1．“博物君子”与“希腊七贤”
关于子产的博学，在上篇中已经专题论述过了，这里就不再赘述。下面主要介绍下“希腊七贤”。
泰勒斯大家都知道古希腊有“七贤”。但“七贤”是哪七人呢？希腊人自己也有很多争论。就拿流传得最广的名单来说，他们是：米利都人泰勒斯、雅典人梭伦、斯巴达人基隆、普林尼人比亚斯、米提林人皮塔库斯、科林斯人佩里安德、林都斯人克里奥布卢斯。
梭伦作为“七贤”之一，在诗歌方面的造诣很高，他的格言是“避免极端”。关于他的贤德，还有一个广为流传的故事：有一次，米利都的渔人在打鱼时，打到了一只三足鼎。一些伊奥尼亚青年事先已出钱买了米利都人所打到的东西，于是双方就发生了争执，争执的焦点主要集中于：这只三足鼎是否构成捕获物的一部分。
双方你来我往，互不相让。最后，米利都渔人来到德尔菲神庙，问神，谁将拥有这只三足鼎？神回答说：“最有智慧的人”。于是他们就将之送给了贤人泰勒斯。
泰勒斯接到之后，深感自己的无知，于是便将三足鼎送给了其他贤人，最后传到了梭伦那里。梭伦认为，神是最智慧的，从而他又把三足鼎送回了德尔菲神庙。比亚斯，普里耶涅人。
泰勒斯（公元前625—前547年），是古希腊哲学家、自然科学家。约公元前625年生于小亚细亚西南海岸的米利都，早年是商人，曾游历巴比伦、埃及等地，学会了古代流传下来的天文和几何知识。泰勒斯创立了爱奥尼亚学派，企图摆脱宗教，通过自然现象去寻求真理。皮塔库斯，米提林人。他认为处处有生命和运动，并以水为万物的本源。泰勒斯在埃及时曾利用日影及比例关系算出金字塔的高。泰勒斯最早开始了数学命题的证明，它标志着人们对客观事物的认识从感性上升到理性，这在数学史上是一个不寻常的飞跃。
基隆（公元前7世纪），斯巴达人，第一个建议任命监察官来辅助国王，并于公元前556年担任这一职务。作为监察官，他提高了这个位置的权力，并首次使监察官同国王一起监督政策。他给斯巴达的训练带来了极大的严格性，他最著名的格言是：“遵守诺言”。
比亚斯（公元前7世纪），普里耶涅人，他是一名强有力的律师，并总是将他的言语能力用于好的目的。古代雅典教育在他看来，人力的增长是自然的，但用语言来捍卫国家利益则是灵魂和理性的天赋。毕阿斯承认神的存在，主张把人的好行为归于上帝。
皮塔库斯（公元前650—前570年），米提林人，是一个政治家和军事领导人。蒙面纱的妇女头像。2世纪仿制，原作于约公元前460年，可能发现于意大利。他在阿尔卡尤斯兄弟的帮助下推翻了列斯堡的僭主美兰克鲁斯，成为那里的法律制定者，统治了10年。作为一个温和的民主政治者，庇塔库斯鼓励人们去获得不流血的胜利。但他也阻止被流放的贵族返回家园。
佩里安德（公元前665—前585年），生于科林斯，后为僭主。在位期间，他所统治的城邦获得了极大的繁荣。他改革了科林斯的商业和工业，修筑了道路，开凿了运河。他是一位伟大的政治家，热心于科学和艺术。
克里奥布卢斯（公元前7世纪），生于林都斯，后成为林都斯的僭主，据说他曾追溯其祖先到赫拉克勒斯。强壮而英俊的克里奥布卢斯对埃及哲学很熟悉。他很关心教育，主张女子应该和男子一样受教育。
2．平乱救主与收复海岛
公元前563年，子产在“西宫之乱”中有着出色的表现，让人钦佩不已，他那时年仅20岁，但临危不惧，十分沉着冷静，终于将一场叛乱平息。霍去病雕像初步显示出了他卓越的军事才能与成熟的政治素养。
如果说“西宫之乱”还只是子产的崭露头角的话，那么他35岁时率车七百乘伐陈的闪电战则将他的军事才华显露无疑，鹰形鸟顶金冠。1972年在内蒙古伊克昭盟杭锦旗阿鲁柴登出土，由冠顶和冠带两部分组合而成。属于战国时期，是目前国内发现唯一的匈奴贵族金冠饰。直到现在还有人将他列为闪电战的先驱。黑夜里的长途奔袭作战，让人不得不想起了霍去病，当然，霍去病的作战条件更为恶劣，这也当然需要更大的勇气与魄力，还有更为重要的一条，就是敌人的强弱，当时霍去病面对的草原之狼——匈奴，也造就了霍去病的名垂军史。然而子产却依然值得我们钦佩。
梭伦收复萨拉米斯岛，从战争还未开始的时候，就蕴含了梭伦的无比智慧，他佯装疯癫，终于让当局同意以武力收回海岛。而等到真正开战，他并不鲁莽行事，而是坚持以智取胜。善于知己知彼，充分认识到了对手的短处，果断地运用调包的“美人计”，轻而易举打败对手，从而夺回了萨拉米斯岛。
历经千年，我们已经无法获悉两位先贤当时的心理活动，但通过后世史家的描述，我们亦可窥知一二。每每念及此，都不免要对他们沉思缅怀一番。
