回族民间故事是回族民间文学重要的体裁形式之一。它和回族的神话、传说一起构成了散文作品的体系。同时，它又与回族的神话、传说有区别，也有联系。有区别的方面是：回族民间故事没有了神话那样的超现实的幻想性，也不像回族民间传说那样，将生动的故事附会到具体的历史人物、历史事件或风物之上。它更多的把回族民众的情感倾述与现实意义结合在一起，同时坚持神话、传说的神奇性与幻想性，在现实的空间与理想的空间构筑起一个欢愉的精神世界。回族民间故事的内容极其丰富多彩，类型灵活多样。
回族民间故事是在回族的历史形成过程中逐渐发展起来的，并通过回族一代又一代的传承而日渐丰富。它是回族传承民族文化，宣扬真善美，获取知识的方式，更是回族民众享受愉悦，倾注情感的最佳形式之一。与回族的神话、民间传说不同，回族民间故事在内容上更关注下层民众的现实生活，更理解他们的所思所想。在创作形式上，更加自由、灵活。
一、回族民间故事的概念
一般来说，回族民间故事的概念有广义和狭义两种说法。广义的概念：是指广大的回族民众所口头创作并在民间以散文形式流传的，包括神话、传说、生活故事、笑话、寓言、童话等在内的所有民间散文作品，有的地方叫“瞎话”、“古经”、“古话”、“古本”等。狭义的概念是指除神话、传说以外的富有幻想色彩和现实性较强的回族民间故事，主要是寓言、童话、笑话，它们的共同特点是，都用散文方式进行口头叙述，有人物、有情节、有一定幻想成分和传奇色彩。篇幅不一定太长，但情节生动，故事完整，所反映的生活范围很广，是回族民众从长期的历史实践中获得对现实生活认识的结果。
二、回族民间故事的特点
回族民间故事是以散文的方式进行的口头叙事文学，它是回族民众的集体创作的结晶。回族民间故事既关注现实性，也带有神奇的幻想性和奇异性。与回族的神话、传说相比，回族民间故事可以不拘于任何场合，自由讲述，其内容也往往轻松、自然，富有生活趣味，富有极强现实主义色彩。由此，回族民间故事呈现出如下特点：
（一）回族民间故事具有非凡的想象性和现实性。一般情况下，回族民间故事不是简单地照搬、复制回族民众的现实生活，它是借助虚构、想象的文学艺术手段，凸显现实生活中的善与恶、美与丑、真与假的二元对立，以此表达回族民众崇尚真善美的愿望和理想。同时，回族民间故事的创作比较轻松、自由，极少受限制。所以，回族民众充分发挥了自己的幻想与想象，创造出既有充满神奇幻想性的魔法故事、寓言，又有表现现实意义的生活故事，笑话等。这些故事是现实与理想相互激荡、碰撞的结晶，也是他们倾吐情感、寄予希望的表达方式。
（二）回族民间故事的流传既分散又集中。在回族民间口头叙事性散文作品中，回族民间故事占有很大的比重。据不完全统计，目前已搜集整理出版的各类回族民间文学作品集（选）有十多种，其中，涉及回族民间故事作品有上万篇，而且随着时间的推移，数量还会增加。从这些回族民间故事作品流传的地域来看，由于回族分布上“大分散，小聚居”的特点，回族民间文学也呈现出“分散”、而又相对“集中”流传特点。也就是所，回族民间故事是随着回族聚居的形成而逐渐流传和分布起来的。
（三）在回族民间故事的内容上，回族民众在传承和发展回族民间故事的过程中，从不排斥、拒绝其他民族优秀的民间文化成果，他们以开放、包容的心态，吸收和整合其他民族的民间故事使之成为回族化的民间故事。所以，回族民间故事无论是数量上，还是类型上都非常丰富而多姿多彩。
