该塔是一座密檐楼阁式砖塔，八角九层，创建于宋淳化五年（994），竣工于嘉祐二年（1057），历时63年完工，其工程之浩大，结构之复杂，不言而喻。塔高55．7米，塔基为石筑八角，上有浮雕，镌刻着古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。塔身为青砖砌就，塔内一至四层设塔心，内辟券洞，砌有台阶，可拾级而上。自第五层以上砌为实体，登塔须沿塔壁外腰檐左转90度进入上层门洞。塔身上置铁质塔刹，由覆钵露盘、组轮、宝盖、圆光、仰月、宝珠组成。自宝盖下垂八根铁链，由第九层塔檐角上的八尊铁质金刚承接，在塔内延续到地下。起避雷作用。辟支塔造形匀称，比例适度，精细壮观，雄伟挺拔，宋代大文学家曾巩曾形象地描绘道：“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦。”
从辟支塔往西走不远，便是墓塔林，即灵岩寺历代高僧的墓地。塔林中有北魏、唐、宋、金、元、明遗物。规模可与嵩山少林寺的塔林相媲美。与少林寺不同的是灵岩寺塔林是石塔，石塔之多，在国内是首屈一指的。每座塔一般都由塔座、塔身、塔刹组成，塔座呈方形、圆形、八角形，一般都有浮雕装饰。塔身一般较高大，上刻僧入法名年号。塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠等图案造型。每座墓塔旁通常还有一通墓碑。记载着高僧的经历，是研究佛教史的珍贵实物资料。
灵岩寺中泉水众多，有甘露泉、卓锡泉、白鹤泉等。寺周围景色秀美，著名景点有朗公石、明孔洞、御碑崖、一线天、可公床、对松桥、滴水崖、十里松、黄茅岗等，人文景观与自然景观相映成趣，成为人们旅游休闲的绝好去处。
1961年，灵岩寺被国务院公布为全国重点文物保护单位。
（二）济南兴国禅寺
兴国禅寺位于山东省济南市的千佛山上。千佛山古称“历山”，相传虞舜曾躬耕于此，故有“舜耕山”之称。寺始建于隋代开皇年间，原名“千佛寺”。唐贞观年间（627—649）重修，改名兴国禅寺，并沿用至今。
兴国禅寺依山而建，共有五座殿堂，分两个院落，禅院深邃幽静，殿宇雄伟壮观，殿堂分布错落有致。从山下望去，整个寺院似嵌镶在山腰的一幅壁画，令人赏心悦目。游人由千佛山西盘路拾级而上，经过古木掩映中的唐槐亭、“齐烟九点”坊、“云径禅关”坊，迎面就是兴国禅寺山门。门楼西向。上面雕刻着赵朴初先生题写的“兴国禅寺”四个金色大字。大门两侧是一副对联：“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”。寺内最吸引人的是千佛崖。这里有九个石窟，是隋开皇年间（581—600）所造的佛教凿石造像，还有部分是唐代贞观年间造像，今尚能看出全貌的有130余尊，这些造像镂刻精湛，栩栩如生，是研究隋唐石刻艺术的重要史料。悬崖上有三个大佛洞。其中极乐洞中的佛像最为宏伟精湛。极乐洞内有佛像20余尊，正面石壁上刻有西方三圣，中间阿弥陀佛像高3米，跏趺而坐，左右侍立观世音、大势至二位大士像，各高2.5米，三圣像神态安详，雕工精细，线条优美，是隋代石刻精品。由于千佛崖终年受不到阳光照射，崖壁十分阴湿，布满青苔藤萝。佛洞中有山水渗出，水滴似银珠落下，声有琴趣。水最多的是龙泉洞，该洞内有水深3米之泉，浮雕佛像20余尊。黔娄洞，是春秋时齐国高士黔娄隐居之所。洞深数丈，高约2米，中镌黔娄坐像，洞内原六尊佛像已残缺不全。
三洞之东有石坊矗立，名“洞天福地”坊。此坊建于清乾隆五十七年（1792），青石雕砌，飞檐起脊，脊两侧饰有花纹。檐上雕有瓦垄，檐由四朵云头斗拱承托，拱下额坊有二龙戏珠，狮子舞球等精美浮雕。寺内藏经楼一名“对华亭”，因向北面对华不注山而取名。该楼像悬挂在峭壁上一般，双檐起脊，给人们以飞动感，具有很高的审美价值。现一楼为寺院客堂，二楼收藏经书。
1983年，兴国禅寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
七、河南
（一）洛阳白马寺
位于河南省洛阳市东郊，距市区十二公里。这是我国历史上修建的第一座佛教寺庙。我国的第一部佛经也在这里诞生。1961年，国务院把它列为全国重点文物保护单位。
此寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。因我国的第一部佛经是用白马驮回的，故名白马寺。其建筑时间之早，在全国位居第一。从西方取回的第一部经书《四十二章经》也在这里翻译完成。因此，白马寺也被尊为“释源”。白马寺自建成之后，备受封建皇帝重视，历代均有程度不等的维修或扩建，其中以唐垂拱元年（公元685年）、明嘉靖三十五年（公元1556年）修缮的规模最大。金大定十五年（公元1175年），又增修了一座高35米的13层砖塔，这就是我们今天看到的齐云塔。1972年，人民政府又对白马寺进行了全面修复，使古寺恢复了旧观。
白马寺占地面积四万平方米。其主要建筑有山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿。祖堂、客堂、碑堂、方丈院、摄摩腾殿和竺法兰殿等住居两侧。
大雄殿是白马寺的主殿。殿中供奉着释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛像。东西两侧，排列着十八罗汉的夹纻脱沙漆像。这是元、明时期的遗物，非常珍贵。
建于清凉台上的毗卢殿，位于寺的后部。两侧有摄摩腾殿和竺法兰殿。摄、竺2人，是汉明帝刘庄派人从西域请回的高僧。白马寺就是他们居住和翻译佛经而修建的。为纪念他们对我国佛教发展做出的贡献，人们在寺中为他们建殿塑像。现在，不仅殿、像皆存，而且，埋葬他们遗骸的坟墓，也还留在寺的山门内。
白马寺中历代碑刻甚多。其中，较为著名者有：金代的《释源白马寺舍利塔灵异记》碑、《断文碑》，元代的《洛京白马寺祖庭记》碑，明代的《重修古刹白马禅寺记》碑，清代的《白马寺六景》碑等。
（二）登封少林寺
少林寺，位于登封县城西北13公里少室山北麓五乳峰下。少林寺创建于北魏太和二十年（496年），因此寺建于少室山麓的丛林茂密之处，故名“少林”。少林寺是我国佛教禅宗的发祥地，所以又称“少林禅寺”和“大少林”。北魏正光至孝昌年间，另一印度僧人达摩来中国，修禅于嵩山少林寺。少林寺原有建筑较多，分布较广。
现在少林寺包罗的范围除主体建筑常住院、塔林，还有寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南园，钵盂峰下的二祖庵，寺东太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周围的古塔、碑刻等。常住院是少林寺的主体建筑，位于少溪河北岸，院内现存有山门、客堂、达摩亭、白衣殿、千佛殿（毗卢阁）和地藏殿等，常住院自山门至最后大殿南北长300余米，现有面积约4万平方米，分前后六所院落。
山门是少林寺最前面的建筑，创修于清雍正十三年（1735年），额悬“少林寺”黑漆方匾，为清康熙皇帝御书。入少林寺山门，是一条宽阔的慢斜坡形雨道，两旁有许多历史重要的碑刻，有武则天撰文的《大唐天后御制诗书碑》，还有日本僧人邵元所撰的息庵禅师道行之碑。寺内还有《唐秦王告少林寺主教碑））、《唐嵩岳少林寺碑》、《宋苏东坡观音赞》等。另外还有许多著名书法家如米芾、赵孟兆页、董其昌、蔡京等人书写的碑刻。这些碑刻不仅是重要的史料，而且都有很高的书法价值。
特别看点
碑林的尽头是“三大殿”，即天王殿、大雄宝殿和法堂（即藏经阁），1928年这3座重要建筑都毁于军阀的兵火。
新中国成立后，天王殿、紧那罗殿、六祖堂、东西禅房和僧院已重修复原。寺内的中心建筑——大雄宝殿，重建工程于1986年6月完成，1985年7月寺内还新建了拥有14厅的拳谱堂，堂内塑造有坐禅、念经、练功、小洪拳、大洪拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、朝阳拳等204身拳武僧，形象逼真。特别是十三棍僧救唐王、明代小山和尚挂帅平倭寇等，英姿飒爽，给少林寺大曾风采。
穿过法堂是方丈室，它的面只约有250多平方米。清乾隆皇帝于十五年（1750年）游祭中岳庙，路过少林寺，当晚即以方丈室为行宫。
方丈室后是达摩亭，又称立雪亭，相传这里是禅宗二祖神光为求佛法、恭候达摩、雪没双膝的地方。檐下有雕花柱，是一座小巧玲珑的单檐庞殿式建筑。此亭建于明代，石柱上有题记。亭内神龛中供奉铜质达摩坐像。龛上悬有清乾隆皇帝所题“雪印心珠”四字匾。此亭现为寺僧做佛事的场所，内有明万历十七年（1589年）铸造的铜钟及其他鼓、钵等法器。白衣殿位于千佛殿东，清代硬山建筑。因殿内绘有少林拳谱壁画，所以又称“拳谱殿”。殿内神龛中供奉白衣菩萨铜像。南北山墙画有少林寺和尚演武的场面。北墙绘寺僧徒手搏斗图共16组。这些画面生动地再现了古代少林拳的风姿。
地藏殿位于千佛殿西侧，原为清式建筑，近年重修。神龛内塑有地藏菩萨及左右二侍者像。
（三）开封大相国寺
大相国寺位于河南开封市，为我国著名佛教寺院之一。大相国寺相传为战国时魏公子信陵君故宅。北齐天保六年（555）在此创建寺院，初名“建国寺”，后被毁。唐睿宗时，僧人慧云重建新寺，因睿宗登基前曾为相王，延和元年（712）睿宗敕令改名为相国寺，并赐“大相国寺”匾，该寺名沿用至今。
北宋时相国寺为开封最大的佛寺，深得厚遇，寺院住持由皇帝册封。当时的相国寺占地545亩，殿阁庄严绚丽，僧房鳞次栉比，花卉满院，被赞为“金碧辉映，云霞失容”。相国寺成为皇帝平日观赏、祈祷、寿庆和进行外事活动的重要场所，被誉为“皇家寺”。
相国寺的建筑布局为中国传统的中轴对称式，主要建筑有：山门、天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼等，由南至北沿中轴线分布，大殿两旁东西阁楼和庑廊相对而立。相国寺门前有一古色古香的牌楼，极有民族特色。进山门迎面为天王殿，内有四大天王像和弥勒佛像，弥勒佛像两旁有一联：“慈颜常笑，笑世上可笑之人；大肚能容，容天下难容之事。”
过天王殿为大雄宝殿，殿宽七间，重檐复宇，斗拱飞翘，顶覆黄绿琉璃瓦。檐下“大雄宝殿”匾，金色滚龙镶边，蓝底金字，字体工整雄浑。殿周围及月台边沿，围汉白玉石栏杆，每一立柱上镂刻有一小狮子，姿态各异。殿前石阶上有螭龙盘绕，雕工异常精巧。阶下有一小花园，园中立有太湖石，传为宋代艮丘遗物。八角琉璃殿建筑别具一格，外面是环绕一周的八角殿，附檐周围为游廊，下安雕栏，屋顶覆黄绿琉璃瓦，挑角上均悬铃铎。八角殿中间为一小院，院中耸立一亭，高约13.3米，亭顶有一个1.67米高的铜宝瓶。八角亭中置木雕密宗四面千手千眼观世音巨像，高约7米，全身贴金，相传为一整株银杏树雕成，工艺之精，令人赞叹。八角琉璃殿北为藏经楼，其楼垂脊挑角处饰琉璃狮子，下安铃铎，四周出厦，犹如游廊，门窗隔扇，皆有雕饰，十分精美。钟楼内存一口清朝巨钟，重万余斤，钟声宏亮。“相国霜钟”，为旧时开封八景之一。
八、辽宁
（一）千山龙泉寺
坐落在辽宁省千山北沟的半山腰上。这是佛教、道教圣地。著名风景区千山中的一座重要佛寺，西距鞍山市二十公里。
龙泉寺始建年代不详。传说，早在唐代这里就有了寺院。因为唐太宗东征时喝过这里的泉水，寺内泉流如龙，故名龙泉寺。明嘉靖三十七年（公元1558年）、万历二十一年（公元1593年），都对龙泉寺进行过修缮。以后，人们对该寺也多次维修，终使龙泉寺成为千山的一处宗教活动场所和名胜风景区。
龙泉寺现有大小建筑二十余座。全寺依山而建。主体建筑分布在三层台地上：一层有法王殿、斋堂、客堂；二层有观音庙、东西配殿；三层有大雄宝殿等。山门、钟楼、鼓楼、藏经阁、弥勒殿、韦陀殿、毗卢殿、僧房等，则布于主体建筑四周。值得一提的是，弥勒殿坐南朝北，与其他佛教寺庙相反。弥勒像也面向北方，人称倒座弥勒。为何如此呢？千山风水很好，惟北边是一个山口。为了不让好风水跑掉，人们便让弥勒佛面朝北方、镇住风水，倒座弥勒便因此出现了。
龙泉寺周围泉水清澈，松柏密布，石怪峰奇，景色优美，自古就是我国著名的游览区，至今仍吸引着八方游人。
（二）沈阳实胜寺
实胜寺，全称莲花净土实胜寺，据史料记载，沈阳实胜寺始建于清崇德元年（1636年），当时是皇太极下令建造的，竣工于清崇德三年（1638年），从始建之日到现在已有367年历史，它是沈阳乃至东北惟一一座皇家寺院。所以民间又称它为“皇寺”，又因它属藏传佛教中的黄派，所以也被称为“黄寺”。
寺院坐北朝南，呈长方形，占地面积约7000多平方米，建筑面积1000余平方米。寺院坐北朝南，两进院落，山门门顶覆盖黄琉璃瓦，金光夺目，原有建筑，最南东西大道上有一对飞檐斗拱的木牌楼，无论几品官员到此均须下马，因为实胜寺是皇家寺院，它享受的是一品官员的待遇。正南是三楹黄绿琉璃瓦顶山门。门内两侧东为钟楼，西为鼓楼，中有天王殿，后有大殿。在天王殿和大殿之间，东西都有配殿。在天王殿后两侧各有一座碑亭，内立满、汉、蒙、回四体文字碑。
