又东北四百里，曰鼓镫（dēng）之山，多赤铜。有草焉，名曰荣草，其中如柳，其本如鸡卵，食之已风。
“解读”
再向东北四百里的地方，有一座高山屹立，它叫做鼓镫山，山上蕴藏着丰富的赤铜矿。山中生长着一种草，名叫荣草，它的叶子与柳叶相同，它的茎很像鸡蛋的样子，这种草可以入药，人如果吃了它，便可以治愈风寒病。
凡薄山之首，自甘枣之山至于鼓镫（dēng）之山，凡十五山，六千六百七十里。历儿，冢也，其祠礼：毛，太牢之具，县（xuán）以吉玉。其余十三山者，毛用一羊，县（xuán）①婴用（桑封）[藻珪②]，瘗（yǔ）而不糈（xǔ）。（桑树）[藻珪]者，（桑主）[藻玉]也，方其下而锐③其上，而中穿之加金④。
“注释”
①县：同“悬”。吉玉：古人往往在人、事物等有关词语前贯以“吉”字，用来表示对其美称。这里的吉玉就是一种美称，意思是美好的玉。
②藻珪：即用带有色彩斑纹的玉石制成的玉器。
③锐：下小下大。这里指三角形尖角。
④据学者研究，“藻珪者”以下的几句话，原本是古人的解释性语句，不知何时窜入正文。因底本如此，今姑仍其旧。
“解读”
中山经最头部分的薄山，自甘枣山开始，到鼓蹬山为正，共有十五座大山，蜿蜓长达六千六百七十里。历儿山，是众山的宗主，祭祀它的典礼，毛物要用猪、羊、牛三牲具备的太牢，并且要用美玉环绕陈列祭祀。其他十四座山，祭祀时，毛物用一只羊，环绕陈列的玉用藻珪，祭祀完毕便将它们埋进地里，无须再用精米祀神。藻珪是一种有符彩的玉，下面是方的，上面则十分尖锐，中间穿有孔，用金属片贴在上面作为装饰。
