暮鼓歇处，品读孔子圣典。这，让我想到3·11灾难。
3·11，对人类而言，这一天是黑暗的，对日本而言，更是漆黑。当日，地震，海啸，核泄漏。地裂，山崩，楼倒，房塌，泽国，火海，爆炸，核辐射。鸟坠，鱼死，人亡。哀叹，悲泣，痛哭。
灾难突发后，日本明仁天皇于3月16日发表讲话，称：苦难的日子也许还会很长，但是，我们不要放弃希望，希望大家保重身体，为了明天，好好活着。而东京都知事石原慎太郎于3月14日则发出了“天谴”论，谓：私欲已成日本人的身份标志。美国人的身份认同是自由，法国是自由、平等、博爱。日本什么都没有，只有私欲、物欲、金钱欲、性欲。日本的政治充满私欲，只顾迎合大众。有必要利用此次地震海啸，将日本人常年积累的私欲污垢全部冲洗掉。这是日本所遭受的天谴。受灾民众很可怜。日本应该以此为契机进行深刻反省。石原此人历来好发奇谈怪论，不足为奇。但其怪论太缺慈悲，令人遗憾，犹当此际，不可原谅。
3·11的地震海啸，这是天灾、自然之厄，人类于此无可奈何。不料此间，落井者被下了石，雪上被加了霜，发生了核泄漏、核辐射。
核泄漏、核辐射，是人祸。
孔子曾说：“不在其位，不谋其政。”我既非日本国民，也非该危机的受害者，更非相关部门的工作人员。但孔子的徒子徒孙们也说：“天下兴亡，匹夫有责。”为此，对核能的开发利用，我也想借孔子的话说几句。
孔子有句话：“人无远虑，必有近忧。”开发核技术、建造核电站时，我们是否想到了今天的严重后果，也许是想到了，但没有重视之，或根本不想去重视之。起码，这是一种短视行为，只为急功与近利，只为解决一时的能源紧张问题。对此，孔子曾有教诲：“无欲速，无见小利；欲速则不达；见小利，则大事不成。”是啊，急功近利，实际上是贪了小便宜而吃了大亏。退一步说，即使开发核能真有益社会进步、民众幸福，那么也应遵守孔子的教诲：“君子爱财，取之有道”啊。资源是财，可核能之财，其蕴涵的危险性，或者说隐患，确实是太大了，与仁、与和、与进步、与幸福之类无关。
为此，核能的开发，无论是军用或是民用，只要是一个负责任、有理智的国家或政府，皆应三思而行，适可而止。
孔子还有句话：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”其大意是：已经做成的事，就不必再说它了，已经做了的事就不必再劝阻了，已经过去的事就不必再追究了。那么，尚未成的事总要说吧，尚未遂的事总要谏吧，尚未往的事总要咎吧。
晨钟响起，愿诸公努力，避天灾，绝人祸。
