一、性要求是正常生理功能
性的要求与满足是一种生理本能，性行为是人类正常的生理活动。如《医心方》中指出“男女相成，犹天地相生，天地得交会之道，故无终竟之期，人失交接之道，故有夭折之淅，能避淅伤之事，得阴阳之术，则不死之道”；又说“阴阳不交，则生痛淤之疾，故函、闲、怨、旷，多病而不寿”；“男不可无女，女不可无男，若孤独而思交接，损人寿，生百病”。《素问》载：女子“二七而开癸至，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也”。
传统医学认识到女性性欲及月经的到来和闭经的改变。还记载了性生活的心理反应及性生活的原则。
《医心方》中描述有规律而有节制的性生活有利于健康长寿。书中写到“交接之道，故有形状，男致不衰，女除百病，心意娱乐，气力强然……女快意而男盛不衰，以此为节”。这个性生活原则指的是女有快感，而男性性交后无特殊疲劳感。健康的性生活可使男子“肥肤、悦泽、身轻、目明，气力强盛，能服众敌……”。而对女性，则可令“百病消除，颜气悦泽，肌好，延年不老，常如少童”。这些观点与现代医学认识有共同点。研究表明，适度性生活可使睾酮分泌增加，使男性肌肉发达，提高骨髓造血能力，性高潮使心跳加快可加速血液循环，对身体有益。正常性生活可使女子卵巢的功能增强，月经正常，性生活满意的妇女皮肤更具光泽，头发润泽，精神开朗。如果性生活过度可患多病、早衰。“贪女之容色，竭力强施，百脉皆伤，百病并发也”；“阴阳之道，用之失度，男发痈疽，女害月经，百病生长，寿命消亡”。
二、性生活的频率与禁忌
《医心方》认为：“年20者2日一施；30者3日一施；40者4日一施；50者5日一施；年过60以去，勿复施泻”；书中又说：“年60若体犹壮者，可一月一泄。”“70盛者可30日一施，虚者不泄”。这些认识，至今仍有一定的参考价值。
《医心方》提到许多有性生活的禁忌，如“人合阴阳，当避大寒、大热（暑）、大风、大雨、日月蚀、地动、雷电霹雳、火光星辰之下、神庙佛寺之中、或灶清厕之侧、冢墓尸柩之傍”等皆不易性交。否则有损健康。另外“醉酒饱食、远行劳倦”，“大怒、悲忧、恐惧”，“妇人月事未尽”，“女子中风病不满30日”，“热病新差及大病未满百日气力未平复”等也应忌房事。
关于交合禁忌《诸氏遗书》中说：“合男女必当其年，必20而嫁，皆欲阴阳气血完全而交合。”女有五伤之后不可交合，“一者阴户尚闭，不开不可强刺，刺则伤肺；二者女兴已动欲男，男不从，或兴过始交，则伤心，心伤则经不调；三者少阴而遇老阳，玉茎不坚，举而易软，虽入不得摇动，则女伤其目，必不至盲；四者经水未尽，男强逼合，则伤其肾；五者饮酒大醉，与女交合，茎物坚强，久刺不止，女情已过阳兴不休，则伤腹。”
《寿世保元》引述：“饱食过房，劳损血气……大醉入房，气竭肝阳，男人则精液衰少，阳萎不举；女子则恶血淹留，生恶疮；忿怒中尽行房事，精虚气竭，发为痈疽；恐惧中入房，阴阳偏虚，自汗、盗汗，积而成痨；远行疲劳入房，为五劳；月事未绝而交接生驳，又冷气入内，身痿黄而不产；金疮未瘥而交会，动干血气，故令金疮败坏……”
