在当前物质生活相对上升的时候，人们的道德生活却相对的下降了。于是人们开始对富裕产生了怀疑。有人开始“怀念贫穷”，感叹着男人不能有钱，或者说有钱的男人就变坏。有的夫妻贫穷时能患难相依，恩爱相伴，富裕了却矛盾四起，过不到一起了。人们开始提出了男人到底有钱好还是没钱好的疑问。
从古到今，社会发展的前提是经济基础。没有富裕的经济，社会就不可能发展。大到社会、国家，小到家庭、个人，都是一个道理。古人曰：“仓廪实而知礼。”意思是说只有富裕了人才能懂得礼节。毛主席也曾说过：“手里有粮，心里不慌。”如果一个人连自己的温饱都解决不了，还有什么心思讲礼节。
电影《人生》中的高加林路过百货公司，从橱窗的玻璃中看到自己衣衫褴褛，面容憔悴，一副倒霉的模样，拉着一个掏大粪的车子时自惭形秽，走在街上见人低三分，他怎么有心思讲文明知礼貌呢？可当他有了正式工作，成了记者，衣冠楚楚时，见人很懂礼貌。尤其现在的社会，你富裕了，没有人追究你是怎么富的。你一身珠光宝器，衣着不凡，车来车往，出入于大宾馆酒店，坐飞机，坐软卧，得到的是一路的尊重，你会觉得世界很美好，否则你来回挤公共车，住低等旅馆，坐人多人杂的硬座车出门，你会受到一路的歧视甚至危险。你会觉得世界上一切事都很难，坏人很多，越穷越吃亏。那么你还有什么心思讲礼，别人更不愿对你有礼。人常说：“穷居闹市无人问，富在深山有远亲。”男人有钱了，老婆孩子都体面。你作为一个男人，孩子因交不起学费被拒之门外；妻子衣服褴褛被人歧视；亲戚同事结婚别人都出100元的礼，你只出50元；你没房子住，你没钱交水电费，你没钱办一切事情，谁能同情你？
每一个男人都应该努力做一个有钱人，我们应该鼓励男人去拼搏，去奋斗，去劳动，去创造。只有人人都去竞善、竞美、竞富，社会才能尽善、尽美、尽富。如果男人不想做一个事业有成的人，一个有钱人，那么这个男人一定缺乏奋斗精神，是一个没出息，无追求不愿去奋斗的人。这样的男人就是不干坏事也不是一个真正的好男人。
一位哲人说过：“伟大人物并不在于道德高，情欲少，而在于他有伟大的作为。”所以作为一个男人首先做一个事业有成的男人，一个有钱的好男人，更要有一种做丈夫、做父亲的责任感。至于说男人有钱就变坏的现象毕竟是少数，一个人做不做坏事由其本质决定，不是由钱决定。有钱的男人不是都坏，没钱的男人不是都不坏，任何事情都不能一概而论。有些没钱的男人比有钱的男人更坏，有的男人自己债台高筑，却认为账多不愁，虱多不咬，照样吃喝嫖赌。这些人更不受礼和德的约束，“不知礼，不成器。”人如果不顾面子，只要不犯法再坏也没办法。人要有钱，更要有德。真正有钱，有一定修养的人，有一定德行的人，更懂得管理自己，懂得做人，这些人相对来说变坏的不多。人生在世，首先是父亲的儿子，再是儿子的父亲，妻子的丈夫。先有这些责任感，其次才是什么经理，什么局长，什么大款，有了这种责任感才能减少有钱变坏的可能性。
在家庭问题上，一个好男人的标准首先是好光景，家庭富裕了，相对就和睦，老婆孩子出门都精神，不受人歧视。穷家难当，你穷了，矛盾肯定多，所以说男人还是有钱的好，决不能因噎废食，不去追求富裕而“怀念贫穷”。
男人变坏有种种原因，一是不平衡心理的发泄；二是社会不良现象的诱惑贪图享受；三是由其本质决定。人们在迁怒男人有钱就变坏的时候，是不是也该问一问女人该负什么样的责任呢？
