创造生活意义的益处：降低负面影响、强化积极影响
根据Baumeister和Vohs的观点，有意义的生活的力量“不只在于能够减少痛苦”；创造生活意义的强大力量，在于既可以“降低负面影响，又强化积极影响”。事实上，创造意义同幸福、满足和其他积极康乐的形式密不可分，而有意义的生活本身就是一种非常积极的结果。如上述文献所示，在不同文化背景下，休闲起到一种应付生活困难和产生积极后果的作用。这两种观点密切相关。例如，Shalhoub‐Kevorkian发现尽管历经丧子痛苦，巴勒斯坦烈士母亲“并没有崩溃”而是成为“安全网的积极创造者”。她们在陪伴其他妇女时表现出力量，通过参与歌唱、聚会、祈祷、诗歌和写作等活动，处处显现出关爱、支持、保护和希望。Leung等人（2004）的对台湾老年中国人的生活质量的分析研究，认为休闲成为提高生活质量的关键因素。跳舞、卡拉OK、太极拳和绘画等休闲活动已经成为表达他们活力的一种方式。
人的力量和韧性：通向创造意义和增强生活质量的途径
以上讨论以及大量文献证明，休闲的另一个关键方面是能够显示和利用人们个人、集体或文化的力量来应付生活的挑战。例如，Salzman和Halloran以及Wearing指出，尽管殖民体系历史上压迫影响世界各地的原住民，他们正在通过参与土着音乐和舞蹈、艺术和工艺、讲故事、文学、传统仪式，以及使用幽默和笑声重新获得文化和精神的复苏和意义。Lopez等人认为，认识“个人和文化群体的多种力量”以及“评价优质生活的多种意义”能够鼓励“实现个人和群体能力的最大化”。显然，有必要通过承认“独特的差异、力量和历史”认识到人类多样性和广泛应付种族、民族和文化的问题，因为文化因素强有力地影响生活意义和优质生活的线索。正如Chin所提醒的那样，每个人都具有独特的文化，既独立于整个大社会，又与之密切相连。人的力量和韧性作为通向创造意义和增强生活质量的途径的中心作用符合Ryffand Singer"s的论点：对于高质量、有意义和丰富经历的生活的界定，并不只是没有负面体验和负面情感；而是要看如何应付挑战，克服困难……人们常常在直面软弱、不安或痛苦时发现最深层的人生意义和联系。通过加深自我了解和有意义的行动，人们可以丰富社会纽带，提高个人效率……。
Ryff和Singer同时提出，“生活质量的核心组成部分之一乃是过一种”“参与性生活”，即通过利用人的力量应付生活的挑战。正如不仅在本章中，而且在本着作中其他章节中证实的那样，休闲似乎是一种必不可少的促进剂，它起着“途径”的作用，以力量为基础，创造生活意义，提高生活质量。例如，正如前面Yau和Packer所描述，作为中国武术的一种形式，太极拳提供通过沉思以培养内心的平静和力量的机会，帮助应对生活中的各种挑战。同时，Marafa和Yung"s在香港的研究提供证据说明，休闲能起到一个重要的缓冲作用，在非典等健康恐怖的情形下抵御心理压力。Koushaand Mohseni以对伊朗妇女的研究为依据，提出休闲能向这些妇女提供一个机会“让她们以自己喜欢的方式度过时间，克服文化障碍”。例如，他们提到购物行为，购物不仅涉及与家人和朋友共度时光，而且表现妇女经济上的自立和实力。
Graziano"s的参与性研究强调了南非男、女同性恋者的韧性，尤其是“与家人和朋友的温暖和友好相互交往”以及“安全、社会空间”（如，黑人教堂）成为一种应付压迫和保持希望的方式。另外，Wearing指出波斯尼亚女难民为自己和其他难民创造空间，还参与志愿行为、编织和缝衣等活动以获得生存、自尊和自我拓展的机会，同时在更广泛层面上对社团权利和政治行动产生影响。在本书中，韧性、力量和赋予权力似乎成为众多作者谈论的首要主题。例如，曼内尔指明休闲对个人发展的促进作用，而福克斯描述诸如音乐、舞蹈和诗歌等原住民文化活动的治疗和赋予力量的能力。再者，弗莱辛格声称休闲提供“通过赋予力量抵御压迫和不平等”的机会以及“改变权力关系”的可能性。
终身学习和人类发展
休闲对终身学习和人类发展的贡献是与前面各文化背景相关的另一关键主题。例如，Amusa等人强调休闲教育对博茨瓦纳年轻人的重要性，包括利用休闲（如原住民的游戏、娱乐和体育）作为一个发展工具，以及其在加强他们文化认同和生活质量方面的贡献。据世界休闲组织有关休闲教育和社区发展的立场声明，人们认为，休闲机会“有助于学习”，“休闲是从文化内部发展社区最为宝贵的组成部分”；为有意义的终生休闲（包括严肃休闲）提供机会，“实现自我、定义自我、决定自我，并为社区生活质量的提高作出贡献”。此外，在强调“休闲的普遍需要”时，世界休闲组织有关休闲教育和特殊需求人群的立场声明指出，具有特殊需求人群的休闲教育对于最大限度地开发他们的人力资源非常重要。通过休闲体验，个人能够比没有机会享受休闲生活得更满足、更快乐、也更有益。“生活质量对每个人而言都是最根本的”。就终生学习而言，Spector和Cohen‐Gewerc认为休闲是一次旅行，是发现自己成长的独特性和体验有意义的丰富生活的旅行，因为“在休闲中，一个人能成为真正的自己”。
Kleiber着重强调休闲的发展价值，他指出为促进人类最佳发展，不参与的体验和参与性体验（如，严肃休闲）同样重要。为了整合这两个对立的框架，Kleiber论述了休闲促进学习和发展的几个关键功能：成为有能力，变得有保障（主要通过放松性休闲实现康复和沉思），能够给自己与他人的关系下定义（休闲作为一个丰富自己和社会认同的机会），同他人建立亲密关系（如爱情和终生相伴），以及发挥超越自己的作用（尤其是以自我更新为目的的志愿者活动）。Kleiber还强调，正是通过成为有能力、有保障、发展与他人的关系、给他人和社会作贡献，休闲具有创造生活意义的功能。Kleiber得出结论：休闲能有效应对无论何时出现的发展挑战，因而是终生教育和人类发展的重要条件。休闲应对挑战的能力对提高生活质量非常重要。本书中有数位作者支持他的观点，比如，琳达·凯德威尔讨论了休闲实现青年发展，卡拉·亨德森讨论了休闲与教育的联系，以及休闲教育在促进生活质量方面的作用。
结论
近期休闲研究文献明确强调休闲在创造生活意义上的重要作用，而创造生活意义与提高人们生活质量息息相关。例如，Hutchinson认为，也许由于能带来关联、成就、自我／关系／文化确认、希望、控制等情感，“休闲能产生个人、家庭、社会和多文化方面的一系列意义”。凯德威尔确认了能够创造意义的休闲的数个相联系的方面，包括帮助以下情况：自我决定的行为、能力、社会关系、自我反思和自我确认、发展认同以及超越负面生活事件。Iwasaki，MacKay，Mactavish，Ristock，和Bartlett"s在加拿大马尼托巴省温尼伯的研究说明，积极休闲能够提供机会，实现个人珍视的社会、精神、文化、利他和／或赋予权力等意义，而这些与人们的认同和生活的文化背景紧密相连。例如，原住民强调利用恰当形式的文化休闲活动（如，社交聚会、原住民舞蹈）以应对心理压力（如种族主义、与健康有关的心理压力），以获得社会和文化意义。正如一位残疾妇女所说，“群体的归属感也好，仅仅参加聚会也好，它们都是我的文化，都土生土长。
人们和我分享这么多有趣的故事，让我心满意足”。Wearing根据自己对女性“休闲空间”（尤其全世界弱势和边缘化女性群体）大量的研究和文献回顾，认为来自不同文化背景的人们能够从丰富休闲体验中获取多种意义，而休闲空间则能提供个人、公共和政治的成长环境。同样，Henderson和Frelke提出“休闲空间能够被建设成为有意义的地方”，尤其是就文化背景的安全和相关性而言的。
本章以及本书其他章节的文献综述表明，通过休闲创造的意义能够在各种文化背景下促进人们的生活质量。本章节重点介绍的能够有助于创造意义和提高生活质量的主要途径或机制包括：①从休闲中体验到积极情绪和康乐，②从休闲中获得积极认同和自尊，③通过休闲增强文化联系，创造社会和谐，以及④休闲对终生学习和人类发展的贡献。同时，本章节中强调休闲在实现和利用人的力量和韧性中的作用。然而，如整个章节显示，必须强调人们寻求有意义的生活过程中，通过休闲创造意义的益处包括“降低负面影响”和“加强正面影响”两个方面。
尽管有这些益处，我们不应忽视休闲体验是在社会中、在文化背景下构建的，受到社会不平等现象的影响。因而，权力不平衡和不平等的事实应该得到正确的认识并从社会、文化和政治上解决。尤其需要指出的是，给全世界弱势人群提供既与文化相关又有意义的休闲机会无疑是首要任务。正如本书弗莱辛格的文章所强调的那样，不平等和机会是同一枚“休闲硬币”的两面。此外，我们不应无视某些休闲可以对个人和／或群体的生活质量带来危害，正如Rojek在本书中批评在商品化、全球化和休闲的环境下，西方烟草公司对于新兴和发展中国家的冲击。因此，我们应当承认除了受到家庭和社区的影响，现代休闲也受到大型跨国公司的影响。另一方面，有必要广泛地探讨休闲和生活质量在跨文化背景下众多可能的联系。提倡这样做与苏珊·萧在本书中的呼吁相一致。她呼吁，应该跳出“休闲框子”去思维，将目光放远些，才能注意到休闲与生活其他方方面面的影响和关联。例如，在更多的实证研究的基础上，更好地理解休闲和生活质量的内在联系（涉及正反两面）将能够阐明和证实休闲在处理世界各地诸多社会问题（如贫困、不平等、歧视和压迫、心理压力／创伤）中的作用。
我在本章中着重阐述了在欧洲－北美以外的非主流文化背景下的休闲与生活质量的关系。但是从全球和国际视角来看，我们对这些方面的理解仍存在明显的不平衡。因此，需要更系统和更集中的努力来揭示全世界非主流人群的生活实质，包括休闲对创造意义和提高生活质量的贡献。应该尊重世界各地人们的呼声，他们的呼声可以促进授权、和以合适的文化形式促进积极的社会变革。正如Shin和Rutkowski所强调的那样，“生活质量如同美丽一样，是情人眼里出西施”。
原则小结
1.从全球和国际化角度来看，文化在休闲的概念化问题上起了关键作用。
2.尽管在各文化中，休闲都是生活中的重要元素，但在特定文化和亚文化中，休闲具有独特性。例如，亚洲文化、中东文化和原住民文化。
3.鉴于文化在界定生活质量中起的关键作用，我们在理解休闲和生活质量的关系问题时，需要对文化、亚文化因素和特定背景加以了解。
4.因此，休闲与生活质量的关系是复杂的，它以文化为基础。
5.研究证据表明在全球不同的文化和亚文化背景下，休闲均有助于提高生活质量。
6.休闲给全世界的人提供机会，获得生命价值，创造生命意义，从而有助于提高生活质量。
7.从国际化和跨文化的视角来看，能使生活更有意义、提升生活质量的途径或机制包括：①从休闲活动中体验到积极的心态和康乐。②从休闲活动中获得积极的认同和自尊。③休闲产生的社会、文化联系与和谐。④休闲在人的一生中对学习和人类发展的贡献。⑤休闲作为背景，实现和利用人的力量和韧劲。
8.我们很有必要强调休闲对创造意义和提高生活质量的作用，包括“降低负面影响，强化积极影响”。
9.文化在促进创造意义和提高生活质量的休闲途径或休闲机制中起着根本作用。
