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第15章 怎样洞悉人生悲剧

人生道路艰辛,可能会遇到意想不到的天灾人祸。但这些都不是真正的人生悲剧。真正的人生悲剧是自己导演的。综观人类历史,综观大千世界,发现人生悲剧主要有如下三类。

1。逐物迷己 有一天,释迦牟尼佛正在林里坐禅,忽然听到一对男女争吵的声音,随后就看到一个女子躲入林中,一个男子从后追逐而来。当他发现佛陀时,连忙问:“你有没有看到一个女子?她偷了我的钱。”佛陀却反问他:“你有没有看到自己?寻找一个不知去向的女子重要,还是寻找自己重要?”男子被这个出乎意料的反问震慑了,竟然不知所措的愣在原地。佛陀再次说道:“你有没有看到自己?寻找一个不知去向的女子重要,还是寻找自己重要?”那个男子终于醒悟了,他赫然发现自己是多么愚蠢啊!竟然迷失自己。这就是《逐物迷己》的佛经故事。追逐物欲真的会迷失自己吗?

乾隆皇帝游江南,见江上樯橹如林,舟船似梭,对随侍的圆空和尚说:“好多的船!都航到哪里去呢?”圆空回答说:“在老衲的眼里,每日只见两条船。一条名船,一条利船。”是啊,“天下熙熙皆为利来,天下嚷嚷皆为利往”。利益,从古至今是人们一直谈论的话题,有几人不为它折腰呢?钱乃身外之物,人人皆知,可人人在求,因为有了它可满足欲望,有了它可尽显荣华,有了它可后顾无忧……因此,人为利益而追逐,为其生,为其死,为其乐,为其忧,更有甚者,为其善恶颠倒、男盗女娼、杀人放火、荼毒生灵。

在一个逐物的奴性社会,人们都成了逐物者。逐物者只注重外部人生,追求的就是钱、权、名等这些外在标志。人一旦进入无休止的追逐状态,就常常心理变态,几乎完全“物”迷心窍,人的生存意义在追逐外物的过程中被完全扭曲。更可悲的是,人的追逐心一旦启动,就常常无法控制。绝大多数人似乎都在被一种神秘力量所驱使,跟着潮流走,于是乎所有的人实际上又成了摸象的盲人,成了给瞎子带路的疯子。这样,人的精神就被困缚于外物之中而逐渐颓废,虽然得到外物,但心灵却变成空洞了。人最大的悲哀就是心为物役,为满足欲望去奔波,为外物所左右,于是出现心地不正,心气不纯,心境不静,始终处于欲望的焦虑之中,一辈子劳劳碌碌却不知为何而为,这样的人实在太多太可悲了。

面对人欲横流逐物的奴性世界,唯一的出路就是摆脱外物的种种羁绊,使自己的心从形骸的包裹中突破出来,不做物质世界的奴隶,而要当精神世界的主人。抬头向天外,钻出牛角尖。从物欲的狭窄圈中走出来,站在宇宙的高度来把握人生,以超越万物的胸襟来对待世事纷争,从而获得精神上的大解放和大自由。

2。自残“自残”行为是动物界一种非常神秘的现象。最令人费解的是,这种现象在低级动物中并不多见,反而在自诩为“万物之灵长”的人类却相当普遍。社会心理学家认为,吸烟、酗酒、吸毒、自杀、不良性行为、战争等都属于自残行为。众所周知,战争是人类最残酷最严重的自残行为。第一次世界大战死亡人数超过1000多万,2300多万人受伤,经济损失达3400亿美元。第二次世界大战仅前苏联就被摧毁1700多个城镇,70000多个村庄,30000多个工厂,造成2000多万军民死亡。所以说战争是人类最大的悲剧。

吸烟有百害而无一利。酗酒肇事伤身,有哲人说“死于酒杯中的人多于死于大海里的人。”不良性行为招引艾滋病。吸毒更是危害无穷,染上毒品者丧失理智,丧失人性,社会上许多刑事案件都与吸毒贩毒者有关。目前,全世界毒品交易额每年高达5000多亿美元,相当于数十个不发达国家财政收入的总和。

“蝼蚁苟且偷生”,连低级动物都知道珍惜生命,而作为宇宙的精灵、万物之灵长的人类却要自残,多么不可思议!对那些吸烟、酗酒、吸毒、自杀、不良性行为等自残行为者,我们不得不大吼一声:“聪明的人啊为何要自残?”这是一个值得社会心理学家深入研究,同时也是值得每个人深思的人生大课题。

3。没有人生目标 目标是人生的导航灯,没有目标就会迷失方向。你可以去问一问周围的人群:“你的人生目标是什么?”大多数人会哑然。人生悲剧就在于有的人从来没有发现自己真正想做些什么,更可悲的是有的人始终未弄清生命的存在是怎么回事,甚至不曾意识到生命是一种存在。他们如同赤裸裸动物般地生活,好像拉着碾子的驴,艰难而沉重地转了一辈子,心路始终未能突破那磨房周围的半径。倘若一个人只能从工作中以获取薪水作为生存目的,那真是可悲可怜极了。

4。自我埋没 埋没人才,有社会因素,有环境因素。因社会因素埋没人才,那是一个国家的悲哀。古代有秦始皇焚书坑儒,朱元璋腰斩高启等文人士子,现代的“十年浩劫”,中国数十万优秀人才受迫害,罪行罄竹难书。这就是为什么迄今中国无人获诺贝尔奖,为什么像鲁迅那样有“含金量”思想的人凤毛麟角。以至于许许多多的文人士子成了精神被阉割的现代太监。

埋没人才,还有个人的因素,也即自我埋没。自我埋没包括两方面:一是没有认识和挖掘出自己的潜能,二是缺乏勇气,甘于平庸。现代心理学研究表明,人的潜能似乎接近无极状态。世上没有任何动物比人类更聪明,更具有耐性和创造力。然而,许多人没有认识到这一点,没有尽早地从盲目的自发生存状态转向理性的自觉生存状态。日复一日,年复一年,他们听任生命中宝贵的潜能在体内潜伏,从来不去把它唤醒,去把它挖掘出来。就像守着一座金矿而外出讨饭的乞丐,悲哀至极。仔细观察可以发现,在我们周围人群中有不少智商高学历高有才气的人,但真正取得优异业绩者凤毛麟角。那些有才气而工作庸碌者,都是因为胆子不大而谨慎有余。

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