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第2章 远古神话(1)

盘古开天辟地

在遥远的太古时代,宇宙好像一颗硕大无比的鸡蛋,里面漆黑一片,没有东南西北,也没有前后左右。就在这样的世界中,诞生了一位伟大的英雄,他的名字叫盘古。

盘古在“鸡蛋”中沉睡了一万八千多年,终于苏醒过来。当他睁开朦胧的睡眼时,眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨,但“鸡蛋”紧紧包裹着身子,他感到浑身燥热不堪,呼吸非常困难。天哪!这该死的地方!

盘古不能想像可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈,勃然大怒,随手操起一把巨大而锋利的斧头,使出浑身气力,大吼一声,奋力挥舞开来。

“哗啦啦啦——”一阵巨响过后,“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来,飘飘扬扬升到高处,变成天空;另外一些浑浊的东西缓缓下沉,变成大地。从此,混沌不分的宇宙一变而为天和地,不再是漆黑一片。人置身其中,只觉得神清气爽。

天空高远,大地辽阔。但盘古没有被胜利冲昏头脑,他担心天地会重新合在一起,于是叉开双脚,稳稳地踩在地上,高高昂起头颅,顶住天空,然后施展法术,身体在一天之内变化九次。每当盘古的身体长高一尺,天空就随之增高一尺,大地也增厚一尺;每当盘古的身体长高一丈,天空就随之增高一丈,大地也增厚一丈。

经过一万八千多年的努力,盘古变成一位顶天立地的巨人,而天空也升得高不可及,大地也变得厚实无比。

盘古仍不罢休,继续施展法术,不知又过了多少年,天终于不能再高了,地也不能再厚了。

这时,盘古已耗尽全身力气,他缓缓睁开双眼,满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。

啊!太伟大了,自己竟然创造出这样一个崭新的世界!从此,天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。

盘古长长地吐出一口气,慢慢地躺在地上,闭上沉重的眼皮,与世长辞了。

伟大的英雄死了,但他的遗体并没有消失:盘古的左眼变成太阳,照耀大地;右眼变成皎洁的月亮,给夜晚带来光明;千万缕头发变成颗颗星星,点缀美丽的夜空;而他的四肢和身躯却变成三山五岳,给大地以雄壮;鲜血变成江河湖海大地、奔腾不息;肌肉变成千里沃野,供万物生存;骨骼变成树木花草,供人们欣赏;牙齿变成石头和金属,供人们使用;精髓变成明亮的珍珠,供人们收藏;汗水变成雨露,滋润禾苗;呼出的空气变成轻风和白去,汇成美丽的人间风光……盘古生前完成开天辟地的伟大业绩,死后永远留给后人无穷无尽的宝藏,成为中华民族崇拜的英雄。

烛龙圣神造福宇宙

自从盘古开天辟地以后,宇宙便有了江河湖海,日月星辰。世界充实、复杂了,可是新的问题又出现了。太阳、月亮仿佛一对顽皮的孩子,想什么时候出来就什么时候出来,玩得高兴时会三天三夜不睡觉,不高兴了就门都不出,躲在一边睡懒觉。整个世界混乱极了,毫无规则和秩序。春夏秋冬不分,昼夜无别。这个时候,宇宙间又出现了一个巨大的神。他居住在西北海之外、赤水以北的章尾山上,名字叫烛龙。烛龙圣神长得非常奇特,头上是人的面孔,身子却是一条长长的大蛇,也就是人面蛇身。他的两只眼睛像橄榄一样倒立着,十分明亮,只要一睁开,宇宙间就被照得如同白日一般;眼睛一闭,夜幕便笼罩了大地。他就这样睁闭开合,无休止地为人类工作着。他呼一口气,夏天便来临了;吹一口气,大地便冰雪覆盖,一年四季便在这有节奏、有规律的一呼一吸中循环往复,运转不停。

烛龙圣神从不吃喝,也不知他的力量从何而来,就这样不知疲倦,永无休息。有时他看到地上的人们遭灾,便流下同情的泪水,这泪水一落到人间,就变成了雨水,滋润着宇宙万物的生长。

烛龙圣神不仅为宇宙万物造福,还常常口衔蜡烛,烛光照在天门中,照亮了天地,永不休止地为宇宙万物作着无私的奉献。鲲鹏之变鲲鹏之变是指在中国古代神话中,一种名字叫做“鲲”的鱼化做“鹏”的故事。

庄子在《逍遥游》中,以开篇首句之重,记录了这个华夏民族古老而神奇的传说:“北溟有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏;鹏之背,不知其几千里;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南溟一南溟者,天池也”。

白话译作:“北海有一条鱼,它的名字叫做鲲,鲲的巨大,不知道究竟有几千里长。它变作一只鸟,名字叫做鹏。鹏的背,也不知道究竟有几千里长;它展开翅膀,鼓足气力,奋起而飞时,它的翅膀像遮盖天空的云朵。这只鸟,当海动风起时就飞往南海。那南海,就是通天的渊池。”

为什么华夏民族一直传说着神鱼变化为神鸟的故事?它的源头在哪里?经研究发现,这一鱼、鸟互变的故事,源出古老的“昆仑神话”中的“鲲鹏之变”,其时大约距今5-10万年。

同文中还记有商代始祖汤问其臣棘有关这个故事的情况,可见其传说久远,至少在仰韶文化以前就有了这一传说,这个故事就直接道出了一条巨大的神鱼变化为一只巨大神鸟的故事。“鲲”通“昆”,其实质就是古人传说的昆仑神话中的神鱼,后来又变化成巨鸟。“鲲、鹏”一直是华夏古老神话中的大主角,它们一直在史前昆仑文化区广泛传说,包括印度古文化(和今日之佛教)中的“大鹏金翅鸟”,也是这只“神鹏”的传承。龙伯钓鳌盘古开天辟地累死以后,他一只脚的脚趾,变成了五座仙山,开始的时候,这五座仙山是和陆地连在一起的。可是,共工撞倒不周山的时候,陆地上发生了大地震,仙山也被撞得离开了陆地,整天在海上飘来飘去,天帝便派了五只大鳌分别背着五山,五山这才安定下来。

因为大鳌背负着仙山,不能随便活动,也不能出去找吃的,开始的时候,仙山上的神仙还能按时给他们食物,时间久了以后,神仙们也就懒惰了,经常忘记给大鳌食物。这一天,来了一个叫龙伯的巨人,在东海垂钓,一下子就钓走了三只鳌,于是蓬莱、方丈、瀛州三座仙山便流到了大海上。天帝一怒之下,便罚龙伯的子孙一代一代慢慢变得矮小,并且把他们流放到了终年不见阳光的北溟之地。不过,直到很多年以后,龙伯的后人个子还是很高。追赶太阳的夸父就是龙伯的后代。

燧人钻木取火

在中国的神话传说中,有很多以智慧、勇敢、毅力为人民造福的英雄,燧人就是其中的一个。在远古蛮荒时期,人们不知道有火,也不知道用火。到了黑夜,四处一片漆黑,野兽的吼叫声此起彼伏,人们蜷缩在一起,又冷又怕。由于没有火,人们只能吃生的食物,经常生病,寿命也很短。

天上有个大神叫伏羲,他看到人间生活得这样艰难,心里很难过,他想让人们知道火的用处。于是伏羲大展神通,在山林中降下一场雷雨。随着“咔”的一声,雷电劈在树木上,树木燃烧起来,很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了,到处奔逃。不久,雷雨停了,夜幕降临,雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到了一起,他们惊恐地看着燃烧的树木。这时候有个年轻人发现,原来经常在周围响着的野兽的嚎叫声没有了,他想:“难道野兽怕这个发亮的东西吗?”于是,他勇敢地走到火边,他发现身上好暖和呀。他兴奋地招呼大家:“快来呀,这火一点不可怕,它给我们带来了光明和温暖!”这时候,人们又发现不远处烧死的野兽,发出了阵阵香味。人们聚到火边,分吃烧过的野兽肉,觉得自己从没有吃过这样的美味。人们感到了火的可贵,他们捡来树枝,点燃火,保留起来。每天都有人轮流守着火种,不让它熄灭。可是有一天,值守的人睡着了,树枝燃尽了,熄灭了,人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中,痛苦极了。

大神伏羲在天上看到了这一切,他来到最先发现火的用处的那个年轻人的梦里,告诉他:“在遥远的西方有个遂明国,那里有火种,你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了,想起梦里大神说的话,决心到遂明国去寻找火种。

年轻人翻过高山,涉过大河,穿过森林,历尽艰辛,终于来到了遂明国。可是这里没有阳光,不分昼夜,四处一片黑暗,根本没有火。年轻人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然,年轻人眼前有亮光一闪,又一闪,把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来,四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上,有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄,树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景,脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝,用小树枝去钻大树枝,树枝上果然闪出火光,可是却着不起火来。年轻人不灰心,他找来各种树枝,耐心地用不同的树枝进行摩擦,终于,树枝上冒烟了,然后出火了,年轻人高兴地流下了眼泪。

年轻人回到了家乡,为人们带来了永远不会熄灭的火种——钻木取火的办法,从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服,推举他做首领,并称他为“燧人”,也就是取火者的意思。

廪君和盐水女神

廪君是天神伏羲的后代,很有才能。他做首领时,积极发展生产,改善人民生活,整个部落显现出欣欣向荣的景象。随着人口的增加,原有的洞穴不够住了,食物也越来越少,于是廪君决定带领大家寻找一个更适合居住的地方。他们坐船来到盐阳,那里有一条河,叫盐水,美丽多情的盐水女神对廪君产生了爱慕之情,她诚恳地邀请廪君留下来。廪君虽然也倾心于女神,但他考虑到盐阳不够广大,物产也不够丰富,无法满足整个部落的需要,只好忍痛拒绝了。任性的女神并不死心,她每天夜里悄悄来陪伴廪君共度良宵,一到早上就变成小飞虫,在空中飞舞。密密麻麻的飞虫遮天蔽日,准备启程的廪君无法分辨方向,这样一连耽搁了七天。廪君知道女神的一片苦心,可为了部落的发展,他一次次向女神表明自己的态度。女神并不罢休,依然我行我素。廪君无奈,只好送给女神一缕自己的头发,让她带在身上,欣喜的女神不知是计,第二天变成飞虫飞舞时,那缕头发也随风飘荡。廪君看得真切,含泪放箭,射死了女神,于是人们又迎来了万里晴空。后来,廪君终于带领部落找到了一块美丽富饶的土地,建立了一个强大的民族——巴族。生肖的传说据说,古时候,人们是不讲生肖的。十二生肖是后来玉帝给排定的。

玉帝为了给人们排定生肖,决定在天廷里召开一个生肖大会。他给各种动物发了道开会的圣旨。

那时候,猫和老鼠是很要好的朋友,它们生活在一起,像兄弟一样。开生肖大会的圣旨送到了猫和老鼠那里,它们都很高兴,决定一起去参加。猫很会打瞌睡,它自己也知道这一点,所以在开会前一天,就预先和老鼠打了招呼。

“鼠弟!你知道我是很会打瞌睡的。”猫大爷客气地说,“明天开去生肖大会的时候,假如我睡着了,你叫我一下好不好?”

老鼠拍着胸脯说:“你放心睡好啦!到时候我会叫醒你的!”

猫大爷说了声“谢谢你”就抹抹胡子,放心地睡着了。可是,第二天早晨,老鼠很早就起来,吃过早饭,独个儿上天廷去了,对正在熟睡的猫,它一声也没有叫。

住在清水潭里的龙哥哥,这天也得到了开生肖大会的通知。龙是生得很威武的:浑身有亮晶晶的鳞甲,加上一个大鼻子和一把又粗又长的大胡子。它想:这一次选生肖,自己非被选上不可。但是龙哥哥有个美中不足的地方,那就是头上光秃秃的,缺少一对美丽的角。它想:如果我再有一对美丽的角,那该有多好啊!想呀想的,它就打定主意,决心要借一对角来戴上。

正巧!它从清水潭里钻出来一看,就看见一只大公鸡,挺着胸脯,在岸边踱方步。那时候,公鸡头上是有一对大角的。龙哥哥一见,高兴极了,连忙游过去,向公鸡打招呼:“鸡公公!明天我要去开生肖大会,把你的角借给我戴一戴好吗?”

鸡公公回答说:“啊呀,龙哥哥!真对不起,明天我也要去生肖大会呢!”

龙哥哥说:“鸡公公,你的头太小了,戴上这么一对大角,实在很不相称,还是借给我戴吧!你看我这个光头,多么需要一对像你那样的角啊!”

就在这时候,从石头缝里钻出来一条蜈蚣。蜈蚣是很爱管闲事的,它听了龙哥哥的话,插嘴说:“鸡公公!你就把角借给龙哥哥用一回吧。如果你不放心,我来做保人,怎么样?”

鸡公公想了一想,自己就是没有这一对角,也够漂亮了,就答应由蜈蚣做保人,把角借给龙哥哥。

第二天,天廷里就开了一个盛大的生肖大会,各种动物都到齐了。玉帝在动物中选出了牛、马、羊、狗、猪、兔子、老虎、龙、蛇、猴子、鸡、老鼠共十二种动物,作为人的生肖。玉帝为什么只挑这十二种动物呢?譬如:挑了鸡,为什么不要鸭子?挑了老虎,为什么不要狮子?他到底是根据什么挑选的?这些,我们一点也不知道。

挑选出十二种动物以后,还有一个麻烦的问题,就是排定先后的次序。

当时,在这件事情上有了争执。特别是由谁领头的问题,议论纷纷。玉帝说:“你们中间牛最大,就让牛领头做第一肖吧!”

大家都满意,连老虎也赞成。不料小小的老鼠却翘起大拇指说:“应该说,我比牛还要大!每次,我在人们面前一出现,他们就叫起来说:‘啊呀!这个老鼠真大!’却从来也没有听见人说过:‘啊呀,这头牛真大!’可见在人们的心目中,我实在比牛大!”

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