他们种呀种，种了1800天，种上了垄垄岩茶，栽上了稻谷和果树……兄弟俩又用弓箭射死了猛虎，除掉了恶豹，把山上捉来的野兔、野鸡、野猪等送给村里的乡民饲养。他们还在山上种了奇花异草和珍贵药材，把山山水水装点成人间仙境，百姓们过上了鸡犬相闻、安宁幸福的日子。彭武、彭夷死后，人们为了报答他们的恩情，为了纪念这一对开山有功的兄弟，就以他们的名字命名此山，称这碧水丹山为”武夷山”了。三姑岩名称的由来武夷山幔亭峰北有三块石头，蛾眉凤目，蝉鬓叠云，形似三位婷婷玉立的少女。她们的右侧便是换骨岩，据说，得道成仙的人需在此脱胎换骨才能飞上天去。在换骨岩的东、南两壁各有一洞，名唤灵云洞，相传张果老曾在此洞住过。
这张果老真是个怪人，常扮作一个肮脏的白须老道下山、到兰汤和盘龙洞附近化斋讨食。人们见到他那副龌龊样，便给他取了”张邋遢”的绰号。然而，张果老最爱去的地方却是十花村。
这十花村原有10户人家，说来也怪，10户人家同一年都生了一个女儿。这10位姑娘个个娉婷婀娜，玉质冰肌，一双双娇欺楚女，一对对美赛西施。为了易于分辨，村里人从村头算起，10位姑娘名字依次唤作大姑、二姑、三姑……一直叫到十姑。这十花村的10位姑娘如10朵娇美的鲜花，远近闻名，村子也因此得名。
有一天十，花村的10个姑娘生了一场怪病，巧逢张果老采药至此，悉知此事，便用仙草灵丹救治了10位姑娘。使得十花村家家感激，户户敬奉，10位姑娘也拜张果老为义父，于是张果老便成了十花村的常客了。
这一年七月初七，喜鹊们正忙着上天搭鹊桥，玉帝下诏书请张果老上天庭灵霄殿赴宴。这事不巧被卧龙潭的10条恶龙知道了。这10龙这天对10位姑娘垂涎已久，只是平时碍于张果老在而不敢造次。这10龙终于等来了千载难逢的机会，个个心花怒放，手舞足蹈，只待午时三刻一到，张果老飞天赴宴，就要把十花村沦为泽国，掳走10姑。谁知这一恶讯又被张果老知晓了，他连忙赶到十花村邀请全村乡民到他神仙洞府作客，千叮咛、万嘱咐一定要全村人同往。
俗话说：“天机不可泄漏。”张果老为救十花村人，只好借口把他们骗上山了。
十花村人经不住张果老盛情相邀，只好前往灵云洞。
这灵云洞颳风有处躲，下雨好存身，霜雪全无惧，雷声永不闻，是安身养性的绝好所在。洞里面宽且阔，容得下千百口老小。张果老眼尖，忽然发现大姑、二姑和三姑没来，为稳住好不容易哄上山的村民，张果老一边招呼：”诸位贵客请先用餐，膳完请务必在午时三刻后才能回去，失陪了。”一边飞也似的下山寻找三位姑娘去了。
再说十花村人到了灵云洞，哪里有什么酒菜筵席？更不消说想像中的百味珍馐、玉液琼浆了，只有3缸平时张果老化斋讨来的发了馊的饭菜。村民们面面相觑，暗叫上了张邋遢的当，气得转身欲走。
道童在旁慌了，边阻边嚷：”师仙请诸位的酒席正是这些，没错！”
村民们更是恼怒，气得把三只缸的馊饭菜从洞口往下倒得一乾二净。道童阻拦不住，连声叫苦。
且说那三位姑娘，此时还贪恋着武夷山的秀色，在山坡上采花撷草呢。忽然大姑看见石壁上有什么东西流下来，异香扑鼻。三人又饥又渴，不管三七二十一，便接吃了几口，立时觉得身子一轻，三位姑娘竟飞天而去。
再说村民们倒完了馊物，像是出了一口闷气，眼见午时三刻已近，便匆忙往回走。张果老千寻万找也不见三位姑娘的影子，又见玉帝诏书时限已到，只好上天赴宴去了……这时，忽然传来地裂山崩的巨响，十花村倾刻间沦陷成一片汪洋。所幸十花村民仍在山岩上，就是不见了三位姑娘。村民们着了慌，齐声急呼：”大姑、二姑、三姑，你们在哪？”
喊声在空谷回荡，传入张果老的耳中，他不由驻足拨云，只见三位姑娘已化为三朵祥云正飞往天宫。
张果老无奈，便向三朵云彩轻轻挥手一拂，三个姑娘又恢复原貌，在幔亭峰北化成三柱石峰，便是”三姑石”了，与十花村遥遥对望。
据说，当村人遥对“三姑石”呼唤“回来吧！三姑……”时，那三姑石便似乎真的摇摇欲动呢。传说中的幔亭招宴传说秦始皇二年，武夷君、皇太姥和魏王子骞等武夷山十三仙人，八月中秋在幔亭摆酒设宴，款待开山有功的武夷乡民。
这一天赴仙宴的乡民们欢天喜地的翻过九条岭，拐过九道弯，越过九曲溪，来到幔亭峰下。但见山巅松柏接云霄，石壁荆榛挂绿藤。万丈巍峨峰岭峻，千层悬削壑崖深。哪里有路上幔亭呢？大家正在疑虑之际，忽见一位银须老者现于云端。只见他手臂往空中一挥，忽地现出一道七彩长虹，变成一条彩虹云路，慢慢伸到峰脚。
乡民们既惊且喜，蜂拥上桥，到了幔亭峰。眼见幔亭峰上奇香缭绕，瑞霭缤纷。瑶台铺彩缎，宝阁散氤氲。仙鹤声传霄汉远，凤凰翎飘彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。更有那幔亭屋外奇花散锦，彩虹桥边瑶草喷香，真是人间天堂！
乡民们看得入了神。不一会儿，十三仙人身着盛装，驾着祥云，步出彩屋请乡民入宴。酒宴桌上有龙肝、凤髓、熊掌、猩唇……玉液琼浆，香醪佳酿，异香扑鼻。真是珍馐百味般般美，异果佳肴色色新。亭中天香袅袅，红烛高照。忽闻亭中钟鼓三响，仙人传话：”诸位男女乡民，按东西两边依次入席。”
席间笙歌悦耳，弦管声谐。众仙娥、美姬舞袂翩跹，欢歌助兴。鹦鹉杯、琉璃盏、琥珀钟、水晶碗——满斟玉液，连注琼浆，仙凡欢聚，共同祈祷武夷山风调雨顺，五谷丰登，新茶飘香，百姓康乐……不觉之间天色将晚，山色昏蒙。乡民们已酒足饭饱，便依依不舍向众仙躬身拜别。
说来也巧，当最后一个人走下虹桥时，一阵狂风刮起，紧接着暴雨倾盆，只听得”轰隆”一声巨响，虹桥已被风雨打成片片残碎，在狂风暴雨中全部飞插进二曲到四曲左边的山崖岩洞中，那就是我们现今游九曲时所见的虹桥板。待风停雨歇时，人们再往幔亭峰看去，那里依旧是绿柳似拖烟，乔松如泼靛。绿依依，绣墩草；青茸茸，碧砂兰。哪里还有彩屋众仙的踪影？
虹桥断后，武夷山民再也不能上幔亭赴仙宴了。
如今，到武夷山游览的人，远在数里外就能看到”幔亭”两个遒劲有力的白色大字，那就是当年众仙人大宴乡民的所在。武夷山观音石的传说武夷山山上有两石，形似和尚背尼姑；前方一巨石，形似一道人面部，妙的是睁一只眼，闭一只眼；溪的右边一巨石如一巨型石磨；稍往前又有两石称童子拜观音。这里流传着一个美丽的传说。
武夷山风景美，连天上的神仙都知其盛名，这天王母娘娘乘着彩云清风降临武夷山，沿九曲溪游览了三十六峰、七十二洞、九十九岩、一百零八景。但见：丹山碧水，竞秀争奇，古柏苍松，青翠欲滴；万顷青茶，郁郁葱葱。此真乃人间仙境，天庭无以比拟啊！渐渐地，她理解了玉女。也为玉女能留在武夷山、为武夷山增添秀色，感到一丝宽慰。王母娘娘驾着彩云，随着清风，飘一路，看一路，不知不觉已到中午。王母娘娘浑身热腾腾的，她降下彩云，坐在仙家楼台——八曲的鼓楼岩上休息。看看金童饿了，就忙着唤来奶娘为金童喂奶。恰巧此时在慧苑岩上修炼千年的孽鹰飞经此地，看到奶娘丰满的乳房，便俯冲下来，一口将奶娘的双乳叼走了。
“孽禽！”王母娘娘勃然大怒，一拂袖，直冲九天，唤来雷神，轰掉了孽鹰的下颌、翅膀和鹰爪，并将它点化为石，镇落在慧苑岩的旁边，变作了“鹰嘴岩”。至今这鹰石的颈上还留下一片丹岩。据说是被劈掉下颌时让血染红的。那奶娘的乳房，也在雷神轰击时跌落在鼓楼岩的旁边。化成了两座山峰，百姓有的叫它“双乳峰”，有的称它“鼓子峰”，后来又被游山玩水的文人墨客改名为“并莲峰”。
再说那王母娘娘怒冲冲上天去差雷神时，竟忘了将金童带走。金童饿得哇哇啼哭，弄得仙家楼台也无法安宁。正巧被云游到此的观音娘娘看见，将金童抱起交给八曲的一个尼姑去喂养。
尼姑每天用米汤喂他。可是光喝点米汤，金童怎么长得壮呢？真叫人发愁呀！这天，尼姑来到八曲溪边为金童洗衣裤尿布，见对河山上有一座圆圆的石磨，心想背点豆子渡河去磨豆浆给金童吃才好哩。她高高兴兴地回到庵里背起一袋黄豆来到溪边，一看，哎哟！那溪水浪滔滔，没有一艘船，也不见一只竹木排，我这小脚尼姑怎么过得去呢？她摇头叹气的，坐在溪边的石头上直发愁。
这时，刚好山边寺里来了个和尚，看见尼姑满面愁容，就问她有什么难事。尼姑便把事情一五一十地告诉了和尚。和尚听了便低下头来细想：这事可为难呢！背尼姑过河，别人见了会骂我是野和尚；不背嘛，眼见金童挨饿，又于心不忍，怎么办呢？想来想去，想到“身正不怕影子斜”这句俗话，心也定了，胆也壮了。和尚便对尼姑说：“我也要做好事，你不嫌弃，就让我背你过河吧！”
尼姑一听，羞红了脸。但为了金童，也就一声不响地点了点头。
从这以后，和尚每天都背尼姑到河对面去磨豆浆了。直到现在，三教峰旁边还有一块岩石，很像一个光头和尚背着一个头戴方帽的尼姑在准备过河哩——不信，游九曲时，你仔细看看，那姿势还真像呢。所以，武夷山人就将这座岩石叫做“和尚背尼姑石”。
而河对面，那一座圆圆的小山峰，也真象个磨盘。峰中间有一道裂缝。缝下面有一条条白白的纹路，就像一溜溜乳白的豆浆从磨里流下来哩，所以，人们叫它“磨盘峰”和“豆浆岩”，也有人称它为“大小廪石”。
和尚背尼姑，不了解的人总以为他是个野性的花和尚，了解内情的人就晓得他是一个好和尚哩。可是，不管怎么说，在那时，“男女授受不亲”嘛，和尚背尼姑，叫人看去总觉得不顺眼。所以，在和尚背尼姑石的旁边，又有一个“人面石”。这石头看过去可真像个人面：额头阔阔的，顶上平平的，而且总是睁着一只眼，闭着一只眼的。这又是怎么一回事呢？
原来，有一天和尚背着尼姑过河去磨豆浆，被一个人看见了，禁不住愣了愣！虽说他听人讲过和尚背尼姑过河磨豆浆喂金童是件正经事，但在大白天里，一个男人背着一个女人，总觉得看不惯，所以他就闭上了一只眼睛。但这人也是个好心人，又担心他俩摔倒在溪里，弄得金童没豆浆吃，所以又睁开一只眼睛，暗暗地护送他们过河去。直到现在，这人面石还是睁一眼，闭一眼哩！
再说那王母娘娘惩治了孽鹰，平息下心火，才发觉金童丢了，就忙返回凡间去四处寻找。
俗话说：“天上一日，人间一年”；等王母娘娘找到金童时，说来也真玄，金童已经长大，能在地上欢蹦乱跳了，而且长得非常结实可爱，活泼懂事。王母娘娘要带金童回天庭去，金童却舍不得离开美丽、温暖的人间，舍不得离开把他养大的尼姑。刚好这时碰上云游到紫芝峰来看望他的观音娘娘，金童一直跪在地上叩头，求观音娘娘为他说情。后来，武夷山的紫芝峰下就有了一个亭亭玉立的“观音石”和“童子拜观音石”。武夷山酒坛峰的传说泛舟九曲溪上，微风拂面，好像有一股醇美的清香，萦绕在山水之间，令人心醉。有人说那是武夷山千层坡地茶园里吹来的茶香；也有人说那是九曲溪两岸山崖花丛送来的花香。其实，那是武夷美酒的醇香。这丹山碧水之中，怎么会有美酒的香味呢？说起来话就长了……那是好久好久以前，九曲溪畔有一位老农夫，他酿造的米酒醇美甘冽，只要酒坛一开，武夷山就三天三夜都飘逸着浓浓的酒香。种田的乡亲喝了老农夫酿造的米酒，干三百六十五天活都不劳累；赶路的喝了老农夫酿造的米酒，走九千九百里都不觉得辛苦。人们对老农夫，从心底里喜欢，尊敬地称他为“田父”。田父的名字，随着他的酒香飘荡，传遍了四面八方。
那时节，下八洞的八仙，各显神通过了东海，游玩了不少名山大川。这一天，闻到武夷山的酒香，暗暗称奇。铁拐李忍不住垂涎欲滴，对同伴嚷道：“错过这等好酒不喝，真枉为一世神仙，我老拐可要到武夷山走一遭了。”其它仙人一听正合心意，于是，有的打扮成贩茶商客，有的打扮成云游道士，一齐寻到九曲溪畔田父家里来喝酒。
田父像往常一样，舀出自己的美酒，热情款待这些客人。八仙喝了田父的美酒，连声称好，赞不绝口。他们虽然尝过仙家玉液，也尝过人间佳酿，却从来没有喝过武夷山农家如此香浓味美的米酒，真是上品。
打这以后，八仙就不愿到别的地方游山玩水了。尤其是铁拐李，自喝过田父的米酒以后，可算找到“亲家”了，天天柱着拐杖，一瘸一拐，到田父家买酒喝，喝完还要装一葫芦带走。日子久了，便和田父交上了朋友。那天，铁拐李又在田父家喝酒，三杯落肚，面泛红光，晃着脑袋问田父：“你怎么能酿造出如此奇妙的上等美酒呢？”
田父指着远处的丹山回答：“这酒是武夷山下良田里长出的稻米酿造的。”
铁拐李点点头：“还有呢？”
田父指着门前的碧水回答：“这酒是取九曲溪里的甜美溪水酿造的。”
铁拐李又点点头：“还有呢？”
田父指着桌旁酒坛回答：“这酒是用遇林窑烧制的瓷坛酿造的。”
