有个诗人吟诵道：“我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的人仍住在死中。”
这句话，好像把次序给弄颠倒了。其实，我们也不是从生到死，不是来自尘土，复归于尘土。我们是从死踏入生命，从死中得胜的，生命在与死神的搏斗中占据优势，展翅高飞。
我们应当承认，我们对死后的生命一无所知。我们所处的世界，没有明确的指引，只有神秘的推想，它没有教人如何欢愉的坚定信念。距离坚定信念实在太远太远了。其实，只要我们有足够的智慧，求之于内心，那样我们对死后的生命，无论是事实本身或环境情势，都可以获得许多知识。
现在，让我们想一想：所有一切使人生伟大、深远、收获丰沛的真人实事，不仅在当时很有意义，对后代仍有极大的影响，不受时间与当事人死亡的影响。所以死后生命的道理，一方面是真人实事，另一方面，对后代来说，可以启迪后人。
想得深一步，我们的祖先不仅祝福我们，领导我们，他们还照亮后世！
只要想一想：信仰是昨日、今日、以后永在的。我们就活在信仰之中，在他下面活动、生存。在他里面，没有死亡，没有黑暗，没有距离。请问，我们还要求什么？
还要知道些什么？
如果没有信仰，我们站在这么一大片土地上生活，一定会觉得很可怕，生犹如死。灵魂永远是万种生灵之家，千秋万世，我们都将以此为家。我们都到那里与信仰同在，在地的尽头，就是天的开端了。
肉体的死亡固然使人伤痛，可是道德上的真理，与精神上的实体都不会丧失，也不会因死而荒芜。生命是不可分割的，眼前的生命和以后的生命之间，没有鸿沟加以隔阂。现在或将来，除了行为合乎正道、慈爱怜悯，心存谦卑，我们还有什么需要知道的呢？
假使把道德进步的影响只限于在世的生命，那就把人生看作永远不会十全十美。死虽然使知识缺乏的人受到很大感动，也不能洗清我们的罪，更不能使我们在世时拥有的种种缺憾消失。
我们在世上活着，要靠无止境的爱。这里所说的爱，不是一种软弱的情操，而是生物的一个法则。
