一个地方旅游业发展的好坏,通常可以用产品类型的丰富度来衡量。一般来说,产品类型越多的旅游地,其生命力越旺盛,抵御风险的能力也越强。乡村生态旅游的发展也是如此。在调查中发现,一些乡村生态旅游产品活动内容单一,很少有游客参与性项目。这些乡村生态旅游地多以打牌、搓麻将、唱卡拉OK等移植型乡村生态旅游产品为主要项目,而反映当地民俗文化、结合当地农业生产开展的游客可以参与进去的项目基本没有。一些农家乐经营者由原来的“农民”完全转变成为“商人”,他们几乎不参与农业耕作,经营所用的蔬菜、肉食均从市场购买,与农业劳作的完全脱节使得他们在旅游淡季无所适从,惨淡经营。从这个方面来看,移植型乡村生态旅游产品相对原生型乡村生态旅游产品而言更容易被市场淘汰。
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作品为作者游历古巴、海地、牙买加、多米尼加共和国、冰岛、马其顿、英国、阿拉伯联合酋长国、叙利亚、等国家和地区的游记,但它不仅仅是游记,还有作者以文字呈现的从自然风光和与各国普通百姓交谈中获得人生的感叹和感悟,给国人打开了一扇难得的观看异域风光的窗,让人开阔视野,在书中看无限风光。正如作者所言,旅行时一种思想不断自我茁壮的方式。相信读者能通过作者优美的文字获益良多。惧感、旅游与文化再生产:湘西山江苗族的开放历程
本专著是一部以叙事为主干的民族志,主要叙述一个边远苗族社区从相对封闭走向全面开放的历史进程中围绕着惧感进行的文化再生产,意在展示全球化背景下一个基层微观社区的文化动态。作者以对湖南湘西土家族苗族自治州凤凰县西北部的山江苗寨十个月的田野调查为基础,参照该苗寨进行旅游开发而建的苗族博物馆和周边苗寨旅游开发考察苗区内部的原生文化与展演文化,把该地苗族人对惧感的表达作为研究分析的核心内容,着重描述和分析了该苗区传统的巫蛊之风和它们在当下兴盛的旅游背景下的变化。
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