1996年3月4日晚上我在通镜桥通镜旅馆住宿。
当时的样子很狼狈，我买了点胡豆和馒头，到了点开水在旅馆里吃。旅馆里来了两位穿西服的客人，见我吃得那么简单，日子过得比普通人还不如，就问我怎么搞成这样。我说现在不行。
我买馒头胡豆在旅店里吃是有原因的，中午在通锦桥饭店吃午饭的时候，
我打开了一张成都地图，查看下午要去的地址。没想到这个举动却给我带来了麻烦。在算饭钱的时候，服务员饭菜都给我多算了钱。这可能是因我查看地图而暴露了我是个初来乍到的外地人的原因吧！
虽然去年7月3****就来成都打工了。只是过年前回家卖了一段时间的对联年画。过了年只在家耍了十天，年刚过我又来成都了，但仍然对成都还很陌生。到任何一个地方都离不开地图的指引。
服务员见我在仔细查看成都地图，就知道了我是个外来人，因此在算饭钱的时候，饭菜都给我多算了钱，算是宰了我一刀吧！当然没有宰出血，只是觉得贵了些，有点欺负外地人的感觉。因为这里毕竟不是黑饭店，何况在众多吃饭的客人面前，饭店服务员也不敢做得太过分。我与他争论也无济于事。真是不宰白不宰，宰了也白宰。
这个教训告诉我，今后看地图要么在没人的地方。要么在公共场所，在人多的地方即使遇上坏人，也不能把我怎么样。但是不能在消费的时候。
这件事告诉我，看地图如果不分时间地点，是要付费的。如果我在不产生费用的地方看地图，也就不存在付费的问题。如果我在饭店看地图的时间已经付了饭费之后，虽然不会出现多收我的饭钱的事，但却有可能生出别的事来。比如要求我出去，不要在这里逗留.
吃晚饭时，我不想再与那家饭店打交道了，于是就买了点干粮到旅馆吃。
问我话的客人继续对我说，我来给我算个八字。看看你这个人的命到底有多苦。
我告诉他，我是个研究学术的民间学者。不相信你那套骗人的玩艺儿，再说相书我也是看过的。虽然我也可以去给人算八字，也曾有人建议我去看相算八字。但我是不去玩那种骗人把戏的。
我接着对他说，我励志改变农村的落后面貌，没想到却把自己搞到穷困潦倒的地步，搞到现在竟然比没有觉悟的农民都还不如了。
真是：“世道坎坷兮，寸步难行，壮士有心报国兮，无用武之地”。
他见我又哼又唱。就对我来了兴趣。说要看我写的农村改革的作品。
我对他说，你看了不头疼吗？那可不是什么杂耍玩艺，是纯学术研究啊！
他见我不相信他，就把他的都江堰市工作证拿给我看。这时，与他同路的伙伴向我解释了他的身份，他是都江堰市青城山乡的乡长。你算是遇到好人了，他可以在事业上助你一臂之力。他可是个很有学问的人，现在已经拿到了三个文凭。
我心想，把到处都不要的稿子拿给他看看也无妨。于是我就从我的行李包拿出了到处投稿都不要的自以为是的学术著作给马乡长看.
他翻看着我写的稿子，我却看着他这个人，再联想到他的身份。我无意利用他的职位捞取什么好处。而是琢磨他的官位身份与我的平民身份并不是同路人啊！
由于我们当地的乡官村官乃至组长，都是高高在上的大人，自我感觉高人一等的人，没有一个给我留下过好的印象。不过他可能是个例外，他出门做简易的旅馆，还有兴趣翻看我写的学术文章.
他看我的稿子看得非常认真，还作出了我们是知音的评价。而且肯定了其中一个论点。《取消双层经营机制》这个话题比较新颖。并且说出了今后招徒弟就要招我这样的人。当时他四十多岁的模样，从年龄上就比我大十多岁。起码阅历比我丰富，虽然有资格给我当老师，但我会拜他为师吗？。
拜师，我也想过，有老师引路当然好，但是谁愿意给我当老师呢！谁又能给我当老师呢！我可是个想要在学业上闯出一条崭新的路来的人啊！我是可以在自学道路上，挣扎着前进的人啊！而且今后还可以在自学的道路上继续挣扎着前进。如果让我给一个官僚主义严重的人当个官奴似的学生，我可是不干的啊！
由于我的本性不巴结官员。在他说出今后招徒弟就要招我这种人之后，我并没有要拜他为师的想法。只是认为他在年龄上比我大，对于在阅历和知识上都比我丰富的人。是应该给与尊重的。
马乡长看了一会儿我写的稿子，就还给了我。指出了里面的缺点。说我的字还拿不出手。
我又把我写的《新场文化》拿给他看。他翻看了一会儿，还给我，说行。就是写得有点土气和幼稚。
关于我的字还拿不出手的说法。这并不是他有意刁难我，其实很多人对我写的字，也都是这么认为的。我在成都住旅馆期间，一个经商的人就瞧不起我的钢笔字，我说我有高中文化，根据我写的字，他就说我玷污了高中生的荣誉。
我没把字写好，这里面是有原因的。虽然我以前在写书期间字写得不少，但我从来没有按照公认的字体练习过硬笔书法。虽然我爱好软笔书法，但更不行。
当时有写好字是找工作的敲门砖的说法，因为当时的电脑还不普及。很多文字还是要用笔写的。很遗憾，我的字真的敲不响任何门。我没有把字练好，除了没有研究过流行字体。还有个原因，就是我在写文章时，为了赶在忘记灵感之前把所思所想都记下来，总是用我字体最快地涂鸦。这样天长地久也就越来越不入俗了。不过我对我不入俗的字也有自己的看法，那就是绝对有自己的特色。
接下来我们把话题转移到农村的发展与改革上.
他说现在的农村人口多，土地少，这些问题不好解决。我说可以转移出去搞第二三产业。但在转移之前和转移过程必须要提高农民的素质，还要改进教育方式，还要改善社会的创业环境。政策不能再把农民看成低人一等的人了，那样会继续亏待农民的.我还提出了提高农民素质的一些虽然很土，但却对多数农民都很实用的办法.
他在很多方面都同意我的观点.
我们聊了一会儿，他初步了解了我的一些情况。在睡觉之前，他说要给我留下工作地址和电话号码。（也许这只是他心血来潮的反应。）
与马乡长同路的伙伴很会来事，接着马乡长的话题说，我们乡上今后招聘人才，就要招他这种人才。
第二天早上，他果真给我留下了他的工作地址和电话号码。为了避免今后工作调动找不到他，他还把家庭地址和家庭电话记在了我的一个信封上。
他给我留的地址是“都江堰市青城乡人们政府，马祥。电话：（08236）288081；家电：（08236）288218。家住都江堰市中兴镇商业街。96年4月以后凭此言来找本人。
3月5日。
留言后，他向我解释，他还要去办他的事，建议我回去把稿件整理出来，今后有用。可以由他出面送交省人大常委会讨论。至于工作、安家这些问题由他全部帮我解决。
他说帮我解决工作和前途甚至安家的问题，对我来说都是需要的。但我不甘心就这样败出成都。也对马乡长的话持怀疑态度。于是我又在街上找了一天工作，但仍然毫无收获。
当天晚上。我又回到了通锦桥旅馆。在旅馆外的公路上散步。又碰到了马乡长。
他问我，你怎么还没有回去啊！
我告诉他，我已经无家可归了。由于我在家搞学术研究多年毫无结果。已经搞到众叛亲离的地步了。要回家继续研究学术，起码也要挣点钱才行。
马乡长说，这样吧！你把这段时间熬过去，走我哪儿来。不要去转了，我在成都住了十年，已经很了解成都了。
我问他，今晚上你还在那里住吗？他说今晚上他住楼上。
听了他的话，我又对他有些相信起来。我想，一个乡长，出差竟然在小旅馆里住几块钱的床铺。要算是个简朴的官员了。不像我们当地官员，满身酸味。下乡考察，还要把车子开着。前呼后拥，耀武扬威，明明只是乡官，却给人一副县大老爷下乡的派头，能考察出什么来呢！
可以说，我在很大程度上是由于当地的官员和邪恶势力合伙对我的打击和压迫，才把我逼出来的。因为我要为老百姓说话。这就得罪了官员。而当时的邪恶势力与当地的官员是一个鼻孔出气的。何况我们的组长张由开就是个地地道道的恶棍。我得罪了当地的官员，当地的官员就利用邪恶势力（黑社会）来陷害我.
接下来我们又聊了一会。
我告诉他，我与当地官员的脾性合不来。我们当地的官员搞权钱交易。
他听了我说的这些话后，就要求我再看一看苏洵写的《六国论》。后来我在新华书店买了本里面有《六国论》的书，并认真地研究了一下，还写了一篇读后感。那本书名叫《唐宋八大家》。六国论里面就涉及到六国向秦朝行贿的故事。
马乡长要求我把那个故事整理成一篇文章去找他讨论。他既要求我把《完善家庭联产承包责任制》整理好后去找他，又交给我研究六国向秦国行贿的工作，算是两个任务吧！
关于他说要给我安排工作一事，我坦率的告诉他，我没有在政府工作的经验，也不想在政府部门工作。我就想当一个在野人士。
他说可以把我安排在企业里面。有个立足之地后，就可以完成我的使命。
他问过我懂不懂财会。我实话告诉他，“不懂”。
3月4日晚上，马乡长曾要求我去照一张相片，说以后去找他办证件时要用到。3月5日上午，我在求职时路过人民公园时，看见哪里有照相的，我就在照相师傅的带领下进去照了一张快照。那个公园是要付费才能进去玩的。但是照相不用给钱，因为没有在公园里耍，只是进去照了一张相就出来了。可能照相师傅已经给公园付了钱了吧!
3月5日晚上，我再次遇到马乡长时，我就把那张照片拿给马乡长看，马乡长看了，哈哈大笑，说不是这种相片。你这是照的生活照片，不是办证用的小照片，应该是大小规格为32mm×26mm。
于是我就给马乡长留下了很傻很天真的映像.
我虽然是个穷光蛋，但我却有一诺值千金的信念。所以，无论是贫或是富，是贵或是贱的人，凡事与我打交道的人，我都希望ta对我许下的诺言与我的信念一样，能够做到一诺千金。
因此，我在通镜桥通镜旅馆奇遇马乡长之后，无论是去四川国际高尔夫球俱乐部打工，还是回成都在张文兵拆房队工地干活。都是按照熬一段时间后就去找他的计划推进的.
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