一、兵家必争之地——徐州
徐州，位于江苏省西北部，地处苏、鲁、皖、豫四省交界。辖五区五县一市，即云龙区、鼓楼区、贾汪区、矿区、郊区、铜山县、丰县、沛县、睢宁县、邳县和新沂市。
徐州是我国的历史文化名城之一。远在公元前573年的春秋时期，作为宋邑的彭城就耸立在我国的大地上，至今已有2，563年的历史。它曾沿用过彭城、徐州、北徐州、武安州等名称。
徐州古称彭堀，简称古彭，历史上又曾称彭祖国、彭城郡等。之所以与“彭”结缘，盖因尧封彭祖于大彭国（大彭氏国）。
毫无疑问，彭祖篯铿堪称徐州第一大人物。
徐州彭祖研究专家朱浩熙在其专著《彭祖》中，对“彭”之于徐州作了详实的考据：“联系徐州的历史文化和地理特征，可以对大彭之所以为彭，作出以下几种解释：其一，大彭之所以为彭，是因为此地古时即为兵家必争之地。既是兵家必争之地，战鼓常闻，嘭嘭之声屡屡响起，于是，便很有可能命名此地为彭。其二，大彭之所以为彭，是由于此地风险浪急，波涛澎湃。古彭城之北，获水西来，东入于泗，二水交流，惊涛拍岸，常令古人叹为观止。立国河畔，以彭名地，谁曰不宜？又，泗水中产磬石，扣而铿铿，犹石钟之声。《礼·乐纪》云：“钟声铿。”篯铿又称彭铿。彭铿者，钟鼓之声也。其三，大彭之所以为彭，是出于褒奖篯铿在养生之道等方面作出的卓越贡献。强壮有力者，彭也。尧因以彭字命名篯铿之封地，也并不是不可能的。
大彭之为彭，其声响亮激越，催人昂扬向上。壮哉彭也！
是故，徐州的雄伟又怎说不是遗传的呢？800岁的老祖宗拯民于水火、救人于疾困，道门深似海、声名响似雷！大彭国年年风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。到了商代，大彭国竟成了五霸之一。彭祖也因此被“先秦人视为大贤，汉代视之为硕仙”。
徐州市区出土文物证实，早在新石器时代的龙山文化晚期，徐州的先民们就在这片土地上劳动着、生活着、繁衍着。其首领就是彭祖，他是古帝颛顼玄孙陆终氏第三子，唐尧将其封在这里，史称大彭氏国，也称大彭国。它是一个力量强大、具有国家雏形的氏族部落。彭城由此得名。至于徐州，它得名于“徐方”。相传徐方是伯益的后裔，东夷族的一支，史称“徐夷”。自远古以来，他们就生息在泗水流域，约在商代即建立了国家，名为徐方或徐国。
上古时期的徐州，是一个辖地广大的区域。据《尚书·禹贡》称那时全国分为九州（冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、梁州），徐州是九州之一。
徐州地处南北要冲，早在战国秦汉之际便是我国东部地区政治军事重地。战国时宋国定都彭城；秦汉之际，楚怀王孙心和西楚霸王项羽先后以彭城为都城；两汉王朝先后在徐州封王18人。汉代的“徐州百姓殷盛，谷米封赡”，繁华盛极一时。
徐州，南屏江淮，北扼齐鲁，东濒黄海，西带中原，素称“军事雄镇”，是历代军事家们瞩目的设兵布防之所。自彭伯寿率师征西河之后，战事不断，春秋中叶发生的晋、楚争霸中原之战，秦汉之际的楚汉之争，东汉末年的军阀混战，南北朝的拉锯战，唐代的藩镇割据，庞勋起义，元代芝麻李起义，明代的“靖难之役”……在四千多年的岁月里，发生在徐州及其附近的正义和非正义战事，数不胜数，规模较大的战争不下200多起。“自古彭城列九州，龙争虎斗几千秋”。悠悠古城，曾摇曳着多少刀光剑影，曾弥漫多少战火硝烟？！朱德曾指出：“徐州从历史上就是进行决战的古战场！”
和北京、南京、杭州、西安等古都比起来，徐州的确只能算作一个小弟弟。但徐州籍的开国皇帝以及他们在历史舞台上所演绎的一个又一个惊心动魄的故事，却丝毫不比这些“老大哥”逊色。
从公元前221年，秦始皇赢政开始使用“皇帝”这个称号，到1911年满清末代王朝倒台，2132年间徐州籍的皇帝你方唱罢我登场。徐州，因此便有了“帝王之乡”的美誉。
徐州人最熟悉、最敬仰、最津津乐道的当然首推刘邦。对这位西汉开国皇帝的许许多多的传说，徐州妇孺都耳熟能详。据专家考证，刘邦乃秦末丰邑中阳里人，儿时避乱迁到沛城以北三十余里的地方落户，此地现为沛县安国乡的刘邦店。西汉年间，丰邑“升格”为县（今丰县）。所以至今丰沛两县人仍因为刘邦的“祖籍”颇多争执，好在有一个“丰生沛养”的说法，才让两县人握手言和。
1997年，徐州籍作家王兴仁（铜沛行人）用近百万言，为刘邦树碑立传，书名曰《大争霸》，再一次把人们的目光拉回到两千多年以前。我们看到了刘邦得胜后衣锦还乡时，大邀乡邻子弟举杯按剑，纵情诗酒的豪气。那一天，高祖即兴赋诗，留下千古绝唱：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
徐州是一座具有光荣革命传统的城市。古代爆发过许多反抗封建统治和抵御外来侵略的斗争，谱写了一曲曲不朽的英雄篇章。徐州人民在近代，积极响应并支持北京学生发起的“五·四”爱国民主运动；1925年6月徐州即成立了社会主义青年团，尔后又建立了党的组织；抗日战争中，徐州人民组织起游击队“破铁路，炸桥梁”，沉重地打击了侵华日军。1948年12月1日，徐州在举世闻名的淮海战役中获得了新生，从此古城进入了一个新的历史发展时期。
二、古代徐州帝王
彭祖，姓篯名铿，系古帝颛顼玄孙陆终氏的第三子，约生活距今4，000年前的夏代，与尧、舜、禹是同时代人，为尧帝封于大彭氏国（地当徐州及其周围一带），是大彭国的始祖，故亦称彭祖。先后任过殷贤大夫、商伯、守藏史等职。
彭祖是带领古大彭国先民用双手开创徐州古代物质文明和精神文明第一人。他谙熟烹饪技艺，以烹调味道鲜美的雉羹（野鸡汤）奉献给尧帝而被赞赏。人类从当年的茹毛饮血，到文明的钟鸣鼎食，应该有彭祖的一份功劳。他不愧是我国有文字记载以来第一位职业烹饪大师、烹调鼻祖。
彭祖性淡泊，恬静寡欲。他善于以导引行气之术修身养性，后人根据其锻炼体魄的一套程式，整理成“彭祖经”传世。
彭祖以寿长著称，孔子称他“老彭”；屈原说他“受寿永多”；《荀子·修身》注曰：“铿，尧臣，七百岁。”葛洪《神仙传》称，殷末，彭祖已经七百六十七岁，而身体并不衰老。《列子·力命》说他活了“八百岁”。
彭祖既擅烹调，又擅气功，在保证营养的前提下注意锻炼身体，说他是位寿星是可以理解的，但说他活了“八百岁”，未必是事实，未免带有神话传奇色彩。这实际上反映了彭祖所创建的大彭氏国，延续了八百年左右的历史。
徐偃，古徐国的国君，史称徐偃王。关于其名“偃”的来历，古人多有解释，战国晋人尸佼在《尸子》书中称：初生时“偃王有筋而无骨，故曰偃”。西晋人张华在其《博物志》中记载更富传奇色彩：古徐国的“徐君宫人，娠而生卵，以为不祥，弃于水浜。孤独母有犬名鹄仓，得所弃卵，衔以归母。母覆暖之，遂成小儿。生而偃，故以为名。”所谓“偃”，即倒下仰卧之意。可见，徐偃王患有先天性软骨症，便以“偃”命其名。
