪夫斯基对此有细心的观察和分析,他说:“青年农民或农家少女都有非常鲜嫩红润的面色——按照普通农民的理解,这是美的第一个条件……弱不禁风的上流社会美人在乡下人看来断然是不漂亮”。不同阶层和职业的人的身体总是感性地呈现着不同阶层和职业的人的某种社会本质。

(四)人是普遍性与差异性的统一

人体具有普遍性,一般人体都表现为左右对称、比例均衡、线条柔和、体形匀称、动作协调、眼神炯炯等美态。

人体又具有差异性,主要表现在以下几方面:

(1)种族的差异性:各人种、各民族、各地区人群的一般美学参数有一定差异性,如肤色、头发的颜色、体型、眼睛颜色等存在一定差异性。

(2)年龄的差异性:不同年龄阶段的人具有不同的人体审美标准,人体美与人的年龄相适应,不同年龄阶段的人表现出不同的审美特征。

(3)性别的差异性:男女之间无论是容貌还是形体都有着明显的差异性,这也是生物规律。其不同点除解剖学和生理学上的差异外,从美学原则上看,男性主要以“刚”胜,体现为雄伟矫健,即所谓“阳刚之美”;女性则以“柔”长,主要体现为温柔典雅,即所谓“阴柔之美”。

(4)情绪的差异性:同一个体在不同情绪状态中表现出来的人体外表生理特征也不同,情绪好坏不仅影响各脏器生理功能,而且直接影响到肤色的变化。例如,人遇到高兴的事,心情愉悦,大脑内神经调节物质乙酰胆碱分泌增多,体内会产生有利于血流通畅、皮下血管扩张的物质,血流涌向皮肤,面色红润,容光焕发,给人以精神抖擞、神采奕奕、充满自信的感觉。

三、人体美的基本特征

(一)人体是一个和谐统一的整体

人体是一个和谐统一的整体,它包含两层含义:即人体自身的整体性和人与自然的整体性。人体自身的整体性,是指人的身体各部分是有机联系的,他们在结构与功能上是不可分割的,不但具有各自不同的功能,而且由于人是生活在自然之中,自然界的各种变化,也必然直接或间接地影响人体,人要维持自身的存在和健康必须与外界环境保持和谐的关系。美的人体就是这样一种和谐统一的整体,具体表现在局部与整体、局部与局部、身体与外环境、生理与心理等对应关系上的和谐。假如一个人的小腿长了个痈疽,不仅局部出现红肿、疼痛,而且全身会出现发冷发热等中毒症状;又如一个自杀的人,如果我们只是抢救他的生命,而忽视他的心理所承受的痛苦,可能就会有第二次、甚至第三次自杀。

(二)均衡匀称的形态

均衡匀称的形态是人体美的又一基本特征,主要表现在左右对称、比例均衡、体形匀称和动姿协调。

(三)在生命活动中闪光

人体美只有在人的生命活动中才能散发出迷人的光彩,只有生机勃勃的生命才能赐予人体现实的美。

1.生命是人体美的载体

生命是形态结构与功能活动相互协调的整体。在一般生命过程中,都要经历生长、发育、生殖、衰老和死亡等阶段,人体的形态结构和生理功能是在生命过程中逐渐发展和完善的,而形态结构和生理功能又是构成人体美的两大要素。也就是说,只有生命才能赐予人体美,生命美是人体美的最高层次。

有了生命的存在,人才能从事各种展示人体美的活动,如从事舞蹈、体操、健美、时装表演等充分展现人体美的艺术、体育活动;才能在日常工作、学习和生活中,让人体美展现出生命的价值与光彩。

2.健康使人体美增艳

健康是人体美的基础和前提,人体美是健康的外在表现形式。一个健康的人,必定是精力充沛、充满朝气,有着发育健全的骨骼、丰满发达的肌肉、适量的皮下脂肪、柔润光洁的皮肤以及良好的心理状态和社会适应能力,处处都显示出一种健康力量的自然美。如果一个人孱弱多病、脸色苍白,即使其五官端正、体型适中,也很难给他人一种生活喜悦的活力美感。因此,只有建立在健康基础上的美,才是一种真实的美。

3.疾病和衰老使人体美减色

疾病是指机体与外界环境间适应性遭到破坏所造成的特殊状态。它往往会给机体带来病理性的改变,使某些器官、系统的结构和功能发生异常,从而损害了人体美。例如,有些慢性支气管病的病人,由于通气功能减弱,久而久之就会引起呼吸功能障碍,导致胸部异常,出现桶状胸。又如,某些疾病所导致的继发性肥胖的病人,体重超标,体态变形。

衰老也会使人失去健美的风姿。人体进入衰老期之后,各种生理功能逐渐衰退,能量代谢率逐渐下降,皮下脂肪和水分减少。皮肤松弛失去光泽,皱纹逐年增加,肤色加深,动作弛缓,体力锐减等等,使原来的健美形体减色。

在我国古代,曾把西施、林黛玉的弱不禁风视为美。“楚王好细腰,宫中多饿死”。靠饥饿、束腰来追求“细腰”,使不幸的女子们形销骨立,甚至引发一系列疾病,如盆腔淤血、痔疮、白带增多、乳房肿胀、胸闷腹胀和肾脏受损等。过度减肥使人骨瘦如柴,甚至患“神经性厌食症”。疾病缠身,病容满面,精神萎靡者何来美感可言。

现代人的审美观发生了根本性的改变,人们普遍追求健康的人体美。弱不禁风、病态的身体不再被看作是美。可见,人体美首先是建立在健康的躯体之上的,有损健康的“人体美”不会长久,也不可能是真正的美。

4.死亡使人体美消失

死亡是人体生命活动的终结,即使是一个天使般的美人,在她死后也是令人生畏的。因为在其生命活动中闪光的人体美,已随着生命活动的终结而消失了。

四、人体美的组成要素

美的事物都遵循和谐匀称的美学原则,人体美也不例外。从狭义的人体美来看,人体的色彩美、线条美、结构美、比例美、对称美、体型美是构成人体美的基本要素。

(一)人体的色彩美

人体的色彩主要表现在皮肤和毛发上。对于人的肤色,除了有人种的肤色之分(如白色、黑色、黄色、棕色)外,一般还可从水色、血色、气色三个方面进行评价。

例如,中国人对人体的色彩的审美要求主要是:在水色方面,皮肤要滋润、柔嫩、细腻、光洁;在血色方面,外观红润、微泛红光、透出红晕;在气色方面,实际上是精神状态在容貌上的表现,如喜悦、满足、安闲等。具有好的水色、血色、气色的人,往往会显得精力充沛,光彩照人,给人一种美感享受。

毛发的色彩具有鲜明的种族、地域差异,如东方人的黑发,西方人的金发,各有其魅力。

人体的色彩美除了自然色彩美之外,还有化妆带来的色彩美,不同的化妆产生的效果不同。

(二)人体的线条美

线条是构成人体视觉形象最基本的要素,是表现人体美的最直接、最明确、也是最富有概括力的部分。人们通常用“身材苗条、胸部丰满、腰枝纤细、玉腿修长”等字眼来赞美女性的体型美。而这些都是通过各部分的线条来反映的。人体的线条除了可以反映人的形体之外,还可表达人的感情。因此,人体的线条美是人体美的重要组成部分。

线条可以分为直线和曲线。它们之间的审美特性各不相同:直线给人以刚强、力量和稳定感,在理性上偏于冷漠;曲线则给人以优美、柔和与运动感,在理性上偏于热情。人体的线条由曲线和直线共同组成,变化十分丰富,刚柔相济。男性人体直线较多,体块分明,表现出阳刚之美;女性人体曲线起伏,线条柔和,体现出阴柔之美。

由于人类的进化,直立行走,手脚分工,肌肉和骨骼的协调运作等,人体形成了多样而趋于统一的曲线美。如:恰到好处的眉毛,炯炯有神的明眸,忽闪张合的睫毛和眼睑,挺拔的鼻子,宽宽的额头,高高的颧骨,端庄的下颏,柔软的嘴唇等,无不蕴藏着曲线之美。各种线条协调组合,构成一张生动的面孔。

人体的曲线富于美感,还在于它具有强烈的动态感。我国古代美学家曾把人体曲线美喻为“宛若游龙”。双眉的舒展,眼波的流转,嘴唇的张合,胸腹部的起伏以及躯体和四肢的运动,都充分展现出动态的曲线美。

人体曲线美,可唤起人们感情上的跳动,给人以愉悦、联想和满足。表情丰富的面容,灵巧自如的双手,浑圆舒张的臂膀,修长健美的双腿,苗条又不失丰满的身材,无不给人以美感。

虽然人类的容貌和躯体不是都由曲线构成,但曲线在人体的视觉上更易显现。

曲线具有修饰、软化其他线条和角形的作用,从而增添和谐之美。在所有曲线中,人类容貌和体形的曲线是最美的。人体以它生动、柔和、对称、和谐的曲线轮廓,显示出人类特有的动态和静态、局部和整体之美。人体美离不开线条美。

同类推荐
  • 本草纲目家用说明书

    本草纲目家用说明书

    随着人们对中医和自然养生观念的日益推崇,被称为千古医书之首的《本草纲目》又成为世人所关注的热点词汇。为什么《本草纲目》时隔数百年仍然焕发无穷魅力,被人们争相阅读?很大程度要归功于这部书的集成性和实用性。这部成书于明代的奇书蕴藏着众多养生保健,抗衰老、延年益寿的观点与知识,几乎囊括当世所有医典著述中的精髓,而且《本草》具有相当的实用性,即使是略通文字的普通百姓也可在其中找到自我保健的妙方。拿《本草纲目》中针对长寿抗衰相关内容的著述来说,书中除了在有关药物的附方中收录了抗衰老方剂285首,涉及衰老性病症211种外,更有鲜明的医学理念作为理论……
  • 养老护理营养学知识

    养老护理营养学知识

    本系列教材是上海和佑养老集团经过多年研究、实践与探索,参考并结合国际上先进的养老护理知识与项目管理理念,为提高养老行业从业者的知识及技术水平而编写的,另外该套教材也可用于养老护理员的教育和培训。
  • 生育调节与流产

    生育调节与流产

    本书结合临床具体情况重点介绍常见的各种避孕方法的适应证、禁忌证、作用机制、使用方法、不良反应及注意事项;避孕失败后早期妊娠的终止方法;自然流产和反复自然流产的病因;官腔镜、腹腔镜在计划生育中的应用。本书内容精练,通俗易懂,具有指导性和可操作性,适合广大医务人员、妇幼保健人员、计划生育技术服务人员阅读参考。
  • 针灸疗法

    针灸疗法

    细细的一根银针扎下去,小小的一团艾火燃起来,许多病证往往立马见效,即使是某些久病重病也能缓解甚至治愈,正如《黄帝内经》所说:“善用针者,取(治疗)其疾也,犹拔刺也,犹雪污也,犹解结(绳结)也,犹决(疏通)闭(堵塞)也,疾虽久,犹可毕(痊愈)也。”
  • 肿瘤揭秘

    肿瘤揭秘

    本书主要介绍了肿瘤的本质、肿瘤的形成、如何预防肿瘤、肿瘤的诊断和治疗措施、如何正确对待肿瘤,介绍了常见肿瘤的发病情况、防控措施、诊治方法。
热门推荐
  • 夫君,女子不好欺!

    夫君,女子不好欺!

    她聪明可爱,偶尔有点小调皮,他狠戾霸道,一纸圣旨她嫁与他。他初见她,她在恶整自己朋友,再见她,既然和他抢女人?新婚当晚将自己绑起来谈条件,人前大家闺秀,人后耍尽小聪明,女人,你够狠!
  • 巫娜山人

    巫娜山人

    一堵墙,墙内和墙外是两个截然不同的世界。李然走出了那堵石墙,来到了另一个世界。就像庄周梦蝶,不知蝶是我,或是我是蝶。李然以为自己是在梦中,晃晃然走出那个奇怪的森林,来到一个叫做巫娜的村子,他却不能以李为姓,因为李在道之上……天生李然处,花开蓬莱时。从那刻起,李然变成了巫然,一生的奋斗,只为了找到一条回家的路!
  • 修仙实验室

    修仙实验室

    飞剑,传音,遁法,驱鬼,雷法,符箓,丹药,赶尸,法宝……种种传统的仙术妖术,在现代科技面前已然近于毫无优势。几乎每一寸土地,都有了合法的主人;几乎每一种资源,都有了无可替代的用途。山川易位,江河改道,风水剧变,星光匿迹,使得数百年前存活至今的修道者们,都无法获得修行必须的洞府,灵气与天材地宝,于是不得不投入碌碌的红尘,为生计,甚至合法的身份奔波。为了依靠有限的资源继续探索无上天道,他们试图引入集约高效的修真方法,应用科学的手段探索和设计修真途径,获得成功……
  • 疑神亦鬼

    疑神亦鬼

    ——你说这世上,可有长生?——你心中若信,便是有了。世事窈窕,有梦万千;登临万山,无一幸免。【——你是谁?——那,你又是谁?】丁零——呵……
  • 恋上宸公子

    恋上宸公子

    她是洛府不得宠的大小姐,一朝被废掉右手,被后母赐给了在朝中默默无闻的三皇子,却不想被冤入狱,而她的夫君却袖手旁观,让她在天牢里整整待了一个月,自生自灭……她用计将自己救出,却换来她夫君宠爱女人的杀手,自悬崖跌落被他所救…他是三皇子最好的朋友,皇城第一美貌的公子,却在一次山林间听到她的歌声而为她动心。他将她从生活的苦难里救出,并不顾欲世眼光娶她为夫。她感动他的救赎,为他隐于俗世,生儿育女。自此执子之手,与子皆老。
  • 午夜花园之极限惊悚

    午夜花园之极限惊悚

    静谧的夜晚,破旧的小楼内。十六年后雷雅问父亲的死使她再次登上家门,看到父亲这个享誉全国的伟大魔术师的遗体时,她心中悲伤万分。按照雷家祖训,每一代家主死后都需要在冰窖中停尸四十九天,如此古怪的安排,使她心中充满了迟疑。而在她家的后花园内,每当午夜来临,常常传来沉重喘息之声传来,同时还隐约见到蛇的诡异舞蹈。成群的乌鸦频频出现在天空之上,黑暗的角落中神秘部落的咒语暗自唱起,借宿青年男女和家人神秘消失。神秘而恐怖的气息开始笼罩雷家的每一个人,而这一系列神秘事件也慢慢在雷雅问的不安中渐露端倪……
  • 九天独尊系统

    九天独尊系统

    王浩猝死网吧,灵魂穿越到以武为尊的九天大陆。在这里王浩得九天独尊系统,从此走上收小弟、踩贱人、爆装备的无敌之路!
  • 附近搜了个女修士

    附近搜了个女修士

    附近搜索,加了奇葩女,自称修真者!这是网骗新套路嘛?一个奇怪的梦,一个不小心的选择。靠!这修的是什么奇葩道?
  • 午夜兰桂坊

    午夜兰桂坊

    旅美女作家吕红的新书《午夜兰桂坊》日前由长江文艺出版社出版。该书收录了《午夜兰桂坊》、《怨与缘》、《微朦的光影》等中篇小说。吕红的小说书写中国人在美国的寻梦经历,尤其是情感和内心价值观历经的冲击。在故事的背后,不只是中西文化价值观念的差异,还有中国文革后的社会变动在这代人身上留下的深刻烙印,表现了跨时空、跨视域的爱情与人性纠葛,涵盖作者对历史的反思以及不同社会背景下人性的深刻透视。除了小说之外,本书也收录了其它文体作品,展现她多方面的才情。
  • 世界的彼方斗灵大陆篇

    世界的彼方斗灵大陆篇

    欢迎进入充满暗斗纷争、爱恨纠葛且实力至上的斗灵大陆。相爱的不能爱,想爱的得不到;彼方的思念与痴,身旁的痴与凝望;为何繁花万千却独爱彼花,为何就在身边却不敢表达。世界的彼方是否还有世界,相思的彼方是否还是相思。……………岁月能带来嘲讽、制造打击、使人悲伤、给人痛苦,但却永远磨不平那傲气洒脱的棱角,永远消不去那永不言败的精神。世界的彼方远吗?远!因为有权力的束缚与力量的制压!那好,那我就要登上权力的巅峰,那我就要变得无比强大!可是你有没有想过,或许冥冥之中你已踏入别人精心设计的陷阱,你的人生只是别人人生的一部分,你没有你自己的未来,你没有你自己的命运。那我就从现在开始谱写自己的人生,接管自己的命运!哈哈,这或许行吧!