天水？天上之水么？那是什么样的地方？小时候我常常遐想，倒两班火车能到天水，从银川到兰州然后兰州到天水，长个翅膀飞过去多好。老姨十七岁从银川嫁到天水，在那里安家，成为天水人。期间，姥姥偌大年纪几次去天水看老姨，最后一次去是秋天，之前，她的一条腿在四舅家干活摔倒骨折，一直好不利索，她惦记远方的女儿，拄着拐杖执意去天水。倒火车怎么办？母亲派十二岁的弟弟专送姥姥，倒火车时弟弟为了给姥姥抢座位，把姥姥扔到原地独自扛着拐杖跑上车，男孩子就是粗心，回来他讲起这个细节，我后悔没有陪姥姥去天水。那时，家里穷的没有钱多买一张火车票，父母也担心女孩子单独外出不安全，所以，到结婚，我还无缘去天水看望老姨，看望据说长得像仙女一般的两个表妹。可几十年间，天水无时不藏于我的心间。
2007年“五一”后，市委老干部局把培训班办到了天水。缘于做老干部工作，天赐良机，我首次来天水，时间短促，联系了一路的表妹小惠，培训结束后只匆匆见了一面，便跟团队去游览天水名胜了。
麦积山在我眼中
去过那么多名山，泰山、峨眉山、华山、三清山等，没见过麦积山，这哪里像是山？猛看形态如农家堆砌的麦垛，又似一朵硕大的蘑菇，其形上突下小，望之圆团，长满植物，有着浓郁的绿。距天水四十五公里，秦岭西端北侧，海拔一千七百四十二米，便看见这座山，典型的丹霞地貌。据说以险、奇、秀和独特的石窟文化而著称，麦积山石窟与敦煌莫高窟石窟、山西云冈石窟、河南龙门石窟被称为我国佛教四大石窟，而麦积山石窟则以独特的泥塑艺术独树一帜。怪不得山小名气大呢！回来翻史料，麦积山之所以著名，主要石窟最特别。从公元384年到417年的三十三年间，十六国后秦时期就开始凿窟造像，经北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多个朝代的不断开凿、重修，让麦积山石窟成为仅次于敦煌莫高窟的我国第二大艺术宝窟。天啦，古人为什么在半空中开凿一个紧挨一个洞窟，是拜神仙还是给神仙安家？看的似懂非懂。史料载：自公元四世纪末到十九世纪初，几百年各朝代制作了一百九十四个泥塑、石雕七千八百多件，壁画一千多平方米，北朝“崖阁”八座。数量多质量佳，于是，麦积山以其精美的泥塑艺术闻名中外。2010年秋天，我又去麦积山，两回登上麦积山，映入眼帘最多的依然是洞窟里的泥塑，高浮塑、圆塑、影塑、壁塑四种。大泥塑高达十六米，需仰着头看，小泥塑仅十多厘米，玲珑的看不够。众多泥塑不论是北魏时期的“秀骨清像”，还是隋唐以来的“丰满圆润”，鼻子眼睛神态各异，栩栩如生。被赞为“东方艺术雕塑馆”，名不虚传，的确是古丝绸之路上的一朵艺术奇葩。
走进麦积山，石窟层层叠叠。顺着陡立的梯子往上爬，石窟大都开凿在二十至三十米或七十至八十米高的悬崖峭壁上，最大洞窟横宽三十多米，最小洞窟仅能容身，洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道连接通达。我便费解，古时的匠人靠什么立在悬崖峭壁上完成石窟泥塑壁塑？不幸坠落山底的匠人知多少？那会儿多落后呀？完成石窟的匠人或许付出了几辈人的艰辛血泪呢，如今，后人一代代围观欣赏麦积山石窟，远近山崖拔地而起，翠柏苍松遍山，古人的功绩跃然跳进眼帘，不由得追忆古人的不凡。
伏羲庙的骄傲
伏羲庙比较有名，距天水十公里，是华夏人文始祖之一的香火之地，与女娲、神农并称为三皇。
追寻民族的根，有几个伟大的名字是无法回避的，那就是“三皇”——伏羲、神农、黄帝。伏羲位居“三皇”之首，中华文明史上一些重大的发明创造如画八卦、结网罟、兴嫁娶、创乐器等都附着在伏羲身上，因此伏羲也就成了文化的化身，古往今来被尊称为“人文始祖”，民间称“人宗爷”或“人祖爷”。当然，现代意义上的伏羲文化内涵更加广泛，凡和伏羲事迹相关的事或物，诸如祠庙遗迹、民情风俗、轶闻传说、史籍记录等都属于伏羲文化范畴，所以，伏羲不得不看。
关于伏羲的传说至迟在春秋战国之时即口传心授，长久流传于黄河上下、大江南北。伏羲开天辟地第一帝的地位确立，其文化通过三个层面传播：其一，典籍传承层面，经、史、子、集各类典籍代不绝书；其二，图像传承层面，伏羲女娲交尾像被广泛采用，频频出现在墓室雕刻、建筑物彩绘、工艺品加工等各种艺术形式中；其三，祭祀传承层面，从官方到民间都是设祠祭祀，绵延不绝。由此，形成了内容博大的伏羲文化，而对伏羲的钦崇自然而然成了几千年来信仰民俗中最有生命力的部分。伏羲文化既是一种历史文化，也是一种地域文化。关于伏羲及伏羲文化的发祥地，多种史籍都指向同一地方，那便是地处渭水本源上游的甘肃省天水市境，规模宏大的伏羲庙古建筑群和相传伏羲画卦的古画卦台都在天水市。
伏羲的故事及相关遗址遗物遍布祖国各地，这些都是中华民族文化交流融合最好的见证。尽管伏羲的形象或事迹被传说和神话缠绕一起，尽管学术界对伏羲是人、是神以及功业等众说纷纭。但有一点是共同的，那就是伏羲的身上蕴含着丰富的历史文化基因。《汉书·古今人表》称之为“上上圣人”！的确实至名归。伏羲的发明创造是人文之根，以伏羲八卦为基础的《周易》是思维之根，作为六经之首，构建了我国古代认识主观世界和客观世界的基本模式，伏羲人面蛇（龙）身所代表的龙图腾是中华民族强大凝聚力的维系之根，也是海内外华夏儿女团结奋进的标志。
话说回来，伏羲和伏羲时代已成为遥远的过去，而伏羲的精神仍涌动在中国人的血脉中。历朝历代对伏羲的崇拜，就是对文明和进步的礼赞，对劳动和创造的肯定，对无私奉献者的感恩。由此，我为伏羲的精神和生活在伏羲家乡的老姨一家骄傲着。
仙人崖的神秘
仙人崖美极了！这是我看见它时第一眼发出的感叹！2010年国庆节，我全家和表妹一家再到仙人崖，我们一起惊呼着！举着相机拍个不停，似山水画一般纯粹的美丽润着心灵，崖间有峰，崖上有寺，寺又开窟造像，石窟造像掩在绿水翠色之中，寺内香火缥缈。每于夜晚时节，天然萤火点点烁烁，与寺庙中油灯烛火交相辉映，有“仙人送灯”的传说。
据悉，仙人崖景区与秦岭山脉连接，距麦积山石窟十七公里，东联秦岭，西接东柯谷，群山俯仰，山势奇伟。东崖、西崖、南崖组成仙人崖；玉皇峰、东崖峰、西崖峰、宝盖峰、献珠峰组成五峰；木莲寺、石莲寺、铁莲寺、花莲寺、水莲寺、灵应寺合称六寺。沿石阶盘旋而上，苍松翠柏，赤壁丹崖，山势奇特，鬼斧神工。东、西、南三峰参列，宛若天成。三崖五峰之上据悉保存有北朝、宋、明、清等朝代塑像一百九十七尊，壁画八十二平方米。南峰上有玉皇顶，四周群峰，若揖若拜，其壮观景象被称为“十八罗汉朝玉帝”。
被导游带到了西崖，崖长约九十米，深十米，中起平台，可容万人走动，殿宇楼阁无数。而东崖内建花莲寺、睡佛、十八罗汉堂，侧有僧房，左有高梯通莲花洞，内凿石莲、石桌、石登、石炉、石棋盘，披发仙人坐石上，神态迥异。献珠山孤峰突起，两家人顺羊肠小道曲径盘旋到达峰顶，便见望云楼，无量殿，钟楼等景。悬永乐铁钟一口，那么重，怎么挂到山顶了？尤其对面突起一高峰，四面绝壁，山腰有南天门，崖顶古柏茂密，野花幽香。往下走，崖下庙宇毗连，飞檐斗拱，崖底清溪畅流，造坝拦水，形成仙人湖，山水倒影，峻奇秀丽，还能在里面划船。不是导游催着，买张船票从此山划到彼山，不是另有一番滋味在心头？罢了，留点遗憾下回来满足。
天水的美景几年来挥之不去，多次翻阅资料加深领会，唯恐枉行天水，轻慢了美景和亲人，索性记录在此，以留后念。
