此时，林洛的气运达到了黄色这一气运阶位。
也就是说，林洛可以掌握一郡之地，成为一郡郡守。
而此时，林洛仅掌握一县之地而已，在这种情况之下，对于林洛来说，好处多多，不用担心打下旅郡之后，治安不稳的状况。
若是林洛的气运没有这么强，假设为红色，可掌握一族之权，即拥有镇压一族的气运，但他为县令，在这种情况之下，由于自身的气运镇压不了一县之地，会出现各种祸端，最终还是会失去县令之位。
反正亦然，就像此刻的林洛，虽然仅仅掌握一县之地，但是其本身所具有的气运能够镇压一郡之地，从某种程度上来说，就是在林洛一统旅郡的过程之中，会异常的顺利，直到完全的掌握旅郡为止。
若是林洛的气运为橙色，可掌握一县之地，在这种情况之下，林洛想要打下整个旅郡则要困难了许多，甚至会出现身死运消的局面。
这可不是林洛想要的。
因而，林洛自从掌握一县之地便没有再次进攻其他县城，皆因为当时的林洛气运为橙色，只能镇压一县气运，若是再扩大地盘，就会因为各种各样的原因，使得治下不稳，最终分崩离析。
所以，在林洛掌握旅北县城的时候，便是四处探寻能够增加气运的方法，经过这么多年的努力，林洛也是小有所获。
首先，便是自己能够管理好旅北县城，管理一县之地。至于怎么管理才能算得上是好呢？主要看治下人民的认可程度，即民心的高低，民心越高说明治理的越好，民心越低则管理越差。
民心高，则气运升；民心低，则气运消。
旅北县城，文有陈宫和徐庶这样的一流名士，武有高顺、赵云和周仓这样的三国武将，治理旅北县城这样的一县之地还不是手到擒来的事情，简单至极。当然，治理县城这种事情，主要还是靠陈宫和徐庶，武将执行的是守卫县城的事情。但是，并不能说谁轻谁重，没有武将的守卫，旅北县城就不属于林洛了，也就不存在掌握一县之说了。
所以，在这一方面林洛的气运还是增加的。
其次，便是自身的名声，即声望。一个人的名声越响亮，那么就会让更多的人知晓，自然而然也就会有更多的人认可你，而这些便是声望的由来。
名声越响，声望也就越高，气运也就越大；反之名声不显，则声望不足，自然气运不涨。
林洛自小便有神童之名，而后更是拜在大儒蔡邕的门下，成为其关门弟子，其名声自是更上一层楼，因而在这一方面来说，对林洛气运的增加还是很有帮助的，只要林洛的名声越来越响亮，传播的更广泛，那么林洛的气运便会一直增加。
再次，便是麾下的人才了。麾下人才的质量越好，也就代表着自身实力的越强，麾下的人才若是渣渣，那就不用说了，肯定是一个不值得别人投靠的人，既然都不值得投靠了，那么肯定没有气运的汇集，更别提气运的增强了，不减少就谢天谢地了。
文贤武能，则气运增；文奸武弱，则气运减。
当然，在这里只是相对来说的。此刻林洛掌握的是一县之地，只要麾下的人才有一县之才的能力，便算是贤能之人，因为他是一县之才，能够镇压一县之气运，自然不会产生逆反效应；若是没有一县之才，却在一县之内任职，说明县令不贤能，自然不会增强气运，若是这种人再犯一些坏事，反而会削减气运。
因而不是什么人都可以招揽的，只有对自己有利的才是最好的。
麾下若是有一郡之才、一州之才甚至是天下之才，那么对于一县之地的气运增强则是非常厉害的。
林洛的麾下，主要人才大多是一流和二流人才以及一部分三流人才，这对于林洛这一县之地而言，气运的增加还是非常强的。
最后，便是天华地宝，或者一些能够增强气运的东西了。而这些，首推的便是传国玉玺了，没有什么东西能够比传国玉玺增加的气运更多了。
“传国玉玺”，又称“传国玺”、“传国宝”，为历代皇帝相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。
而像县令印章、郡守印台和州牧印玺都可以增加一定的气运。这些印章、印台和印玺象征着便是一地的权力，其本身就如同传国玉玺一般，有着镇压气运之妙用，只是没有传国玉玺那么强大罢了。
而像一些天地灵兽也可以增强气运，比如四神兽和麒麟等等。这些天生地养的珍奇物种，能够存活至今，本身便是具有大气运的，而能够获得这些东西，自然也能够增强气运。
不过，这些天地奇珍可不是那么好得到的。
还有像天地异象什么的也可以增强气运。
这些，有的是林洛摸索得到的结果，有的则是系统提供的信息得出的。
