很多沉浸在热恋中的人们都希望能重新塑造自己的伴侣，这源于他们一种强烈的占有欲望。他们常常这样对对方说：“真想把你变小一点儿，装在我的衣袋里，这样，无论走到哪儿都能和你不分离……”这话听起来是无比的甜蜜，表达了时刻不想分离的意愿，可实际上，这句话的背后隐藏了我们内心之中的那种占有欲。这和有些父母一边称呼自己的儿女“宝贝”，一边对他们进行独断专行的管教，有异曲同工之处。有的父母经常威逼孩子“只能穿我给你选的衣服，不许做我不喜欢的事情”。他们认为这就是爱孩子，是为孩子好，可是，孩子快乐吗？他并不快乐。
同样的，当你按照自己的价值观和兴趣来改造自己的爱人时，你所做的一切都是以爱的名义，你很快乐，也很满足，但是，他不会快乐。
下面，让我们看一个古希腊的神话。
有一个雕塑家叫皮格马利翁，他曾经发誓一辈子都不结婚，因为他对女人很失望。当时，爱神阿洛狄特的女弟子们过着非常糜烂的生活，玷污了女神的神圣和纯洁，因此，作为对她们的惩罚，她们被剥夺了羞耻心，从而更加荒诞无耻。从此，皮格马利翁看到她们，便对女人完全失望了，皮格马利翁不再爱慕女人，他把全部精力投入到了他的艺术创作中去。一天，他完成了一个作品，是一尊女人的雕像，她是全世界最美丽的女人，以至于连皮格马利翁本人也爱上了自己的作品。他买来各种自己所喜欢的珠宝，还有自己欣赏的衣服来打扮她，还给她献上自己最爱的花，后来干脆直接称呼雕像为“妻子”，他向爱神祈祷：“万能的神啊，请赐给我一个和雕像一模一样的女人做我的妻子吧。”爱神被他的执著所感动，赐给他一种魔力，他抱着雕像轻轻一吻，雕像竟然变成了一个有生命的女人。
皮格马利翁的神话以一个看似圆满的结局落下了帷幕，但仔细想想，那个被他一手塑造出来的妻子，恐怕只有没有知觉、没有情感、没有思想的雕像才可以担当吧。
皮格马利翁的爱情的本质就是“偏执”，他无法忍受对方是一个独立于自己之外的个体，因此绝不考虑对方的喜好和价值取向，将自己喜欢的风格强行灌输给对方，逼迫对方接受并按照他们规定的样式去行事。你希望支配和占有对方的内心，实际上只是在“画我为牢”。这是一种监牢式的爱情，把自己和对方都关在集中营里了，过着监禁式的生活。这也意味着，双方都失去了自由，因为当一方成为犯人时，另一方要充当看守，因此，他们共同失去了自由。这种把爱情当作战争的结果，只会落得双方都痛苦。
开放自己的心胸，接受对方的差异，如果对方的差异让你不快乐。你们可以互相来积极地分享彼此的快乐，他是内向的，也许社交能力差一些，你就帮他来弥补；她是脆弱的，也许不够坚强，你可以来帮她分析和排解。来吧，两个人一起做一些事情。爱情里面的两个人都不是主角，我们通常在爱情中首先要关心自己的感受，其次才是对方的感受，这是正常的，但是我们不要忘记，幸福的爱情在自我感受的基础上，还有一个前提，那就是我们的“这份爱”，它才是主角，它才是婚姻生活中最重要的部分。
不是说距离产生美吗？其实，夫妻或恋人之间适当地保持一定的距离，让对方拥有自己的时间和空间，不要总用挑剔的目光去看待对方，不要总按自己的要求去衡量对方，不要总把对方看成是自己的私有物品，不要总是毫无缘由地生出许多猜疑……也只有这样，爱才能长久，婚姻才能幸福。
（第二节）感恩父母，做最好的孩子
母爱如海，父爱如山。对父母的亲情是人一生都不能割舍的情感，亲情是生命的依托，没有亲情的呵护，也就没有生命之舟的远航，没有亲情的抚慰，也就没有生命的坚强。面对日渐苍老的父母，我们能做的就是尽最大的努力去爱他们。
传统美德，百事孝为先
俗话说，百善孝为先，孝道作为中华民族的传统美德已有几千年的历史，赡养、孝敬父母不仅是一种道德行为，也是必须遵守的法律规定。亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现。孝敬父母、尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个“人”呢？又有谁愿意和他打交道呢？下面这个故事就很值得人们深思。
在很早很早以前，有一个孩子很不孝敬爹娘，爹娘没有办法，只好找孩子的舅舅。舅舅是个放羊倌，每天在山坡上放羊。他虽然没有文化，但对子女的教育却很有办法。他对孩子的爹娘说：“把外甥交给我吧，过一段时间，他会回心转意，成为孝敬父母的好孩子。”第二天，孩子的爹娘把孩子送到了舅舅家。舅舅见了外甥，既不骂，也不打，二话没说，把一只羊鞭递给了外甥。
六月的一个晌午，太阳像火球一样烤着山坡，鸟儿都藏在树荫里不出来了。舅舅也把外甥带到一棵大树下乘凉。这时，有几只小鸟在炎热的太阳下飞来飞去。外甥问舅舅：“这几只小乌鸦不怕热吗？它们不停地飞来飞去忙什么呢？”舅舅指了指大树上的鸟窝说：“猜想鸟窝里正有一只老得飞不动了的乌鸦，正仰着头、张着嘴，由小乌鸦一口一口喂食。要是没有这些懂事的小乌鸦喂它，它会饿死的。这就叫‘乌鸦反哺’。”外甥在一边听了，默默地低下了头。
又有一天，舅舅和外甥在羊圈里摆弄几只小羊羔。外甥看见小羊羔都是跪着吃奶，感到奇怪。就问舅舅：“小羊羔为什么总是跪着吃奶？”
舅舅坐在一块石头上，讲述羊羔跪乳的来历：很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉时让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。遇到别的动物欺负小羊，羊妈妈就用头抵抗，保护小羊。一次，羊妈妈正在喂小羊吃奶。一只母鸡走过来说：“羊妈妈，近来你瘦了很多，吃进去的东西都让小羊咂了去。你看我，从来不管小鸡们的吃喝，全由它们自己去扑闹哩。”羊妈妈讨厌母鸡的话，就不客气地说：“你多嘴多舌、搬弄是非，到头来犯下拧脖子的死罪，还得挨一刀，对你有啥好处？”气走母鸡后，小羊说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就心满意足了。”小羊听后，不觉下泪，“扑通”跪倒在地，表示难以报答慈母的一片深情。从此，小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激羊妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”。停了一会儿，舅舅又说：“乌鸦还知道反哺、羊羔还知道跪乳，人难道就不知道孝敬自己的父母吗？”
外甥听了舅舅的一席话，懊悔地哭了。舅舅心里明白，孩子已经觉悟了自己的过错，于是，抱起一只小羊羔，递给外甥说：“回去吧，你爹妈正惦念你呢。”一路上，羊羔“咩——咩——”地叫个不停，孩子也忍不住“妈——妈——”地叫着。自此以后，他成了一个远近闻名的孝子。
羊羔尚且跪乳，乌鸦还懂反哺，作为万灵之长的人类，更应该把孝道做得更好。人类社会发展到今天，在养老、敬老方面，早已远远超出了“反哺”的范畴，人们在使老年人“老有所养”的前提下，逐步向“老有所医”“老有所学”“老有所为”“老有所乐”的更高层次发展。
在漫长的历史长河中，中华民族在养老、敬老方面曾涌现过无数美丽动人的故事，扇枕暖被的黄香，彩衣娱亲的老莱子，舍身护父的潘综，锅巴奉母的陈遗……还有下面我们要提到的韩伯俞。
汉朝有一位孝子，名叫韩伯俞，他侍奉母亲非常孝顺，对母亲的话是百依百顺。即使他的学问一天比一天好，但他仍然将母亲的训诲记在心里。由于母亲的教导十分严格，韩伯俞一不小心做错了事，母亲就会用手杖打他，虽然很痛，但他总是忍受着，不敢有违抗的行为。有一次，他做错了事，母亲打他的时候，他却大哭起来了。母亲觉得很奇怪，就问他说：“以前打你，你从来就没哭过，今天为什么哭了呢？”韩伯俞哭着说：“以前母亲打我的时候，我觉得很痛，知道您年轻有力气，身体还是健壮的。今天母亲打我，我却觉得不疼，知道你的力气渐渐衰弱，身体状况必定不如从前了。我觉得很难过，所以就不由自主地哭了出来。”后来，这件事传扬出去，大家都说韩伯俞是个很孝顺的孩子。
“身体发肤，受之父母”，一个人依托父母来到这个世界上，同时又要依靠父母的辛勤养育才能长大成人。多少父母在孩子生病的日子里忧心如焚、夜不能寐；多少父母为使孩子吃饱穿暖，宁愿自己省吃俭用、节衣缩食；多少父母为使孩子生活得更好一些，废寝忘食，忘我工作。孩子长大后，作为对父母养育之恩的回报，赡养和孝敬父母乃顺理成章之事，“谁言寸草心，报得三春晖”，既为人子，对父母行孝道应是最起码的行为标准。
作为优秀的子女，要在家庭中扮演最好的角色，就应树立这样的观念：倘若有一件衣，应先给父母穿；倘若有一口饭，应先给父母吃；倘若有一间房，应先给父母住；因为我们坚信，人生天地间，孝为百行首。
平衡关系，学会爱对方的父母
曾有一个哲人说过：“爱对方，也要爱对方的父母。”如果没有对方的父母，又怎么会有你的另一半呢？对方的父母也许只是普通人，但是，他们最大的贡献就是生了这么好的一个孩子做你的另一半，可以和你相伴终生！既然爱他（她），为什么不能去爱对方的父母呢？可是生活中，往往事与愿违：
儿子刚进家门，正好听到媳妇说：“煮淡一点你就嫌没有味道，现在煮咸一点你却说咽不下，你究竟想怎么样？”母亲一见儿子回来，二话不说便把饭菜往嘴里送。她怒瞪他一眼。他走过来，拿筷子试了一口，马上吐了出来，
儿子说：“我不是说过了吗？妈有病不能吃太咸！”“那好！妈是你的，以后由你来煮！”媳妇怒气冲冲地回房。儿子无奈地轻叹一声，然后对母亲说∶“妈，别吃了，我去煮面给你吃。”“仔，你是不是有话想跟妈说，是就说好了，别憋在心里！”
“妈，公司下个月升我职，我会很忙。至于老婆，她说很想出来工作，所以……”母亲马上意识到儿子的意思：“仔，不要送妈去老人院。”母亲的声音似乎在哀求。儿子沉默片刻，他是在寻找更好的理由。
“妈，其实老人院并没有什么不好，您知道我老婆一旦工作，一定没有时间好好服侍你。老人院有吃、有住、有人服侍照顾，不是比在家里好得多吗？”“可是，阿财叔他……”
洗了澡，草草吃了一碗速食面，儿子便到书房去了。他茫然地伫立于窗前，有些犹豫不决。母亲年轻便守寡，含辛茹苦将他抚养成人，供他出国读书。但她从不用年轻时的牺牲当做要挟他孝顺的筹码，反而是妻子以婚姻要挟他！真的要让母亲住老人院吗？他问自己，他有些不忍。
“可以陪你下半世的人是你老婆，难道是你妈吗？”阿财叔的儿子总是这样提醒他。
“你妈都这么老了，好命的话可以活多几年，为何不趁这几年好好孝顺她呢？树欲静而风不息，子欲养而亲不在啊！”亲戚总是这样劝他。
儿子不敢再想下去，生怕自己真的会改变初衷。晚上，太阳收敛起灼热的金光，躲在山后憩息。他们来到一间建在郊外山冈的一座贵族老人院。
是的，钱用得越多，儿子才心安理得。当儿子领着母亲步入大厅时，崭新的电视机，宽大的荧幕正播放着一部喜剧，但观众一点笑声也没有。
几个衣着一样、发型一样的老妪歪歪斜斜地坐在发沙上，神情呆滞而落寞。有个老人在自言自语，有个正缓缓弯下腰，想去捡掉在地上的一块饼干吃。
儿子知道母亲喜欢光亮，所以为她选了一间阳光充足的房间。从窗口望出去，树荫下，一片芳草如茵。几名护士推着坐在轮椅的老者在夕阳下散步，四周悄然寂静得令人心酸。纵是夕阳无限好，毕竟已到了黄昏，他心中低低叹息。
“妈，我……我要走了！”母亲只能点头。他走时，母亲频频挥手，她张着没有牙的嘴，苍白干燥的嘴唇在嗫嚅着，一副欲语还休的样子。儿子这才注意到母亲银灰色的头发，深陷的眼窝以及打着细褶的皱脸。母亲，真的老了！
他霍然记起一则儿时旧事。那年，他才6岁，母亲有事回乡，不便携他同行，于是把他寄住在阿财叔家几天。母亲临走时，他惊恐地抱着母亲的腿不肯放，伤心大声号哭道∶“妈妈不要丢下我！妈妈不要走！”
最后，母亲没有丢下他。想到这么，他连忙离开房间，顺手把门关上，不敢回头，深恐那记忆像鬼魅似的追缠而来。
他回到家，妻子与岳母正疯狂的把母亲房里的一切扔个不亦乐乎。已经有了锈迹的奖杯——那是他小学作文比赛“我的母亲”第1名的胜利品！汉英字典——那是母亲整个月省吃省用所买给他的第1份生日礼物！还有母亲临睡前要擦的风湿油，没有他为她擦，带去老人院又有什么意义呢？
“够了，别再扔了！”儿子怒吼道。
“这么多垃圾，不把它扔掉，怎么放得下我的东西。”岳母没好气地说。
“就是嘛！你赶快把你妈那张烂床给抬出去，我明天要为我妈添张新的！”
一堆童年的照片展现在儿子眼前，那是母亲带他到动物园和游乐园拍的照片。
“它们是我妈的财产，一样也不能丢！”
“你这算什么态度？对我妈这么大声，我要你向我妈道歉！”
“我娶你就要爱你的母亲，为什么你嫁给我就不能爱我的母亲？”
雨后的黑夜分外冷寂，街道萧瑟，行人车辆格外稀少。一辆宝马在路上飞驰，直奔往山冈上的那间老人院，他停车直奔上楼，推开母亲卧房的门。他幽灵似的站着，母亲正抚摸着风湿痛的双腿低泣。
她见到儿子手中正拿着那瓶风湿油，说：“妈忘了带，幸好你拿来了！”他走到母亲身边，跪了下来。
“很晚了，妈自己擦可以了，你明天还要上班，回去吧！”
他嗫嚅片刻，终于忍不住啜泣道∶“妈，对不起，请原谅我！我们回家去吧！”
看了这篇让人掉泪的故事，不知大家作何感想。而对故事中的媳妇，想必大都非常深恶痛绝吧。那么，大家可以回想一下，我们又是如何对待自己的父母和爱人的父母的呢？我们是否做到了至情至孝？
人有双层父母，为什么不能一视同仁，相同对待呢？一句“我娶你就要爱你的母亲，为什么你嫁给我就不能爱我的母亲？”道出了千千万万个人的心声。既然夫妻俩组成了一个家庭，那么，对方的父母就是自己的父母，爱对方就爱对方的父母，也就成了很自然的事。
赡养父母是夫妻俩应尽的义务，怎能分丈夫的父母、妻子的父母呢？如果夫妻之间不是以对方的爱为爱，不爱对方的父母，那么，这种爱也是有缺陷的、不完整的。儿媳孝敬公婆，女婿孝敬岳父母，是天经地义的事，是每个人都应该做到的。
关爱父母，记得常回家看看
“找点空闲，找点时间，领着孩子，常回家看看……老人不图儿女为家作多大贡献呀，一辈子不容易，就图个团团圆圆……”一首“常回家看看”常常唱得老人感慨万千，唱得年轻人怦然心动。回家看看，本是很平常的事，却引起了那么多人的共鸣，也道出了一个应该引以关注的话题。
