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第38章 对智力投资

将“资本”——时间和精力投入到智力的开发上,这将是年轻人最佳的“投资”方式。他将要得到的回报是:他的智力将得到最完美地开发,从而为成功打下良好的基础。

“罗马非朝夕建成,伟业非一日之功”。要想熟练运用拉丁语,仅仅几个星期的时间是不够的;同样,要想使学生掌握法语,几节 法语课是难以办得到的。同样,智力的开发也需要一定的时日,甚至是一生的努力。

当今的世界是一个飞速发展的世界。有的人一见到鸡蛋就想听到鸡叫。这是一个“大学”、“学院”、“教授”的时代,是一个通往任何一个地方都有“捷径”的时代。看到周围的这一切,我们想起了老一辈教育家所说过的话。同美国幽默作家亨利·惠勒·肖一样,他们认为,知道了许多不该知道的东西倒不如不知道的好。

我们为“大学云集”而欢呼雀跃,因为它营造了一种有利于学术研究、激发起人们开发智力的氛围。然而,由于众多的人们专注于数字与事实的研究,使得人们忽视了对创新思维的培养。教育是智力训练与开发的过程。它不仅能够使一个人的才智更加敏锐,而且还能够使人更好地利用自己的聪明才智。巴罗斯说:“教育不是机械重复的留声机,而是为人类不断提供照明、运动动力的发电机。”

人类需要的正是这类知识的教育。也可以说,投资这样的教育才是最佳的投资方式。在美国,每年大约要投入400亿美元的资金用于教育,因此,每个人接受智力训练都是可能的。然而,在大约1700万名公立学校学生当中,仅仅很少的一部分人能够读完大学课程,更不要说读完研究生课程了。

人类教育的真正目标是,充分挖掘个人的潜力,开发、培养自身的能力,并学会利用这些能力为自己、为人类谋福利。教育是要挖掘和展示人类所有的本性和本能。要想学会思考、学会爱应当爱的东西、学会将意志指向正确的目标、学会观察、学会推理、学会正确地进行判断、学会克制自己、学会影响他人,就需要时间来学,需要老师来指导。

人不是生来就什么都会,一切都靠后天的教育与培养。如果我们只注重外表美,那么,我们的内在美就会有所欠缺。自然的法则就是这样,如果只注重某个方面的素质培养,在其他方面我们就会有所损失。所以,在培养能力的时候,我们要朝着健康、平衡的方向发展,只注意某方面能力的培养都是片面的,都将是不和谐的。如果一个人只注意智力的培养,他将会是怎样的一个人呢?他将不是一个完美的人,而是一个冷酷的、缺乏同情心的、狂热的、精神错乱的盲从主义者。

时钟存在的意义就在于为人们准确报时。时钟的这种准确性不是由一个小小的螺丝、控制杆或者齿轮来决定的,而是所有零部 件完美协作的结果。同时钟一样,教育与文化的意义就在于所有教育与文化的均衡发展。

英国生物学家托马斯·亨利·赫胥黎说:“所有教育最重要的意义就在于,它具有某种能力,无论你是否愿意,都能让你去做应当做的事情;它是你应当学习的第一堂课,无论你的学习是如何开始的,它都将可能是你学习的最完整的一堂课。”对命令、决定的服从、公民勤勉、准时、一丝不苟、坚持不懈、耐心、自我克制等习惯的养成都是智力训练的特征体现。

关于军队的学校教育,里克天文台教授霍尔登在美国西点军校发表了自己的看法:“毫无疑问,教员对待学员应当是平等无私的,不得有偏袒和宠爱。在每一节课堂上,教员都应当用一个简单、有效的考评机制给每一位学员做出评定,而这种考评机制应当是学校最基本的考核方法之一。在军校,公正应当比其他任何机构更绝对、更彻底。这是一个不容置疑的要求,我也从来没有听到过,有某个学员或者教授对此提出质疑。因此,每个学员每天都要接受测评,以防止他们有任何的疏漏。对于学员性格的这种培养方式,其效果是立竿见影、卓有成效的。在课堂上,他学到了在其他任何地方都能够学到的东西;除此之外,他学到了普通老百姓学不到的东西,因为稍有疏忽他就可能受到惩罚。高的标准和严格的要求会造就一批高素质的军官,培养出一支纪律严明、保障有力的军队。没有学员不明白,在任何时候,他的学业、成绩对他的整个军旅生涯起着怎样的作用。这是一个公认的道理,而它绝对的公正性也得到了大家的认可。任何一个学员都要明白勤勉、忠诚地执行所下达的任何任务的重要性。每一种失职与懈怠都有相应的惩戒措施,都将因此而被扣除掉相当数量的分数。点名迟到要扣除1分;缺席扣除10分;军容不整扣除1分;在训练或者执行公务时疏忽大意扣除5分,等等。”“任何一名学员的罚分不得超过规定的某个数字(每年约200分)。如果罚分点数超过了允许的数额,他就会被学校开除。如果罚分点数低于这个数额,相对于同班其他学员而言,他的级别就要相应地降低,而他的相应的特权也将被剥夺,在没有能够完成学业的情况下更是如此。对于一名军官来说,良好的军官操行是最起码的要求。每一种过失都被记录在案,而每一次记录都附加有一个书面说明。如果不按照规定递交这样一个说明,这种做法的本身就是一次过失。如果学员不能给出自己失职的原因,他也必须公开说明。如果学员的理由充分,能够自圆其说,他将不会因为此次的过失而被罚分。因此,每个学员都必须检讨自己的行为,防止任何可能的过失的发生。由于所有的记录都是书面的,因此,避免了被记录人的不良情绪,也不存在有个人的指摘。”“在军校,只有一条条清楚明白的规定。规定的每一条都是公正的。每一种宽容都是为缺乏经验的学员制定的,每一个合理的理由都是可以认可的。最终的结果就如同地球的引力一样,是不可避免的、无情的、公正的和直接的。”

西点军校的训练是专业的、军事化的,其最终目的是为军队服务的。尽管其他学校对学生的测评方法不同,但是,从广义上讲,这些学校的教育也是智力的开发。学生的注意力被紧紧抓住,他的潜力得到了开发,他寻求知识的愿望被激发,而他也得到了寻求知识的方法。对他奋发向上能力的开发是教育的目标所在,而他也做好了准备,以便抓住生活当中的每一次机会。如果一个人的道德不够高尚、品行不值得信赖、态度不够和蔼、工作不够尽责,他就不是一个接受过良好教育的人。

对于真正的教育来说,相对于语法和计算,道德品质的教育同样重要。容忍与宽容、宽厚与仁慈、博爱与同情心以及对同胞的爱,这些都是真正的教育的必要组成部分。

只有真正的成功才配得上成功的名字。无论是道德上还是精神上,这种成功的影响都是深远的。感到自己的能力在显露、展现,感到真理渗透到了整个身体的内部,这才是值得称道的生活。这种生活既不是空想,也不是梦想,它是高素质、良好修养的最好回报。许多不平常的人都源自平凡的出身。为了成为一个非凡的人,我们必须像他们一样从年轻的时候开始完善自我。即使是一个性情粗野、笨拙、甚至迟钝的小伙子,如果他有很好的资质,在不良习惯尚未养成之前能够接受一名知识渊博、技艺精湛的教育家的指导,他就能被改造、教导成为一个优秀的、具有高尚品格的人。在美国内战后期,即使是最没有经验、最粗野的新兵,在经过了数星期或者数月的训练之后,他们就变成了一个个具有阳刚之气、站得笔直的、最有礼貌的士兵。他们的变化之大,就连他们的朋友都不认得他们了。对于一个成年人来说,教育就能使他发生如此之大的变化;对于一个尚未成年的青年来说,他的变化也就可想而知了。今天,令人遗憾的是,不知有多少人被关在监狱和收容所!不知有多少人在济贫院、贫民窟里痛苦、粗俗、屈辱、懒散地生活着!事实上,在他们衣冠不整、不修边幅的外表下面埋藏的是一颗善良的心,他们有着良好的资质和聪明的才智。如果能够得到良好的、和谐统一的品格与学习教育、指导,他们就可能成为一代伟人,或者人类历史上一颗颗璀璨的明珠。

在当今美国这样一个发达的现代化国家,在100个人当中,仅有40个人到高中、专科学校、学院、商业学校就读;其中仅有1辕圆的人能够进入到大学。近些年来,美国人接受教育的状况有所改善。美国哲学家、教育家、教育委员会委员威廉·托里·哈里斯称,与25年前相比,在百万人当中,毕业于文法学校学生的数目多出了两倍。

在当今的社会当中,由于家境贫困等原因,许多年轻人不得不中断学业或者到一些学年比较短的学校就读,以便能够尽快地投入到社会当中,挣钱维持生计。我们经常听到一些由于贫困或者目光短浅的家长说,如果要挣钱,孩子就没有必要读大学。在他们的心目中,相对于精神需求,财富的积累更重要;对他们而言,金钱是实实在在的东西,有了它就有吃和穿,就能住高楼大厦,就能花天酒地、吃喝玩乐。在当今这个物欲横流的社会,有人不就是提出了“向钱看”、“金钱是万能的”、“钱能够买来一切”等观点吗?人们经常问的问题和说的话是:良心值多少钱?这东西值多少钱?办这件事给我多少报酬?老子有的是钱!在人们的眼里,似乎除了钱,别的什么也没有了。有的人认为,无论做什么都要讲到钱,就好像没有钱就不能办事情一样。这是一种多么庸俗、低劣、可悲的生活观啊!难道人活在世就是为了追求物质上的享受、财富上的拥有吗?难道人就没有比这更高尚的追求了吗?

在现代社会中,存在有一些冷酷的、道德败坏的东西。它们有摧毁一切向往美好、良善、真正品质的倾向,它们消除人们对不幸者的同情心,阻碍人们向着自我完善的方向发展,浇灭人们向往美好生活的希望之火。世界上最离奇、最莫名其妙的事情是这样一个事实:尽管人们会竭尽全力、日复一日、年复一年地想要从农场、店铺、贸易或者职业当中赚取最大的利润,获得最多的收入,然而,他们却因此完完全全、彻彻底底地忽视了自我的完善和高尚品格的培养。

如果一个人目光短浅、志向低下、趣味低级,他就不可能培养高贵的品格。在大学或者学校,如果一个人接受的是理想的教育,是一种培养远大志向,追求真、善、美思想品质的课程,那么,他花费的时间和精力都是值得的。

每一个青年人都应当对自己、对社会负责,尽最大努力完善自我、挖掘自身潜力,把自己造就成为一个均衡发展、胸襟开阔的人。

对于年轻人来说,同一粒橡树种子应当长成参天的大树一样,最大限度地完善自我、为社会尽他应尽的职责。他应当像橡树一样,能够笔直地挺立着,抵抗暴风雨的侵袭,具有献身精神,为人类遮挡风雨,为人类做了应有的贡献。

比彻说:“在一生当中,我们应当这样的生活:如果我们得到的是一粒种子,在传到下一代的时候,这粒种子就长成了一朵美丽的花;如果我们得到的是一朵花,在传给下一代的时候,我们就要把它长成丰硕的果实。”

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