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第62章 成大器者需具备的知识 (1)

第7章第3节成大器者需具备的知识 (1)

博览群书

人应该有志向,而志向的建立,又是需要与学识联系在一起的。成大事者,均有一个良

好的学习习惯,就是博览群书,只有运用广博知识的力量,才能实现心中的目标。

汉代的王充,亦是通过敏而好学,刻苦努力而成功的。

王充,东汉时会稽上虞人,他出身“细门孤族”,一家过着清贫的日子。在《论衡?自纪篇

》中,王充这样叙述自己的青少年时代:童年时与其他儿童游戏,不随便打闹,6岁开始

识字,8岁进书馆学习。他请老师讲授《论语》、《尚书》,一天能背1 00 岸嘧帧T?

5岁时王充到京师洛阳进太学深造,他“好博览而不守章句”。即学习时不拘于经典词句,

而是博览群书。由于家境贫寒,买不起书,他经常到洛阳的书肆中去看书。在热闹的街市里

,他也能全神贯注,甚至暗暗背诵下特别好的词句。王充学成之后,回到故乡,一面授徒讲

学,一面开始自己的著述。曾希望自己能当官出仕的王充有过相当大的政治抱负,希望自己

能有所作为。但是,当时门阀豪族控制仕途,英俊皆为下僚,王充出身寒庶,其思想见解又

为当时的统治者赏识。所以,他只做过几次幕僚一类的小官,还常常因意见不合而被迫辞职

。 和大多数文人一样,王充感到自己在仕途上不顺利时就开始专心治学、著书立说。

针对当时思想界的问题,他写下了《大儒》、《讥俗》、《节义》、《政务》、《论衡》、

《养性》等书。现在保存下来的只有《论衡》一书。《论衡》分30卷、85篇(现存84

篇),约30万字,这是王充从34岁开始,前后用了30多年,写出的一部充满战斗精神

唯物主义哲学巨著。《后汉书?王充传》说他在写这部书时,闭门谢客,拒绝一切婚丧庆吊

的应酬。在自己卧室的书架上,到处放着笔砚、刀和竹木简,一有什么想法就随时记下来,

直到临死时才完成此书。王充解释《论衡》这一书名时这样说:“论衡者,所以铨轻重之言

,立真伪之平。”就是衡量言论得失和真伪之作。在这部巨著中,他对已成为官方思想的汉

代唯心主义哲学和神学迷信进行了系统的批判,展现了王充的大无畏精神。同时,对先秦以

来的主要思想流派进行了评论,从思想的承继关系中,对汉代思想做出了总结。

晚年生活困苦的王充在71岁时去世,而直到他去世也没有多少人知道他的著作。直到东

末年,经过蔡邕、王朗等人的推许,一些著作才逐渐流传开来,这位伟大而杰出的古代唯物

主义思想家的著作才得以流传后世,成为伟大而宝贵的民族文化遗产。这笔文化遗产,如果

没有王充当时的勤奋学习,珍惜分秒的精神,就只会是“产”而不能“遗”了。

你应该相信自己获取知识的能力。从现在开始,制定一个严格的学习计划,不断地努

力,增加知识,增加能量。

著名心理学博士施瓦特曾说过:“只要你每天晚上在临睡前给自己15分钟的学习时间,我

保证你一年之后便会成为我们中的一员。”

因此,不要为自己找借口,要养成好学上进的精神,不断完成学习目标,为成功打好

基础。你没有必要为自己已人到中年却没有受到相当的教育而灰心。现在 埃坏愣疾?

晚,而且你的身边会有无数的机会。

从每个可能的地方努力摄取知识,这是使人知识广博的惟一方法,广博的知识可以使你远

离狭隘、鄙陋,使你的胸襟开阔。这样的人才能够从多方面去“接触人生,领会人生”,而

他的趣味,也是广大、深厚,他的人品将是宽厚的、仁和的。

做一个管理专才

精读经典管理书籍

“一切赚钱的想法、升官、快乐、教育等方法,都是由看书所得来的启示。尤其是现代

的世界,快速地转变,如果不愿落后,就要认真地看书。”

这是卡耐基引用一位美国心理学家的话,用以说明读书是知识提高的一种很好的方法。

一个管理者如果要想赶上时代,不断增强个人的智慧,非多看书不可。

或许有人会说:“现代社会是个视像化的社会,只要在电视上学习就够了,根本不必多看

书。”其实,这种说法是不对的。就电视教育节目的时间表来看,就知道实在太有限了;况

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