唐管国公任环,酷怕妻。太宗以功赐二侍子,环拜谢不敢以归。太宗召其妻赐酒,谓之曰:“妇人妒忌,合当七出,若能改行无妒,则无饮此酒,不尔,可饮之。”曰:“妾不能改妒,请饮酒。”遂饮之。比醉归,与其家死诀,其实非鸩也。既不死,他日杜正伦讥弄环。环曰:“妇当怕者三:初娶之时,端居若菩萨,岂有人不怕菩萨耶?既长生男女,如养儿大虫,岂有人不怕大虫耶?年老面皱如鸠盘荼鬼,岂有人不怕鬼耶?以此怕妇,亦何怪焉?”闻者欢喜。(韩琬《御史台记》)
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就在十几年前,很多人尝试到了西方探险者初识藏獒的惊喜与不解。藏地牧人仍延续着古老的传统,并在极端的环境中坚硬地生活。藏獒也一样。时间似乎也没有留下多少对藏獒改变的痕迹,封闭的环境保持着它的秉性与体征,在某些地域,存活着与自然抗争、和它上万年前的祖先完全相同的藏獒。如今,藏獒的面纱被层层揭开,它已不再神秘,似乎更是在瞬间销声匿迹了。原生态下的藏獒正在远离我们而去,唯有诉诸文字才能还原藏獒生活圈中一幅幅美丽而鲜活的画面,借此书再次传达作者对一切美好事物发自内心的呐喊:别去糟踏!
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