陕北是一个贫疮之地，1935年中共中央到达陕北之后，面临着异常困难。全面抗战爆发以后，边区政府实行争取外援、休养民力的财政政策。当时边区的财政收人主要依靠外援，其中，绝大部分是国民党政府发给八路军的经费。抗战进入相持阶段后，日本侵略者调整侵华政策，把中共创建的敌后抗日根据地作为军事进攻的重点，国民党顽固派对陕甘宁边区实行军事包围、经济封锁，在边区周围设置五道封锁线，其中第一道封锁线就有碉堡6300个，陈兵40多万，并不断制造摩擦事件，到1940年11月，国民政府停发了给八路军的军费，边区外援断绝，致使1941年到1942年陕甘宁边区和中共领导下的敌后抗日根据地，陷人严重的困难之中。面对被困死、饿死的局面，中国共产党人并没有灰心丧气、畏首不前，而是迸发出无与伦比的自信、自立、自强、自尊的无产阶级主体精神和创造精神，毛泽东号召边区军民自己动手、丰衣足食，开展大生产运动。其中，359旅开垦南泥湾成为当时的模范，在他们的努力下，荒无人烟的南泥湾变成了“陕北的好江南”。在大生产运动中，毛泽东坚持以身作则、率先垂范。他在杨家岭的河边开出一块菜地，种上了辣椒、西红柿、土豆、白菜等，一有空余时间，就在地里働草、施肥、浇水，年年获得丰硕的果实。毛泽东穿着缝有补钉的衣服，住在土窑洞里，但这丝毫不影响他的光辉形象，人民群众更加崇敬这位生活朴素的伟人。在毛泽东的影响和带动下，延安军民发扬自力更生、艰苦奋斗的拼搏精神，他们一手拿枪，一手拿锄头，基本实现了粮食、棉布等日用品的自给，战胜了困难。在这一时期，人民群众的创造性和积极性得到充分的运用，也正是这一种创造性和积极性才使得我们在面对困难的时候没有退缩，迎难而上，并最终取得了革命的胜利。
3.实事求是的精神
实事求是作为党的思想路线，是在延安时期的革命战争实践中逐渐形成的。对于实事求是的科学内涵，毛泽东把马列主义和中国的具体实践相结合，在总结中国革命的实践经验的基础上，作了精辟的概括：“实事就是客观存在着的一切事物，是就是事物的内部联系，即规律性，求就是我们去研究。”延安时期的中国共产党人，正是把实事求是作为一种科学的世界观和最高、最普遍的方法论，用以观察、认识、分析问题，不唯书，只唯实，坚持一切从实际出发，理论与当时具体的革命实践相结合，并在实践中检验和发展真理。在延安时期，我们提出了持久战，因为“整个抗日战争，由于日寇是强国，是进攻的，我们是弱国，是防御的；因而决定了我们是战略上的防御战和持久战。”面对强大的日本侵略者，结合实际，我党提出了游击战的战略问题，如洛川会议就根据形势作出了开辟敌后战场的决策，体现了实事求是的精神。
实事求是是党的优良学风。在延安时期，以毛泽东为主要代表的中国共产党人坚决反对教条主义，倡导理论联系实际的马克思主义学风。毛泽东在那一时期撰写的许多理论着作，从《实践论》、《矛盾论》到延安整风期间发表的一系列重要文章，都反映了他在这方面所做的大量工作。他紧紧抓住主观主义特别是教条主义的学风同理论联系实际、一切从实际出发的马克思主义学风的根本对立，积极在党内倡导一条正确的思想路线。他说学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。既然是这样，学风问题就是一个非常重要的问题，就是第一个重要的问题。把解决学风问题看作是加强党的自身建设和关系革命成败的“第一个重要的问题”。
毛泽东在延安为中央党校题写的“实事求是”四个大字，丰富了党的思想路线的内涵。正是由于通过延安整风，才使全党的思想从教条主义的束缚下解放出来，统一到把马克思主义同中国实际相结合的正确方向上来，从而在全党确立了实事求是的思想路线。党的七大确立了毛泽东思想在全党的指导地位，这是党在思想理论上成熟的一个重要标志，为中国革命的胜利奠定了重要的思想基础。
4.全心全意为人民服务的精神
中国共产党是无产阶级性质的政党，其宗旨是全心全意为人民服务。马克思和恩格斯早在《共产党宣言》中就指出：“过去一切运动都是少数人的或为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的运动”。②从中国共产党创立的时候起，党所领导的一切革命斗争都是为了人民，为了人民的解放、自由和幸福。在延安时期艰苦的斗争环境中，面对日本帝国主义的侵略和国民党顽固派的封锁，为了取得人民革命斗争的胜利，我们党更是鲜明地提出了全心全意为人民服务的口号，把为人民服务提到了党的性质和党的作风以及关系到党的事业的兴衰成败的高度来认识，形成了完备的理论形态。1939年12月，毛泽东在《纪念白求恩》一文中号召大家要学好为人民服务的本领，对技术精益求精，做好本职工作，像白求恩那样，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。③1944年9月，毛泽东在《为人民服务》中指出：我们的共产党和共产党所领导的军队，“完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”。他还强调：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”1945年，毛泽东在《论联合政府》中指出：“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显着的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”①延安时期，党的工作路线以人民群众的基本利益为前提，使我们党得到了最广大人民群众的支持。为了减轻人民的负担，党领导了陕甘宁边区的大生产运动；采纳了党外人士李鼎铭的意见，实行“精兵简政”；推广刘建章合作社的经验，为人民办实事；开展赵占魁运动和吴满有运动，发展工业生产和农业生产；发动拥政爱民、拥军优属的双拥运动，增进了政府、军队和人民之间的相互联系，这些政策和措施，充分体现了我党时刻关心群众，一切为了群众，虚心听取群众意见和尊重群众首创精神的思想。正是由于充分相信群众，依靠群众，才使党的凝聚力、感召力不断增强，从而实现了延安时期党的空前团结与统一的局面，形成了人民战争的深厚基础，直到夺取抗日战争的最后胜利。因此，密切联系群众，全心全意为人民服务，成为党领导革命事业兴旺发达的根本原因。
(三）延安精神的当代价值
1.延安精神是加强党的建设的有效资源
中国共产党成立近90年，在全国执政62年，拥有7000多万党员，党肩负着全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的伟大使命，党自身建设的任务比过去任何时候都更为繁重。党领导的改革开放既给党注人巨大活力，也使党面临许多前所未有的新课题新考验。世情、国情、党情的发展变化，要求必须把党的执政能力建设和先进性建设作为主线，坚持党要管党、从严治党，贯彻为民、务实、清廉的要求，以坚定理想信念为重点加强思想建设，以造就高素质党员、干部队伍为重点加强组织建设，以保持党同人民群众的血肉联系为重点加强作风建设，以健全民主集中制为重点加强制度建设，以完善惩治和预防腐败体系为重点加强反腐倡廉建设，使党始终成为立党为公、执政为民，求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，富有活力、团结和谐的马克思主义执政党。
以“坚定正确的政治方向，自力更生、艰苦奋斗的创业精神，实事求是的精神，全心全意为人民服务的精神”为主要内容的延安精神，是加强党的建设的有效资源。以延安精神教育广大党员干部，能够使广大党员干部坚定理想信念，牢固树立马克思主义世界观、人生观和价值观，树立全心全意为人民服务的宗旨观念。坚持和弘扬延安精神，要求广大共产党员特别是党员领导干部，必须克己奉公，做清正廉洁的表率。坚持和弘扬延安精神，有助于进一步端正党风，增强党员干部的拒腐防变能力。坚持和弘扬延安精神，才能使中国共产党变得更有力、更强大，真正成为富有活力、战无不胜的马克思主义执政党。
2.弘扬延安精神是建设社会主义核心价值体系的需要
2006年党的十六届六中全会提出建设社会主义核心价值体系的战略任务，社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，建设社会主义核心价值体系，就是要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。社会主义核心价值体系建设不是无本之木，无源之水，它要依靠一定的载体，延安精神是建设社会主义核心价值体系最好的载体，把延安精神运用于社会主义核心价值体系建设中，能增强社会主义核心价值体系建设的实效性。
以马克思主义的指导思想、中国特色社会主义共同理想、民族精神和改革开放的时代精神、社会主义的荣辱观等为主要内容的社会主义核心价值体系都体现在延安精神中。延安时期，通过延安整风，提髙了全党的马克思主义理论自觉，为延安精神由自发走向自觉奠定了坚实的基础，马克思主义是延安精神形成的思想基础，没有马克思主义就没有延安精神。实现社会主义和共产主义的伟大理想，激励着一代代共产党人进行着前赴后继的斗争，在延安时期艰苦的斗争环境中，中国共产党人靠着社会主义的理想信念，克服了日寇进攻、国民党顽固派对根据地的封锁、缺衣少粮等重重困难，发扬艰苦奋斗的创业精神和大无畏的革命精神，为中国人民抗日战争的胜利作出了伟大的贡献Q正如邓小平所说：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”延安精神是对中华民族精神的继承和发展，是中华民族精神的升华，也是中华民族精神的重要组成部分。在抗日战争进入相持阶段后，针对国民党对陕甘宁根据地的封锁，想把我们饿死、困死的企图，中国共产党人没有向国民党顽固派低头求救，而是发扬自力更生、艰苦奋斗的革命精神，开展大生产运动，体现了共产党人明荣知耻的情怀。
在今天的社会主义核心价值体系建设中，坚定广大共产党员和人民群众的马克思主义信仰、有中国特色社会主义的理想需要学习延安精神，延安时期虽然生活和工作环境都十分艰苦，但广大干部和军民都怀有对马克思主义的坚定信仰和社会主义、共产主义的崇髙理想；弘扬民族精神和时代精神，树立社会主义荣辱观也需要学习延安精神，以延安时期中国共产党人和广大人民群众如朝阳旭日般灿烂的精神风貌，重塑国人的精神世界，只有这样，社会主义核心价值体系的建设才能落到实处。
3.贯彻落实科学发展观需要弘扬延安精神
科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。科学发展观是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。
贯彻落实科学发展观需要弘扬延安精神。科学发展观的第一要义是发展，如何发展？首先要有坚定正确的政治方向，如果政治方向错误，发展只能走到邪路上。我们今天的许多官员虽然口口声声称实行科学发展，但往往是说一套做一套，受地区、部门甚至个人利益的驱动，在城乡建设中搞好大喜功、违背群众愿望和利益的大拆大建，不从人民群众利益和愿望出发的发展就是没有正确的政治方向的发展。延安时期，我们党坚定了正确的政治方向，开展大生产运动，积极进行经济、政治、文化和社会建设，巩固和发展了根据地，并最终取得了抗日战争的胜利。其次耍实事求是，立足于我国社会主义初级阶段基本国情。经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不懈努力，我国取得了举世瞩目的发展成就，从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。如果我们不能实事求是，从当前我国的实际出发谋划发展，就不能实现科学h发展。延安时期，我党坚持实事求是的原则，从中国的实际出发，把马克思主义同中国的实际相结合，制定了正确的路线方针政策，引导中国革命取得了胜利。科学发展观的核心是以人为本，坚持以人为本，更要发扬延安精神。延安时期，我们党坚持了全心全意为人民服务的宗旨，党的各项工作都是为了人民，从人民群众的利益出发，使党的各项工作得到了人民群众的支持，党领导的革命事业取得了大发展。实行科学发展，坚持以人为本，就是要坚持全心全意为人民服务的宗旨。
4.弘扬延安精神是发展社会主义市场经济的内在要求
我国正在建立社会主义市场经济体制，市场经济虽然有利于调动众多微观经济主体的积极性，把经济搞活；有利于及时实现社会资源的流动和优化配置，提高经济效益；有利于较快地提高社会总的生产水平和生活质量。但是，市场经济也有其缺陷，在资源的配置上，存在盲目性和局限性，引发恶性竞争、短期行为，导致经济危机；在收入分配上，会造成社会分配不公，加剧贫富矛盾；在意识形态和社会生活方面，会产生拜金主义等消极现象。在社会主义市场经济发展过程中，弘扬延安精神，把延安精神作为社会主义精神文明建设的重要内容，对于自觉地克服市场所自发产生的各种消极影响，具有不可替代的作用。
我国是在社会主义初级阶段，在经济文化还比较落后的基础上建立崭新的社会主义市场经济体制，更需要大力弘扬艰苦奋斗的延安精神。1989年9月，江泽民到延安视察时，深刻阐述了延安精神的时代意义自力更生，艰苦奋斗的延安精神没有过时。抗日战争、解放战争的艰苦岁月要发扬延安精神；社会主义初级阶段，也离不开延安精神。否则，我们的社会主义是很难建成的。”当前，我国的经济虽然有了很大发展，成为世界第二大经济体，但是人均经济总量还很低，中西部地区仍处在后发展时期，如果不发扬艰苦奋斗的精神，任奢靡之风盛行，最终会葬送我国的社会主义市场经济事业。
弘扬独立自主、自力更生的延安精神，能够培养市场经济主体的自主性和理性，发挥其能动性；弘扬为人民服务的精神，有助于克服拜金主义；弘扬艰苦奋斗的精神，有助于克服享乐主义；弘扬集体主义精神，有助于克服个人主义。延安精神与市场观念的结合，将保证我国市场经济的社会主义发展方向，促进社会主义市场经济的健康发展。
