人处在逆境时，不但不必怨天尤人，反而应该把握机会，造就自己成为更有本事的人。
仓颉
中国汉字的创始人，我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。轩辕黄帝左史官。传说他仰观天象，俯察万物，从鸟爪兽蹄痕得到心灵启发，似见汉字乃始于象形文字。
鲁班
春秋鲁国人，曾创造攻城云梯和磨粉，后代土、木工匠都尊称他为“祖师”。
原文
积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。
——《周易》
积善之家，必定会泽被后世，造福子孙；不善之家，必将会给后代种下恶果，埋下祸端。多行善，就有好报；多作恶，必然要遭恶报。
周文王姬姓，名昌。古公亶父之孙，季历之子。商纣时为西伯，亦称西伯昌，是商代末年居住在陕西岐山下的周族人的首领。建国于岐山之下，遵后稷、公刘之业，则先祖古公、父亲季历之法，倡导笃仁、敬老、慈少、礼贤下士的社会风气，使其领地的社会经济得以发展。与其子姬发在蟠溪（今宝鸡）钓鱼台聘姜尚为军师，自岐山起兵率军攻伐殷商，是西周王朝的开创者。子武王有天下后，被追尊为周文王。在位五十年。发明“文王八卦”，流传于世。
原文
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
——《周易》
天的运动刚强劲健，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠。如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
原文
祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
——《太上感应篇》
祸福不是老天赐予的，而是人们自已招来的。人死如灯灭，金银财富、名利地位随之散去。唯有善恶报应，挥之不去，就像影子一样永远跟随着人们。
原文
大抵最上者治心，当下清净；才动即觉，觉之即无。
——《了凡四训》
人犯了错误，要从心灵深处找原因，要勇于改正。当下清净，暗合禅宗当下即是的宗旨，根本不必再二再三拖泥带水。戒淫要有“悬崖撒手，自敢承当”的气魄，当断则断！
原文
君子莫大乎与人为善。
——《孟子·公孙丑上》
君子最高的德行就是同别人一道行善。要以善意的态度对待他人，为人着想，乐于助人。
原文
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》
在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的孩子时，不应忘记其他与自己没有血缘关系的儿童。
孟子（约前372~前289）名轲，战国时邹国（今山东邹城东南）人。我国古代思想家、教育家。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张。而当时几个大国皆致力于武力统一。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。后退居讲学，与他的学生一起，“序《诗》《书》。述仲尼之意，作《孟子》七篇”。后世将他与孔子合称为“孔孟”，是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”。
原文
与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。
——《荀子·荣辱》
当一个人有了过失或是处于困境的时候，一句善意的话语，会使人备觉温暖；而一句讽刺、挖苦、打击的话，哪怕是出于无心，也是对自尊心、自信心的摧毁和伤害，会使人羞愧和痛苦。
荀子（约前313~前238）名况，时人尊而号为“卿”，故又称为荀卿。战国末期赵国人，著名思想家，是战国末期儒学大师。后期法家代表人物韩非子、李斯都出于荀子门下。荀子早年游学于齐，因学问博大，被尊称为“最为老师”，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”（学宫之长）。约前264年，应秦昭王聘，西游入秦。后为楚春申君所用，为兰陵（今山东苍山县）令。
原文
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》
仁礼是双向的。爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。自己怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待自己。要想受人敬爱，必须敬爱他人。
原文
不蔽人之善，不言人之恶。
——《战国策·楚策一》
不要掩盖别人的优点，不要随便议论别人的缺点。
原文
以爱己之心爱人，则尽仁。
——张载《正蒙·中正》
对待别人如同对待自己一样，那么就算做到了仁爱。
原文
凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。行高者，名自高，人所重，非貌高。
——《弟子规》
人与人之间，都应该要相亲相爱，就好像天无私地覆盖着一切，大地承载培育万物一般。品行高尚的人，自然名声会传播得很远，人们敬重他的原因，是因为他的品行好，而不是因为他外表好看或衣服华丽。
原文
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》
以天下为己任，忧在天下之前，乐在天下之后；在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人欢乐之后才欢乐。体现了一种为天下人谋福利，吃苦在前，享受在后的精神。
范仲淹（989~1052）字希文，汉族，苏州吴县人，世称“范文正公”。唐宰相范履冰之后。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今苏州市吴中区、相城区）。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。1052年（皇佐四年）五月二十日病逝于徐州，终年64岁。时年十二月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公。有《范文正公集》传世，通行有《四部丛刊》影明本，附《年谱》及《言行拾遗事录》等。
