人天生就是多愁多虑的。即使没有什么值得担忧，他也会制造一些烦恼来忙忙。所以，一般人都不愿革除多愁多虑的习惯，好像制造一点烦恼反倒能使他们更加快乐似的。
好几年以前，有一位85岁的老太太，曾给了我两点教训，使我得到不少益处。她也是在经历了一番痛苦后，从生活中体验到的。她觉得这两点可以延长人的寿命，同时又能充实自己的生命。
第一点，我们一定要原谅人家。一个人为什么会生成这样的性格？为什么他们要这样做？那都是因为他们的经历使然，才会有那样的作为。他们也许自己根本不知道，因此就无法避免这种行为。尽管我们不能把旁人整个加以改造，但是我们却总喜欢把旁人整个变过来，正如我们的朋友总希望我们能如他们所愿被整个改造一样。实在无法全部改造，至少也得部分改造，可是他们也同样办不到。如果一个人对金钱看得很轻，我们也没有办法教他如何看重它。假使一个人没有时间观念，我们也没有办法把他改变过来。所以，如果我们想整个改造一个人，也许反倒会把事情弄糟，因此倒不如听其自然为好。
第二点，当事情还没有发生时，不要徒然担忧。也许我们担忧的事情根本就不会发生。如果那样，我们岂不枉费心机？即使我们所担忧的事情果真会发生，我们要想到也许还有旁的事情，可能会改变状况，事情不如想象中的那么严重。
有时候我们会为某事担忧得做噩梦，直冒冷汗，半夜里突然惊醒；有时候我们的想象力就像好莱坞的恐怖片那样光怪陆离。这些影子仿佛走马灯似的，在我们脑海中盘旋，弄得我们筋疲力尽。其实事实很少会像我们所想象的那样可怕。
假使我们不先去幻想事情会如何如何，而只是静待事态演变，那么我们还可以看清事实，作出正确的衡量，并加以适当的控制。相反，如果我们仅仅沉湎于幻想，便不能把握事实的真相。
忧虑仿佛是在对未来的债务所预付的利息，因此，会做生意的人是决不肯这样做的。假使事情没有我们想象中的那么恶劣，岂不会白白遭受损失？当明天还没有来临时，我们却把一切都弄糟了，这样，在天亮以前，我们就已经疲惫不堪了。我们是否想过，明天自有明天的打算，我们何必在今天过于忧虑呢？
当然，常常会有许多意想不到的事情发生。例如，美国名演员爱德华·布斯，他不幸染上了万事忧虑的毛病。他后来所遭遇的惨祸远胜过他常做的噩梦！他的弟弟后来竟在剧院中枪杀林肯总统！他当时吓呆了，从那以后他就没有再在华盛顿演过戏。更惨的是，这件灾变所留下的阴影从此便笼罩住了他，这一次的影响比他以前在舞台上演出的许多悲剧更为惨重。我们不知道经过这次灾变后，他是否对小事就不致感到烦愁，可是他的精神遭受这次打击以后，终生也没有恢复过来。
那么，当我们碰到忧虑的事后该怎么办呢？至少有一点我们是可以做到的，那就是要用我们的心智好好想一想，而不要扰乱情绪，更不要凭想象力去胡搅。控制情绪是一件很精细的技巧，有些人容易办得到，有些人则比较困难。
假使我们冷静下来，把我们所担忧的事逐条写在纸上，在青天白日之下好好观测，则我们会发现自己所担忧的，实在都是一些微不足道的事。我们也可以看清楚实际上问题大小如何？影响如何？也许并不严重，所以我们能意识到，把精力和时间花在这上面实在太不值得。
当然，担忧是恐惧的另一种形式，它会在我们的灵性中慢慢地注入一种毒汁。也许我们不会坦白承认自己对某件事的恐惧，但我们实实在在是在害怕。假使我们碰到了一件可怕的事，就一定要正视这一问题，一定要弄清楚，实际上这些问题可能并没有太大的损害。无论是恐惧也好，担忧也好，增强我们对自己的信心是最好的保障。有了这种信心，就可以使我们抵挡厄运，不管是真正的厄运，或是想象中的厄运，也可以使自己挺起胸来担当，而不推托给别人。有了这种信心，我们便会冷静地关心事态的演变，而不会汲于毫无用处，徒然使我们疲累的担忧。
有了信心，只要心里一开始忧虑，便能把它止住，因此不会像蜜蜂那样刺人，更不会像有些果实的芒刺一样，胶着在心头。这全是内心的功夫，只要聪明地控制心智活动，那么便能驱除那种绊住人们不放的忧虑。
任何神乎其神的智慧都不能治好深夜的恐惧，只有对于自己充满信心，才可以将之治好。我们免不了会有一点小小的挂思，但随即应该让它消逝，不应该让它们常留心头，因而损害了我们的平静生活。
