“一个厂，哪个厂啊？”轮到警察懵了，他也在厂子里干过，却想不起在哪里见到过这个青年。
“火葬场。”青年终于抖出了他的包袱。
“你，你行啊你……”
可想而知，那青年不会有好果子吃。不过，那小伙子说的也是实情，大部分的人，离开这个世界前总得要从这里走一遭，这里也就成了每个人活在世上的最后一站。我们都是一个场的，这有什么错呢？所以任何事情都不过如此，逢场作戏而已，凡事没有必要那么认真。这个世界上每天都有无数的人降生，也会有无数的人死去，唯有像我这样既不算生又不算死的情况罕见。如果能够把这人间奇闻记录下来，留给后人，也算是我文天财对社会、对这个世界的一点贡献吧。
我慢慢地眯起眼睛，却什么也看不到，我只能靠我的想象来描绘眼前的这一切。灯火辉煌的大厅里，我被扒去了裹在身上的白布，我身边的几个人好像在找什么。我明白了，他们在找我的陪送。我的老婆怕我在阴间没有钱花，会返回来找她的麻烦，临走的时候给我放了不少的东西。看来到鬼门关了，东西不留下是过不去的。果然，我就感到我的手表被摘去了，还有贴身口袋里的金钱，手指上的戒指都被拿走了。最后，那个胖乎乎的家伙扳过我的脸，对着我的腮就是一掌，“这小子，名气不小，咋就这点东西？”
这一打不要紧，由于我没吸住气，我那颗金牙被打飞了出来，胖乎乎的家伙乐了：“嘿，真是不打不成交，出宝贝了。”
其他人也乐，纷纷扳着我的头，千方百计想从我的嘴里抠出点东西来，我却让他们失望了。我不过是一个穷光蛋而已，想在我身上发财，有点抬举我了。我是有不少的钱，但都是银行借给我的，只不过以我的名义挂在账上；真正的主人也就是控制它的人，应该是我的老婆。
看我没有多大油水，众人胡乱地把我卷作一团，推着走向火化炉。在炉门关上的那一刻，一道亮光如同红日般升腾起来，我开始歌唱跳舞，直到筋疲力尽，我的那一缕冤魂开始从烟筒里飞出来。
我总算死了。
相信我的死不会给任何人带来任何好处。我的死，对于我来说，没有任何的意义。活着的痛苦哪里抵得上死了的轻松！对于我来说这是一种解脱。
这一年来，为了我的母亲，我承受着令人难以想象的屈辱。如今我的母亲走了，这个世界上还有什么令我放不下的？我已经没有什么遗憾的事情了，唯一的愿望就是追随我的母亲到另一个世界去。今天我倒要看看贾红会是一副什么样的嘴脸。想当年的贾红可谓是我们村的一枝花啊，但我爱着的却是大芹。若论漂亮，贾红肯定胜大芹一筹；然而大芹自有大芹的魅力，要不然，当初我怎么就看上了大芹，而没有相中贾红。大芹给人的感觉就是善良纯朴，凡是见过大芹的人都说大芹不仅漂亮，而且非常可爱，在大芹的身上有种说不出来的气质，或许是纯朴，也或许是率真。但贾红就不同了，她是一个善于玩弄心计的人，斗起心眼来，大芹就不是她的对手了。只要是贾红想做的事情，总有一千个办法在等待着她。至于我是怎样做了贾红的俘虏，这里我就不扯淡了，我不想在一个非常悲痛、严肃的场合来晒我和贾红所谓的爱情，一个五十多岁的人，是没有资格议论这些的（起码我这样认为）。我之所以提起这些，是因为马上就要到我的老家了；如果我不交代清楚，大家就会认为我这人太不懂礼貌了，该说的不说，不该说的又说得太多。
老家到了，但我并没有直接奔我的卧室而去。我把我的魂魄挂在了门口的那棵老石榴树上，这样我不仅可以透过窗子看到屋里的一切，同时还可以对院子里发生的事情有个大致的把握。虽说我对这个世界并不十分留恋，可我却是一个极其普通的人，对于我死后的诸多事情还是有着极大的好奇心。人走茶凉，我不知道这个词是不是指的这类事情，但我感觉到与这类事情也差不了多少，因而，我的好奇也就情有可原。好奇是人的天性而已，而我又是闻名遐迩、百里挑一的大才子，有点毛病也是正常的。
我开始静下来，院子里却并不平静。
来来往往的吊唁者放下祭资，掬一把泪走了。从他们的神情看，我的死还是令大家悲痛万分。死在我这个年龄属于英年早逝，然而，却没有一个人在人生的问题上作深入的探讨。也就是说，大家知道我死得有点可惜，却并不知我这一生，生生死死的见得多了，对于早死晚死并没有太多的苛求。有志不在年高，无志空活百岁，与其窝窝囊囊地活一辈子，还不如轰轰烈烈地短命来得有意思。我的母亲倒是比我多活了几十年，但她晚年的生活并不一定有质有量，若不是我这个孝子愚忠，她老人家或许早就掉到地上了。指望别人，说得好听点不过是掩大家的耳目而已，真正能够任劳任怨的人是没有几个的。古书上说得对，久病床前无孝子，这话非常适用于我的情况。我的时间属于相对比较自由的那种，可这并不意味着我的时间就可以随便地支配，何况我还开着一个家具公司，多少也是有些雇员的，到月底人家也会跟我要工资。当我需要别人替我分忧的时候，却感到举目无亲，你知道要一个有另一个病的人去照顾病人是怎样的一种感觉吗？我知道！我不但知道，还体验了全部过程。如果不是我的大哥过于老实，如果不是大哥大嫂他们身居公职身不由己，何以能够轮到我这个老二屁颠屁颠地跑前跑后，我不就是想把哥嫂承担的那一部分多承担一点吗，这有什么错？即使有错又怎么了？谁叫我们是中国人呢，中国人尊老爱幼，孝敬父母是出了名的，我总不能把老母亲往地上一搁，撒手不管了吧？那样人家会笑话你，戳你的脊梁骨，你还能活吗，即使活着又有什么意思？当一切都没意思的时候，人就不如猪了，猪尚且有人伺候着，而人呢，则只能自己照顾自己。
扯远了，扯远了，扯了半天，虽说无关痛痒，大家此时已经可以看出个大概。围绕我们家庭的诸多琐碎，若不是怕耽误了时间影响出殡，我们或许可以再往下谈，问题是进村的哀乐响了，殡仪车马上就要过来，大家还是赶快准备迎接吧。
我看到所有的人都紧张了起来。
这时候，我看到了李耕的秘书。我的前任领导还是派人来了，不知他前些天闹得沸沸扬扬的那点破事现在怎么样了。我知道我这一死，他就彻底地解脱了，从此，他的心里也就没有了后顾之忧，再也不必担心自己那点小秘密被别人抖搂出去。啥年代了，他和小唐那点孤男寡女的事情已经没有多少吸引力了，网上那些动辄上百多者上千的桃色故事，哪个不比他的出色百倍。我这里他来不来的就无所谓了，之所以派秘书来，恐怕还是顾及贾红的那点面子，挡挡活人的眼。不过，派个秘书恐怕还有另一层含义，那就是在向人们昭示，他虽然出了那么多“状况”，迄今地位依然稳如泰山，无人能撼。
至于我的那位后任领导郎可丰，我就不敢期望什么了。人家是堂堂的党委书记、管委会主任，咱一个敲边鼓的，算什么啊，指望人家给你送丧，一边凉快去吧！咱跟人家又没什么私交，不来也罢，不然，到他死的时候，咱还得跟着去凑份子。咱可与人家交往不起啊，人家一个条子就报账了，咱上哪里报账去？到时候贾红要是不拿钱，就会有我的好看了。好在现在我已经“死了”，虽说还没有盖棺论定，我想这事也没什么好怕的，有贾红呢，扔给她就是了。你既然收了人家的钱，就得还账去，可不能再像往常那样啥事都往我这里推了，反正我已经死了，以后的事情我也管不了那么多了。你说这自掏腰包的事情，不是瞎折腾吗？郎可丰这种人不交也罢！我活着的时候，遇到事情他尚且躲着我走，就别说死了啦，不朝面也是很正常的，人走茶凉嘛！
我的两个女儿今天倒是表现得十分让人哀怜。大宝和小宝是一对双胞胎，我和贾红结婚晚，可没想到结婚后竟玩出了高效率，人家好几年生不出一个来，我们却是一胎两个，吓得我们不敢再要了，要是这样生下去，用不了多久，一个女子班就成型了。于是赶紧给计划生育办公室打报告，要当计划生育的带头人。事过多年，我方感觉到自己当时的决策是多么明智，如果不是当时快刀斩乱麻，今天我不知会多受多少罪呢，当然，我也得到了不少的快乐。不怕大家笑话，在快乐的背后，我更多的痛苦却难以启齿。你看看大宝小宝这身打扮你就知道了，贾红的意图非常明显，那就是让大宝和小宝一人搬骨灰盒，一人顶瓦打幡，俨然一副标准的继承人样子。
我不禁要问了，除了她们姊妹两个，有谁会与她们去争这个角色吗？没有人去争，争也争不来。我那侄子，别看年龄不小了，说话也伶牙俐齿，可一到正事就完全没有了主意，属阿斗的，扶都扶不起来。贾红什么意思呢？是不是怕别人瞧不起她们母女几个？时代不同了，男女都一样，妇女能顶半边天，这是贾红整天挂在嘴上的口头语，这个时候怕什么呢？别看她早上的时候还是一个哀哀怨怨的角色，而现在她已经从那种绝望的打击中恢复过来了，她要掌控局面。其实，这局面是无需掌控的，我的哥哥是一个绝对老实的人，我的嫂子虽说精明，但还不至于分不清主次，去抢别人的角色。他们都是非常本分的人，都在正规的教育单位，注定了他们必须循规蹈矩，他们怎么会与贾红发生错位呢？按照农村的传统，你如果想要给我顶瓦打幡，必须得一路跟随到火葬场去，全程护送，想想吧，贾红这样做就不怕我的灵魂半路上跑了吗？她是不关心这些的，除了她心中那些所谓的自尊，她现在想做的就是体体面面地把我的丧事办好，好让她有个冠冕堂皇的说辞，这可真是煞费苦心啊！
殡仪车到了。
这时候我看到贾红显出了她女强人的一面，开始调度屋里屋外的一切。接着就看到大宝和小宝在众人的搀扶下，一步步地走向殡仪车。那一刻，我好心酸，我都死了，我的两个女儿尚懵懂无知，从她们机械的动作，看得出她们或许认为她们的父亲还没有走，现在做的不过是一个游戏而已。
大宝接过了我的骨灰盒，小宝抱起了我的遗像。她们哭得都很悲痛，起码从声音上知道她们确实哀痛，但她们的脸上却没有一滴眼泪，我知道这是她们还没有从与我闹矛盾的氛围中走出来。就是前天，她们还为了吃得好与不好，与我进行了一番较劲，当然这要得益于贾红的怂恿。如果没有贾红，我在家中的权威是不可挑战的，然而，有了她，情况就完全不同了，我成了一个靶子，从家长一下子跌落到奴才的位子上去了，我成了末等公民，在家里被人吆三喝四。
不说了，还是先看看眼前的情况吧。待到大宝和小宝把我的骨灰和遗像放好，亲戚友人们就开始在文大喇嘛的主持下，向摆在方桌上的我那牌位祭拜。我偷偷地笑，原先别人死的时候，自己也参加过很多这样的过程，但从没有像今天这样感到开心。人死了才知道自己是多么受人尊重！如果我没有死，还能这样地享尽哀荣吗？我不敢去想，难道这就是大家常说的盖棺论定？这可真是一个不好讨论的话题，曹操死了一千多年尚且没有定论，孔老夫子也是近些年才获得了一点点尊重，我等草民就别想那些身后之事了，免得日后大家议论起来，说你是癞蛤蟆想吃天鹅肉呢。多少英雄豪杰都已化作了尘土淤泥，你算谁呀？是啊，我算谁啊，不过空中飘浮着的一粒尘埃而已，还奢想什么？茫茫大地上能够有个自己的栖身之所就不错了，这个世界上房无一间、地无一垄的人可谓比比皆是。
我的骨灰端坐在摇摇晃晃的椅子上，那是大家为我准备的通往我寝宫的御辇。周围的人哼哼叽叽，稀稀落落的有近百米，这就是我的贴身护卫队了，他们正在护卫着我走向我母亲的身旁。然而，大家却把我母亲的安息地搞错了。这年头，人类移山填海的能力颇强，我母亲的墓地已经变了模样。我不知道公墓这种形式是不是适合现代人，但它实在不是一种好的丧葬模式，说白了就是一乱葬岗子。有权和有钱的人都去占山为王了，只有我还可怜巴巴地去追随母亲的脚步，甘愿去做她的护身小袄。可他们却把我葬在了离我母亲十几米远的地方，与本家的一个叫狗子的无赖为邻。逢年过节祭奠的时候，大家祭拜的是狗子还是我和我的母亲？我耻于与狗子这样的人为伍，说不定哪天我的骨灰就会被某些人当作狗子的被扒出来。按说，一个人最好的归宿应该是活在人们的心里，可死的人多了，连个栖身的地方都搞不准了，活在人们的心里也就成了奢望。可见，还得把文家没完成的家谱搞起来，没有做一个文家的家谱也许是我生前最大的遗憾了。家谱这种形式不占地，来龙去脉也非常清楚，没事的时候拿出来翻翻，缅怀一下先人，方便又简捷，纯粹的低碳经济。然而，家谱也不是随便进入的，起码你得等到重修家谱的时候，还要交钱，钱交少了同样也没有你的一席之地，不是吗？我们这个社会已经人满为患了。
无论我怎样呼喊，没有哪种语言能够沟通阴阳两界，我只好冲着我母亲的墓地哭喊着跑过去。也许只有我这个傻瓜儿子，才能知道母亲的安息地，才能了解她老人家的真正心思。反正，我是不会与狗子为邻的，我耻于与这样的人为伍。即使把我的骨灰葬在了那里，我的魂魄也会追随我的母亲而去。
娘啊，我来了。
