第十一章第四节16图腾崇拜的由来
图腾崇拜就是以图腾观念为标志。它是宗教的最早形式之一。始见于北美印第安人中，后在许多原始部族中皆发现类似现象。“图腾”为印第安语totem的音译，有“亲属”和“标记”的含意。这个词源于奥季布瓦族方言ototeman，意为“他的亲属”和“他的圈腾标记”。许多氏族社会的原始人相信，各氏族分别起源于各种特定的物类，大多数为动物（如某种鸟、兽、鱼等），其次为植物，少数也有其他物种。对于本氏族的图腾物种，常常特别爱护。考察表明，图腾本身大都并不是人类崇拜的直接对象，按想像而刻制的“图腾柱”（一般树立于村头或家宅前）也只作为氏族的标记而并不对之膜拜。所谓“图腾崇拜”，只是氏族社会在对自然力或者自然神进行崇拜中常与图腾观念联系起来，处理图腾物种，有的也举行一定的宗教仪式。
知识小链接：图腾崇拜与禁忌
图腾崇拜首先要对图腾绝对敬重，禁杀、禁捕，甚至禁止触摸、注视，不允许提图腾的名字。图腾死了要说睡着了，且要按照葬人的方式安葬。江苏宜兴人以蛇为图腾，因此对家蛇绝对不能打杀，认为在床上、米囤上发现家蛇为吉祥，在檐梁发现为凶，应立即回避。有时还要点燃香烛用食品来供奉。尼泊尔崇拜牛，以之为国兽，禁杀、禁捕，禁止穿用牛皮制品。因国兽泛滥，不得不定时将其“礼送”出国。其次要定时祭祀图腾。清末刘锡蕃《岭表纪蛮》：“每值正朔，家人负狗环行炉灶三匝，然后举家男女向狗膜拜。是日就餐，必扣槽蹲地而食，以为尽礼。”
神秘的图腾崇拜
