第22章 北单山

《王阳明家书》收录有阳明先生写给父亲、太叔、弟弟、儿子、从弟等人的家书，及亲戚间往来的部分诗文。家书中提到了大量王阳明对后辈在人际交往、择友、学习、人生追求等方面的建议和诀窍，一代圣贤的经验之谈，将阳明心学的精髓应用于日常生活之中。王阳明家规主张“蒙以养正”，把勤读书、早立志、学做人、做好人作为家规教育的重中之重，通过对家中子侄的谆谆教诲，充分展现了“良知教育”这一家规核心。

《棠阴比事》是中国古代的一部案例汇编，载述刑法折狱的一些典型案例，作者是南宋宁波人桂万荣。《棠阴比事》的体例比较特殊，即把性质相近的两个案例并列连缀起来，“比事属词，联成七十二韵”“共一百四十四条”。本书译注者立足于《棠阴比事》文本，对这144则案例进行改写，使之成为通俗易懂、兼具知识性和趣味性的古代审案故事。

在李贽的著作中，《焚书》占有十分重要的地位。该书共六卷，收集了李贽的书答、杂述、史论、诗作，于公元1590年（明神宗万历十八年）在湖北麻城刊行，又于公元1600年（明神宗万历二十八年）重刻。对于书名，李贽有过说明：是书“大抵多因缘语、忿激语，不比寻常套语。恐览者或生怪憾，故名曰焚书。“

晚清一代大家王国维先生以“境界说”为骨，著述了《人间词话》一书。他提倡：“境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界；否则谓之无境界。”因此，以这一条标准，他明确地表达了自己对晚唐至近代著名词人的好恶之情，同时，此书破除了清朝词坛浙派和常州派的流弊，发出词学新声，重新确立北宋词人的主流地位，因此，《人间词话》可以说是文学史上一次正常的自我纠偏，从后来的效果看来，现在的读者大都更崇尚苏轼、辛弃疾等词人，应该多少也受到过这次纠偏的影响。

本书的内容丰富，记述了帝王将相、英雄人物，也写了下层人士的生活，是一部浩瀚的著作。全书使用了本纪、表、书、世家和列传几种体例，共一百三十篇，五十二万六千五百字。《史记》记述的是从上古到汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史发展，是我国古代历史的伟大总结。司马迁曾自述写《史记》的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这总写作风格史无前例，是我国古代第一部以人物为中心的历史著作。

当有一天失去了你才知道珍惜，你曾经对我说天上每一个星星都代表一个人和一个梦想，可为什么我看不到属于我的星星，我好迷茫......

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路过生命的人，原来如同四季的经过，来来往往。青春总是充满惊喜的，经历了种种事情的夏昕和陈子昱能否回到最初的纯白

安晴天最得意的就是上天赐予她的这副好皮囊，所谓一顾倾城，再顾倾国也不过如此罢！

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她二八年华，嫁入皇宫，是偶然，是必然！他年纪轻轻，却卓而不凡，一手创立念汐国，不过短短三年，便成为众国之霸主！传闻，皇后美绝人寰，冰雪聪明，温婉可人，蕙质兰心，更是绝代佳人！传闻，帝王俊美绝伦，聪明睿智，气宇不凡，玉树临风，更是绝世风华！传闻中的皇后倾国倾城，总是微微扬着嘴角，云淡风轻中，透着风过水无痕般的冷静！传闻中的帝王冰冷霸气，拒人于千里之外，无形中透着一股凌厉的威压，气势逼人，不怒自威！没人见过帝王笑，直到--帝王遇到了皇后！整个大陆都“迷离”了……本文纯属虚构，请勿信以为真

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剑有形，于人；剑无形，于心；心之所向，即为剑之所起。

上学迟到而已，可老天咋就让我穿越了，穿越也就算了还掉进粪坑，本小姐心宽，就不计较了。可身后那只妖孽是什么鬼，作者你出来我保证不打死你。“娘子，来，我们洗洗睡吧！”“啊，我不要啊。。。”

林晓念重生前，被人当着面讽刺，被欺负。重生后的她准备手撕白莲花，绿茶婊，教育渣男。保护自已想要保护的人。传闻第一财团的继承者，对谁都提不起感兴趣，唯独对一个女人爱尽一生。“老婆，虐渣手疼不，我呼呼。”“老婆，手撕白莲花累不，给你揉揉。”“谁说她是他的女人了，她是我的女人！”她和他重生前错过了，重生后绝不错过，因为是挚爱啊。