下坎上震
【解题】
《解》卦又称为“雷水解”。
雷震雨落，天开云散，万物新生之象。
《序卦传》说：“物不可以终难，故受之以解。”最艰险的路走过来了，最艰难的日子过去了，所以《解》卦紧承《蹇》卦而来。
《解》卦第一爻就是“无咎”，真正有一种“解放了”的扬眉吐气，但是如果“负且乘”，如果还是不能远离“小人”，不仅不能“得位”，反而可能“致寇至”。就象鸟儿腿上绑有黄金，不仅不能飞远，反而可能成为鹘隼的食物。这就是《解》卦的启示。
【原文】
《解》：利西南。无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉。
初六：无咎。
九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。
六三：负且乘，致寇至，贞吝。
九四：解而拇，朋至斯孚。
六五：君子维有解，吉，有孚于小人。
上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
【注释】
①《解》——卦名。本卦为异卦相叠，下坎上震，坎代表雨，震代表雷。雷雨交加，荡涤字内。阴阳交合，惊蛰震伏。万象更新，万物复生。内卦坎是险，外卦震是动，象征走出困难，使困难解除，故而命名为《解》。②利西南——王弼注：“西南，众也”“利西南”就是利于解济众人。③夙（sù）——早。④田——借为“畋”，狩猎。⑤黄矢——黄色的箭镞，指装有黄铜箭头的箭。
【译文】
《解》卦象征危难解除：利于众人（解济）。已无需前往，各人安居乐业，吉祥。如果要有所前往，应该早点去，吉祥。
初六爻，没有灾祸。
九二爻，田猎时打到三只狐狸，又捡到黄色箭矢，一直如此，吉祥。
六三爻，背着重物，坐在车上，这会招来强盗，一直如此，危险。
九四爻，解开绊脚的东西（小人），朋友就会前来，因为你值得信任。
六五爻，君子被困而得以解脱，吉祥，仍以诚信感化小人。
上六爻，王公箭射鹘隼于高墙之上，射中了，无所不利。
【原文】
《彖》曰：《解》，险以动，动而免乎险，解。《解》：“利西南”，往得众也；“其来复，吉”，乃得中也；“有攸往，夙吉”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。《解》之时大矣哉！
【注释】
①险以动——下卦坎为险，上卦震为动。②动而免乎险——坎是内卦，震是外卦，动在险之外，运动可以脱离危险，故曰“动而免乎险”。③得众——得众人的帮助、支持。④甲坼——甲，苗在土下。坼（chè），开裂。
【译文】
《彖辞》说：《解》卦之象，因险而动，动而避过了险，也就是解除了险。《解》卦卦辞说：“利于众人（解济）”，这样就可以得到百姓拥戴；“各人安居乐业，吉祥”，这样可以得中；“如果要有所前往，应该早点去，吉祥”，因为那时前往容易建功。天地解除了寒冬的压抑而鸣雷下雨，鸣雷下雨百果草木就都有机会破土萌芽。把握好《解》的时态，真是太重要了！
【原文】
《象》曰：雷雨作，《解》。君子以赦过宥罪。刚柔之际，义“无咎”也。“九二，贞吉”，得中道电。“负且乘”，亦可丑也；自我致戎，又谁咎也。“解而拇”，未当位也。“君子有解”，小人退也。“公用射隼”，以解悖也。
【注释】
①雷雨作——《解》卦上卦为震、为雷，下卦为坎、为雨。②赦过宥罪——赦过，免除记过。宥（yòu），宽恕。所谓“大赦天下”。③刚柔之际——“初六”阴爻，上应“九二”阳爻。
【译文】
《象辞》说：雷鸣雨落，这就是《解》卦之象。君子由此领悟到，应赦免过错，宽宥罪人。
（初六爻）刚柔能够相济，从道理上讲应该“没有灾祸”。
“九二爻，一直如此，吉祥”，关键在于守住了中道。
（六三爻）“背着重物，坐在车上”，行为一点也不大方；是自己招来贼寇，而不是有人要害他。
（九四爻）“解开绊脚的东西（小人）”，是还需要进到当进的位置。
（六五爻）“君子得以解脱”，是说再没有小人的纠缠。
（上六爻）“王公箭射鹘隼”，是为了消除悖逆。
