清朝雍正年间，雍正帝为了搜集阿哥党犯罪证据，组建了一支秘密队伍。消灭阿哥党后，这支队伍在不同的统治者管理之下慢慢发展起来。到了嘉庆初年，已经形成了一个按照十二生肖排列的十二人密探组织。及至光绪年间，慈禧掌权，这支秘密组织又为慈禧所管辖。
我的祖上便是这十二大密探之首的鼠字辈密探李乘风，依据祖上传下来的说法，慈禧是要密探的后人聚在一处，共同寻找一处古墓。而后人们相互联络的信物便是一块被分割下来的古玉和密探令牌。
当年各大密探离开北京之后，便与朝廷失去了联系。因为密探之间互不相识，所以密探离去之后，相互间也都杳无音信。不过，幸运的是，几经辗转和波折，我们家已经和虎字辈、兔字辈的后人联姻，加强了密探后人之间的联系。
在这些密探后人中，马字辈密探的后人唐勇最先肩负起了寻访其他密探后人的任务。他很快找到了牛字辈的后人蒋乾坤、羊字辈后人熊文彬和猪字辈后人胡松泽。如果算上我们家的三组后人和蛇字辈的后人陈道和，那么所知道的后人已经有了八家。
相传，这十二位密探，每个人都有一块金牌，可是这古玉却只由六个人掌有。在这知晓的八家密探后人中，其中有五家是有古玉的，而另外一块古玉在龙字辈密探后人手中。金牌可以复制，古玉却来自同一块完整的琉璃龙凤玉，因此寻访最后一块古玉就显得尤为重要。
为了寻访古玉，这八家后人先后派出了两批人马到四川的群山之中。此次寻访十分惊险，造成了大批人员伤亡，不过，艰难的寻访最终有了线索，让我们在群山中找到了龙字辈密探后人刘玄所留下的日记。
依据刘玄日记和崖颠石洞所写的内容，刘玄后来离开了四川的僰人悬棺，去了江西龙虎山。而我的四叔因为预先发现了这一线索，提前去了龙虎山。
四叔寻访到刘玄的线索之后，便独自去了龙虎山。至于为何一个人行此大险，我也不解其中缘由。他没有途经家中，也没有告之唐勇等人——用意十分明显，他不想被别人知道此事。
可是这也有一个问题，如果他再次出现，他将如何解释自己的失踪。
不管如何，他还是活了下来，单凭这一点，就足以令众人欣慰了。
不过，自我回家之后，四叔也很久没有再打电话回家了。因为四叔也没有留下电话，家人们联系不上他，所以大家也都日渐着急起来。为了接应四叔，我和表弟邱涵决定去江西龙虎山走一趟。尽管我们也没有电话联系，可是知道这个线索，也就有了去处，因此，带着家人的嘱托和期望，我们出发了。
表弟邱涵在经历僰人悬棺一行之后，也曾回到过家里，只是他一个人在家中，时常怀念几日前那激荡的岁月，无人和他共享这其中的激动和成就，故而没有几日，又再次来到了我的家中。和他预想的一样，当他跨进了我的家门，便受到了三代人的夸赞，都说他智勇双全，特别是背负绳索，独攀绝壁，可谓英雄。在众人的夸赞声中，邱涵有些飘飘然，当得知我有意去寻找四叔的时候，邱涵当即表示，愿意陪我同往。
因为路上会有安检，所以我们两人除了衣物和洗漱用品，并没有携带太多的东西，当然，我并没有忘记将星宿刀藏在身上。我们先是坐汽车到了上海，然后再由汽车转车到了鹰潭。
龙虎山风景区隶属于鹰潭市，所以我们先找了一个旅馆住了下来。
当我们住进旅馆，邱涵就开始激动了，因为他看到我们对面的屋子住进了两个美女。
这两个美女看上去比我们入住早几天，透过房门的余光，我们可以看到她们的房间已经摆满了各式各样的生活用品。
为了能够从正面观察到对面的美女，邱涵有意提高了自己的灵敏度，只要听到对面的房门响了，他都会充满求知欲地摆动双腿，飞快地打开房门。
要说邱涵还真是一个做侦探的材料，只是几次开门就打听清楚了这两个美女的所有信息。那个穿着一身白色衣服的叫舒珊，穿着一身黑色衣服的是颜羽微，看上去都是二十上下。
邱涵激动地握着我的手，幻想着如何瓜分美女。可是我看了看他隐约反弹的体型，淡淡地说道：“女生看到你，会感觉太油腻的。”
听完我的话，邱涵那高涨的情绪跌进了万丈深渊。他摸了摸自己的肚子，默默走到了墙壁旁边，做俯卧撑去了。邱涵的举动让我想起柳歌给我讲的一个故事，说柳歌读高中的时候，有一个喜欢她的男生。这个男生表达自己的感情非常独特，每次看见柳歌就可劲地拉引体向上，直到把脸拉得像绛茄子似的方才罢休。
经过了一天的奔波，我们两个人都很累，所以也就很快入睡了，这一觉一直睡到次日临近中午。我们吃了些东西后，换上了衣服，便去了龙虎山风景区。龙虎山风景区距离鹰潭市区并不是很远，我们坐上车子之后，不足半个小时便到了景区。
进入景区后，我们惊诧地发现，此处竟然人头攒动，游人格外多。
景区多的地方，美女自然也多，邱涵一时间看花了眼，兴奋得不知如何是好。可是我知道，此行并非只是来旅游的，更主要的目的是寻找四叔，当然，旅游的事也得兼顾。
龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪县境内，是道教正一派的祖庭。东汉中叶，正一道创始人张陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭63代，历经1900多年。
龙虎山之得名有二说，《广信府志·山川篇》谓其为象山山脉之一支，历台山西行数十里，折而南，分两支，环抱状若龙盘虎踞，故名龙虎；《龙虎山志》载云：“山本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。”
龙虎山占地约200平方公里，境内峰峦叠嶂，树木葱笼，碧水常流，如缎如带，并以二十四岩、九十九峰、一百零八景著称。其中二十四岩、九十九峰，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性十足。
除却自然景观，这里还有着举世闻名的道家观宇，道教宫观庙宇星罗棋布于山巅峰下河旁岩上。据山志所载，龙虎山原有大小道教建筑50余处，其中著名的如上清宫、正一观、天师府等。由于这些观宇屡遭天灾兵火，大部分建筑先后被毁废，今仅存天师府等少数观宇，为全国道教重点开放宫观。
当然，对于我们来说，这些都不重要，因为我们是奔着山崖上层叠的悬棺而来。
对于悬棺，我已经不再感到陌生。
一个多月前，唐勇偕同大熊、蒋乾坤、胡松泽来到我们家，并自报家门，说是密探的后人。依据唐勇所说，密探后人中的五块古玉已经有了下落，只剩下了刘玄的那一块，而这六块古玉，很有可能就是一幅地图。为了寻访刘玄，我们先后组织了两支小队到四川的芙蓉山。尽管我们找回了蒋乾坤和斗爷，可是我们最终却没有找到四叔和刘玄。
刘玄是龙字辈密探上清道人刘道君的后人，刘玄父亲还是一名团级军官，但是因为旧伤复发，病逝了。刘玄父亲给刘玄留下的是一块金牌和一个琉璃龙凤玉，相传，刘玄得此玉后，便有些疯疯癫癫。后来他到了芙蓉山，这个老小子便一门心思地求仙去了。
相传，刘玄到芙蓉山的时候已经60多岁了，时隔30年，他也应该死了很多年了。当然，这也不排除一个例外，这位大仙能像神一般地活着。想当初，刘玄以60多岁的高龄，翻越电网，穿越大山，充分表现出了他老当益壮的身体。不过，他如果活着，那也有90多岁了，像这样一个精神错乱的人，我极度怀疑他是否还能在这个世界飘荡。
在僰人王的陵寝中，我们看到了刘玄的日记和墙壁的题字，刘玄在日记中写着，僰人悬棺暗藏凶险，远离道家求仙之法，非上乘之道，所以，他转而向东，来到了龙虎山。
刘玄既然来到龙虎山，那么他定然也是奔着这山上的悬棺，因为悬棺是和芙蓉山唯一的联系。
我和邱涵先是去了天师府。天师府是龙虎山最重要的景点之一，来到这个景点单纯是为了游览，因为我们确信四叔不会在这里。
邱涵蹦蹦跳跳地上了天师府的台阶，我让邱涵走得慢些，等等我。可是邱涵却回头笑了笑，猥琐地说道：“哥，我是怕人家以为咱俩同性恋，影响我正常的桃花运。”
我瞪了邱涵一眼，随即登上了台阶。
天师府是一个巨大的道观，道观的门口摆着香案，一个道士穿着道服，正在卖香。在道观的院子里，有一个巨大的槐树，槐树并不高，但是却异常粗大，粗壮的枝干覆盖着大半个院落。在院落的正中间位置摆着的是一个巨大的香坛，香坛浓烟滚滚，香火鼎盛。
我们刚要步入观内，回头的时候却见两个美女迎面走来。这两人一人穿着黑色的运动衣，一人穿着白色，竟是格外惹眼。她们扎着黑色的马尾，长长的头发顺直地束约在自己的太阳帽中，一式咖啡色的太阳镜衬托出二人雪白的皮肤。
这二人正是昨晚住在我们对面的那对美女——颜羽微和舒珊。不过这两人的气场实在是太强了，我和邱涵已经不由自主地退到了一旁。
就在我和邱涵走进去时，一个道士拦住了我们。
“两位施主，我师叔祖请两位进去。”
“你师叔祖？不认识！”邱涵道。
“请两位施主务必到后堂一续。”小道士说道。
“走吧，走吧。”我拍着邱涵的肩膀说道。
邱涵见我已经同意，便随这小道士去了后堂。
我们绕过大厅，从偏门行至后堂。到了后堂后，小道士让我们先在左边的椅子上坐着，他去请师叔祖。趁着小道士离去的一会儿，我观察了一下后堂，这后堂比前厅较窄，长20多米，宽却不足10米，远没有大厅的恢弘气势。后堂的中间，设有一处高大的古旧桌子，桌子前张贴着一幅天师像，桌子上摆放着些许果盘和一个四足的方鼎香坛。
我和邱涵刚刚坐下，后堂的院子里就走出了一个留着白须的老道士。这道士从年龄上看，分不出是70岁还是80岁，但是他鹤发童颜，体态轻盈，却犹如画中的仙人。我和邱涵都不禁一呆，心道：这道观中原来有高人。不过，这还不是我们感到惊奇的，我们惊奇的是，颜羽微和舒珊也在这老道人的身后。
