死给每个人的打击一样惨重，不管他的地位高低。迟早我们都要走上那条孤独而阴暗的小路，面对人生中最无可奈何的结局，即使圣贤也不例外。
天下惨事，往往如此。以西杰早晨他还在同老百姓说，应该怎样办理丧事，可晚上他的妻就死了。第二天早晨，他便只得照着自己所讲的去做。从他的行为来讲，虽然遭遇了不愉快的事，可是生命仍得继续下去，工作还必须做好。这是我们每个人都应当服膺的哲理。
我们对以西杰太太的情况，无从知道，即使她的名字也没有记载。只知道她是一个很沉默的家庭主妇。她替这位伟人准备了一个温暖的爱巢。因此以西杰非常爱他的妻子。在她死后，以西结就截然变成另外一个人了。
我不知收到过多少封信，都是由这类处于伤心潦倒的人写来的。每封信都有一段开始是喜、最后是悲的故事。它们孤独怅惘，叫人不忍卒读。这些信都提出了一个同样尖锐的问题：“为什么会碰到这样的遭遇？”他们找不到答案。有些人从此愁苦无穷，可是也有人勇敢地负担起了这付悲愁的担子。
有位聪明的教师说：“假使世上有比悲愁更崇高的东西，造物主一定愿意用来赔偿我们。悲愁是好牧人的狗，他能带领一大群人。”一生如果没有碰到过忧患，他一定变得很冷酷。使一个人失去温柔、同情心和体贴心的，不是真正的喜乐和悲伤，而是浮华靡糜的生活。
英国维多利亚女王时代政治家约翰·勃兰特，在他结婚后不满两年，爱妻就去世了，那时他才20岁。勃兰特一时哀伤不已，觉得世上没有什么值得他留恋的了，生命的光辉已经熄灭。后来他的同僚李·高勃登说了一句传诵至今的名言：“等你第一次的哀痛过去时，来看我，让我们为英国的妇孺们奋斗下去。”
后来勃兰特果然去找高勃登。请帮助那些遭遇不幸的人们吧，你将从这样的工作中，使自己心头的创伤渐渐痊愈。
几年前，有一位作家罗卡斯·马勒托在他所写的小说中，借一个女孩宝丽的口吻问：“假使一个人一生中所有一切好的东西都被夺去，致使人生变得很琐屑、褊狭、胶着不动。当幸福的太阳也下山的时候，该怎么来结束这一切呢？”
她的叔叔一面思索，一面很审慎地说：“过了一段时间噎噎渊不会立刻找到，因为我们不可能在仓促之间要求自己的人性有过分的表现冤噎噎过了一段时间，亲爱的，人会燃起一支称为‘坚忍’的烛火，发现足够的光亮，照亮他前面的路程！”
女孩子问：“烛火会照得很辉煌吗？”
叔叔回答：“就同我的烛火一样，开始时很暗淡，所以我也常常会跌倒。可是过了一段时间，烛火会点燃得很明亮，足够照亮前面的路程。”说到这里，叔叔一面对孩子说话，一面也是在策励自己：“所以，宝丽！用心点燃起你的‘坚忍’的烛火。记住，你虽然似乎孤独，其实并不孤独。你碰到的那许多高尚的人士，至少有一半以上，都手持着这样的烛火，让微弱的烛光，引导他们在黑暗中摸索前进！”
有时候，我们都会碰到打击。在我们看来，这种打击严重得好像把太阳都击落了，因此把我们沦落在黑暗中颠沛流离，摸索前进。我们立刻觉得这样的打击实在太惨重，万劫不复，我们不会再恢复其本来面目了。因此心头一片沉重，煎熬之极，直到离开世界的那一天。
上面所说的打击，可能是自己或亲友患了一种无法治愈的病，也许是最亲爱的人突然死去，也许还有比死亡还坏的事故。这种种摧残人生的事故，只要碰到一件，便足以使人灰心丧志。虽然如此，可是这种种既然发生了，便无从改变。
有一个人问我：“明明是中午时光，忽然间昏天黑地，转为子夜，你说怎么办？”我想，只要心不死，总容易找到解决办法。要知道，坐在那里拼命着急，信心涣散，一切盲从，都于事无补。急躁愤怒只会削弱自己的力量。《天路历程》的作者约翰·班扬说过：“碰到这种变故，开始时我们会愣住，可是过了一段时候，我们一定得镇静、忍耐。”奇妙的是，时间会对我们有很大的帮助。信赖和胆识的力量更大，即使我们微笑时嘴唇很苍白。假使我们的眼睛习惯于混沌不清的氛围，那么未来一切就不至于是一片黑暗了。
假使我们能点燃一支小小的烛火，坚韧、信赖、等待、慢慢地前进，不丧失自己的本性，而能用手、用心去抚慰同我们一样遭遇不幸的人们，我们会看到一片想象不到的境界。
虽然要培养这样的胸襟非常之难，可是，假使我们有勇气，能坚韧下去，过了许多日子，会发现这一切并不如当时那样暗淡。日光把天空的深度掩藏起来，夜却将无数星辰展示出来！
