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第17章 文革是纯真年代么

昨天乱翻电视,到了某个台,演的是****时的事情,名叫《纯真年代》。对于****,我知道的不多,按中国人的说法,我听爷爷奶奶外公讲过一些,很笼统,但无外乎饿死了很多人,人们之间互相不信任,有夫妻反目的,父子母女等互不相认的,为了划清界限么,还有就是武斗的时候,又打死了很多人。现在的资料,查****里发生的事儿,似乎很难了,宁夏某网络媒体,当你写了****两个字,出现的是两个“**”!没办法,当我查不到的时候,我就去找人问,去道听途说。

你不能阻止我以小人之心来度****期间的事,要说三皇五帝,历史不清白,我们没经历,我们的爷爷的爷爷奶奶也没有经历,老人们也说不了个啥,但****呢,有很多在世的人还是经历了,但我们的历史书上,几乎没有这个介绍和描述,是“领导人发动的一场错误的运动”?我们知道是错误的,但我想知道的是,哪些错了?为什么错了?我们短期内不再犯同样的错误,好不?但现在,我知道什么呢?

据传,****时有赛诗会,举国上下工农兵都干,但现在我的同龄们或者更小的九零后,他们什么都不知道。说有社员作诗“社员同志桥上过,河水猛涨三尺多,要问这是为什么?一只红薯滚下河。”被当做典型夸奖;因为农业学大寨,有些地方不用驴了,人定胜驴么,于是和驴比负重,结果是,人比驴能载,王小波的结论是,如果你用关中大叫驴,任你是大力士,也比不过毛驴;就连大诗人郭沫若老人家也来凑热闹“昨天亩产一万六,今天忽闻六万斤。”我奶奶是个农村妇女,种庄稼一把好手,她的最高纪录是一千二百斤小麦,当时的某产最高也就六百斤,你要是告诉她,某产六万斤,打死她,她也不会信的,因为按此亩产,光粮食,堆起来足有一米二高……

我没有心思诋毁制度,看了前几天国足和法国队的比赛,在法国,中国队以一比零赢了正牌法国国家队,我高兴地不得了。于是我也知道,自己是个炎黄子孙,还不是个卖国贼。得,又跑题了,我才看到,我是想说纯真年代呢,我不能因为****,就说我的爸爸妈妈辈的人就没有纯真年代了,但你扪心自问一下,当时那社会环境,是你玩得起纯真年代的么?当然了,某艺术家还私生了一个吸毒的明星儿子呢!你要是拿个个案,告诉全国的观众,尤其是八零后九零后的,那个时候幸福着呢,我估计,我妈妈也不会答应的。不是之前《蜗居》停播的理由是“不是真实的”,那《纯真年代》播放的理由难道也是“那是真实的”?

我们这个国度,总把电视机、电影当成了生活真实,但我们应该有这个责任,告诉我们的下一代,那就是导演的作品,除非纪实类,其他的,都是后人编撰的。

也没办法,中央电视台都弄个“百家讲坛”栏目,我听了那么一两次,搞不明白,怎么那么多的学者、教授都来了次时空穿梭?他们怎么都知道古代那些人的一颦一笑呢?!

忽然发觉跑题跑远了,了解我的人都知道,跑题是马自军的强项,看马自军的文章,没有极强的跳跃思维能力,你只有拍砖的份。还好,我挨得住。我想说的是,我们只要求日本认清侵略本质,要求对方道歉。我们的忘性也不算慢的啊(希望不要引起一些仇日人员的愤怒,这个类比在于他们而言,不靠谱!)。

我知道的是:****时,饿死了很多农民;我没有听到过有几个人敢说,某产不可能十几万斤,卫星也不是这么放的,我们要脚踏实地;我听说老舍跳太平湖了,但没见过几个人说,不要****了,咱好好过日子成不?我还知道,伟大领袖“要文斗、不要武斗”,但实际上,武斗也死了很多人;如果你有意见,那我说,你把****的事记录了,不管是纪传体还是编年体,就让我们知道,不行么?

打住,这个话题太笼统了,再说就有触线的嫌疑了,我的意思是说:能不能让我们有点精神生活,能说点什么话或者做点什么事,等到哪天临死了,我希望听到的不是“哎,人这一辈子,瞎活着呢!”

我要说的是:“暗室亏心,神目如电。”;“举头三尺有神明”……你不老了?临死之前,你就害怕吧!

你敢说:让伽利略承认地球不转的年代,是纯真年代?烧死贞德的年代,是纯真年代?

太纯了吧?24K的还是9999的?

2010年6月8日写于银川。

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