千年古盐田是我国目前保存比较完好的古盐场，所沿用至今的古老传统制盐工艺是中华民族民间传统制盐手工业发展的历史见证。现在，它已被列入国家级非物质文化遗产名录。盐田每年接待的游客为5万人左右，而且多为岛内游客。有关部门正在对古盐田的发展做规划，要把古盐田打造成一个全国唯一的具有观赏及考古价值的旅游景点。
藤桥伊斯兰古墓群
青少年朋友，在三亚市三亚海棠湾镇（原名藤桥镇）东溪村东3公里处，有一个迄今为止在我国南方地区发现年代最早、规模最大、延续时间较长的阿拉伯伊斯兰教徒墓地，它就是藤桥伊斯兰古墓群。据考古专家考证，这片墓群为唐宋时代的古墓，距今已有一千多年的历史。
这个古墓群位于番岭坡海滩沙丘上，其范围东西长约1000米，南北宽约500米。现古墓群占地20.1亩。目前可看到墓碑的墓尚有42座。古墓均为竖穴土坑墓，上无封土，长1.8——2米，宽0.8——1米，深1.2米。其墓和墓碑均用海边的珊瑚石制作堆砌，相对集中，排列有序，没有葬具和随葬品，遗体安葬在沙滩上的坑道里，头朝西北（或北），脚向东南（或南），侧身屈膝，面朝西，朝向伊斯兰教徒的西方天国，是典型的伊斯兰教葬俗。墓碑上刻圆月、卷云、花朵、生命树等图案，工艺十分精良。碑文用阿拉伯文或波斯文阳刻，内容大致为墓主姓名、死亡日期，或阿拉伯经文。该墓群1990年1月17日公布为三亚市重点文物保护单位，1994年11月2日公布为海南省重点文物保护单位，2006年6月2日国务院公布列入第六批全国重点文物保护单位。
青少年朋友们，为什么孤悬海外的海南岛会出现这种阿拉伯伊斯兰教徒墓地呢？原来呀，三亚在古代就是我国海外贸易的重要交通门户，也是我国和各国商船主要航行线路必经之地之一，是古代丝绸之路的中转站。许多阿拉伯国家的伊斯兰教徒来到三亚，在这里定居，多年后客死三亚，于是就有按伊斯兰风俗埋葬在这里，于是形成了这片伊斯兰教徒古墓群。
藤桥伊斯兰古墓群不仅数量多，而且十分集中，由此可见，这里曾经是当时外地穆斯林的主要聚居区。它至今已接待过来自世界数十个国家和地区的上千名学者和友人，它对研究我国南方沿海地区的回族历史及古代三亚商贸史等等均有着十分珍贵的科学价值。
崖州古城
青少年朋友，你可能十分熟悉三亚，因为三亚是有名的旅游胜地；可是三亚的古代却不像现在这么有名，三亚古代最有名的要数崖州古城了。崖州古城在哪里呢？它是什么样的一座城？
崖州古城，即现海南三亚市崖城镇，位于三亚市西40多公里处，自南北朝起建制崖州，宋朝以来历代的州、郡、县治均设在这里。
据史载，古崖州城在宋朝以前为土城，南宋庆元四年（1198年）始砌砖墙，后经元、明、清三代扩建，成为海南岛规模较大的一座坚固的城池。而历代文人墨客、圣贤学者、达官名流的流配谪居，广东、浙江、福建等发达地区的商贾留居落籍，对崖州城的兴盛，有重要的影响。
从唐朝起不少被奸臣陷害的官僚名仁，就被流放到崖州城来。单是副宰相以上的重臣就有14人之多，如唐朝的韦执谊、唐瑗；宋朝的丁谓、赵鼎、卢多逊、胡铨；元朝的王仕熙；明朝的王个、赵谦等。因此崖城又有“幽人处士家”之称。尤其是著名的唐高僧鉴真和尚于唐代天宝七年（748年）第五次东渡日本时，遭遇强台风袭击，所乘坐的帆船飘流到了崖州城，他在这里帮助修建了大云寺，留下了一批准备带去日本的佛教经典，这是崖城文化史上带有神奇色彩的一段历史。元朝棉纺织革新家黄道婆，也曾居住在崖城的水南村近40年之久。到了明代，崖州已具有“弦诵声黎民物庶，宦游都道小苏杭”的盛况。原古城有东、西、南三门。东门叫阳春门，西门叫镇海门，南门因在学宫之前，故称文明门。东、西两门早已无存，现在修缮一新的南门，是几经劫难而残存的唯一崖州古城真迹。修复后的南城门，呈拱形，赭红色，门庭垛口均仿旧修复，门北“文明门”三字是清代磨石碑刻，字迹清晰如故。修复后的南门上添建了一座两层亭式楼房——文明楼，与城门浑成一体，使之更加雄伟壮观。
在崖城还有闻名海内外的风景区大小洞天，区内峰峦竞秀，林木重叠，山奇石怪，千姿百态，绿榕垂荫，泉清似醴。明朝时曾在此建有“鳌山书院”，在鳌门的西南麓海滨，便是“大小洞天”。
在崖城的西北附近还有令人神往的“玉井温泉”，温泉有相邻两池，原先是一池半暖半冷，一池热滚如沸，现在却是暖者变凉，滚者热，洗浴正宜。明朝正德年间曾砌石保护，久而倾倒，到清朝光绪十五年，知州唐意源重修，建筑“既济亭”，而今亭废泉在，仍是玉井如镜，四时皆宜沐浴。
这里我要特别介绍一下崖州古城的水南村。村虽然小，可名气很大，因地处海南第四大河流宁远河下游之南而得名，被誉为“海南第一文化古村”。它之所以名气这么大，是因为村里曾收留过一批了不起的“村民”——唐僧鉴真，宋宰相卢多逊，宋代爱国将相李光、赵鼎、胡铨，女纺织家黄道婆，岭南巨儒鍾芳父子等，因此“海南第一文化古村”之名它当之无愧。村里的遗迹有盛德堂、晒经坡等。
海南建省办大特区后，崖州城的城门已修缮一新，雄伟壮观，中外游客川流不息。慕名前来崖城游览的客人无不被其多姿的名胜古迹所吸引，仿佛置身于千百年前的古崖州城中，大有宋代宰相卢多逊诗中所云的“远客仗藜来往熟，却疑身处在桃源”的感觉。在这里发生的唐代高僧鉴真和尚的故事和元代女棉纺织革新家黄道婆的故事，令游客听得十分入迷。
崖州古城，一个见证海南岛悠久历史文化的古城，一个洋溢着海南流放者、跋涉者故事的古城，一个令游人无限赞叹和遐想的古城！今天的崖城，以其悠久的历史和繁多的名胜古迹而成为海南旅游胜地。
南山海上观音
你到过南山海上观音吗？它是坐落在海南南山生态文化旅游区海上的著名景点。它的主体是一座108米高的观音圣像，是世界上最大的观音圣像。观音圣像一面是手拿莲花，另一面是手持金书，还有一面是手握佛珠，为正观音的一体化三尊造型，宝相庄严，脚踏108瓣莲花宝座，莲花座下为金刚台，金刚台内是面积达15000平方米的圆通宝殿。金刚洲由长280米的普济桥与陆岸相连，并与面积达60000平方米的观音广场及广场两侧主题公园，共同组成占地面积近30万平方米的“观音净苑”景区。
海上观音圣像的兴建，是中国乃至世界佛文化的盛事。它动工于1999年，建成于2005年，历时6年。南海观音像气势宏伟、巍峨壮观，意义殊胜，佛理底蕴丰富，被誉为“世界级、世纪级”、“世界造像之最”的佛事工程，是佛教文化的旅游胜地。
海上观音圣像蕴含的佛教文化十分丰富。它被设计为正观音的一体化三尊造型，从每尊的正面看它都是一尊观音圣像。三尊观音手中分别持珠、持莲、持箧，各有不同寓意：正面为手持经箧观音，体现观音的般若德即智慧德性。经箧代表六百卷般若经，表示观音“自度度人，智悲双运”，充满着道德和启示众生的智慧。右边为手持念珠观音，体现观音的解脱德，即彻底摆脱无明烦恼和种种束缚，达到大自由大自在的境界，表现“众生念佛，佛念众生”同等同体的慈悲精神。左边为手持莲花观音，体现观音的法身德。莲花是观音的三昧耶形，喻“常乐我净”四德；是佛门中的圣花，象征众生的肉团心，莲体清净，出淤泥而不染，根茎通心，象征“心佛众生，三无差别”。
参观海上观音，可以领略博大精深的佛教文化，可以领略它巍峨壮观、巧夺天工的造设工艺，可以放眼碧波万里的南海，领略青山绿水的秀丽和海天茫茫的辽阔，不由心旷神怡，心灵得以净化和提升，所有烦恼为之一扫。
作为佛教文化圣境胜地，这里每天禅乐缭绕，香火兴旺，每天吸引着成千上万前来观光、瞻仰、祈祷和祝福的中外游客，成为游三亚必至的人气最旺的旅游景点之一。
博鳌亚洲论坛永久会址
青少年朋友，进入21世纪，我们家乡海南的美丽风光和宜人气候吸引着越来越多的国际会议组织、社团和友人。2001年2月，在琼海博鳌正式宣告成立博鳌亚洲论坛，这是第一个总部设在中国的国际会议组织。海南从此增添了一个迷人的国际化人文景区——博鳌亚洲论坛永久会址。
博鳌亚洲论坛国际会议中心是博鳌亚洲论坛之永久性会议场所。总面积3万7千平方米，共分3层。论坛年会主会场位于会议中心第2层，面积为2592平方米，可以同时容纳2000人与会。会场的主色调采用黄色，给人以金碧辉煌、气势雄伟的印象。会场设施的先进程度在海南独一无二，在全国亦是少有。会议中心配有6+1同声传译系统和360度高分辨率摄像、放像系统，中部还配备活动隔离墙，可以根据会议的需要将会场隔离成两部分。墙壁采用最优良的吸音材料，即使会议中心里空无一物，也不会有半点回音。
博鳌亚洲论坛是在经济全球化进程加快和亚洲区域经济合作迅速发展的背景下成立的。作为一个非官方、非盈利、定期、定址、开放性的国际会议组织，博鳌亚洲论坛以平等、互惠、合作和共赢为主旨，立足亚洲，推动亚洲各国间的经济交流、协调与合作；同时又面向世界，增强亚洲与世界其它地区的对话与经济联系。论坛由菲律宾前总统拉莫斯、澳大利亚前总理霍克及日本前首相细川护熙于1998年发起。2001年2月，博鳌亚洲论坛正式宣告成立。论坛的成立获得了亚洲各国的普遍支持，并赢得了全世界的广泛关注。从2002年开始，论坛每年定期在中国海南博鳌召开年会。
