女孩子学习不好或不好好学习将来还可以一“嫁”了之，并且有“女子无才便是德”的理论做掩护。男孩则不行，他必须头悬梁、锥刺股地刻苦攻读。“学而优则仕”的祖训在督促着他；书中的“黄金屋”、“颜如玉”、“千钟粟”、“蟒龙袍”在激励和诱惑着他；修身、齐家、治国、平天下的重任在等待着他。他没有退路，他必须“十年寒窗、九载熬油”的与书本打交道。长大后为了跳龙门，或者能跳出“农”门，不少热血男儿不是昏倒在考场，便是战死在沙场。即使不能金榜题名，或者凯旋归来，最起码也要成为一把庄稼好手，否则他何以养家糊口，又岂能娶妻生子、成家立业？
老祖宗在造字时早就“规定”男人必定是在田地里下苦力的汉子。另外，由于他们的发“丝”上面顶着一块田地，所以他们一生不是身“累”，就是心“累”，“男”字和“累”字就注定男人的一生永远不会轻松。
现实生活中，男人像一匹驾辕老马，不仅拖着自己的肉体与灵魂不停地行进，而且必须拉着全家人的重复奋蹄不息，还要时时望着空中无形的鞭影，一步一步地拼力奋斗！他们是每个家庭的顶梁柱。顶梁柱就得强壮结实，就得有能耐，有本事，咬断牙齿肚内吞，打折肋巴向内弯，在家人、众人和社会上一点也不能“熊”。否则老人的叹息会让你更加沉重，妻子的唠叨会让你耳膜生茧，人们的白眼会让你无地自容……
从人生目标上说：男人为了实现理想，必须奋力拼搏，孤身奋斗；为了讨个好老婆，必须具备一定的资本，积累一定的资金；为了建立一个温馨的家庭，必须千方百计、刻苦努力；为了全家的生计，必须披星戴月，绞尽脑汁。女人则不同，女人可进可退，可攻可守，回旋余地较大。她进可成为女才子、女强人，退可嫁为人妇，相夫教子，至少可以缝洗操厨。
从择偶方面看，女人一般是主动的，男人往往是被动的。不少女人把嫁人作为第二次“投胎”，慎之又慎。她们可以挑三拣四，待价而沽，非好男人不嫁、好门户不入，直白地说“三等残废”靠边，没钱的不找，没权的不嫁，不会电脑、不会开车、没有私车的“待聘”。大有将男人逼上悬崖绝壁之势。从结婚之日起，女人的身份和身价比先前立马大大提高。在“嫁汉、嫁汉，穿衣吃饭”的理论维护下，即使做个普通的相夫教子的贤妻良母，起码的生活水平可以大大改善。如果有幸生得一个好儿女，亦可母以子贵，晚年荣华。而那些资质聪慧者，容貌姣好者，她们地位提高的幅度往往更大，而那些天生丽质，足可倾城者，往往不仅能一步登天，还可帮助全家人鸡犬升天。
从社会舆论上讲：说女人下岗、失业，可以得到人们的理解、同情和社会的关爱。而男人下岗、失业、心酸难受还得不到人们的理解和社会的同情。千百年来为什么“男儿有泪不轻弹”？不是男人“干旱”无泪，而是女人流泪会引来别人的安慰和帮助，而男子汉流泪哭泣就会遭到人们的白眼和鄙视。人们会说他没本事，没能耐，活该受穷，就连妻子也会骂他窝囊废。所以，男人只能以酒浇愁，用烟排气，只能把辛酸的泪水回收到肚内。日子实在过不下去了，人们会劝妻子离开他，去寻找第三次“投胎”的方向，或者干脆跟人一走了之，天涯海角，你到那儿去找？反正有人说：女人怀揣《百家姓》，嫁谁不是嫁？但是，男人就得像忠实的老狗一样，冻死、饿死，也只能死在自己家中。
社会实践证明，做人难，做女人更难，但做男人确实难上加难。男人其实就是“难人”，一点不假。
从当今社会流向讲：妇女解放运动已经渗透到每个家庭。过去流行的是男主外、女主内，家庭是男人的避风港、安乐窝。如今变了，男人不但要主外，而且还要主内。不会做饭、洗衣、搞家务的男人不是好丈夫；不会对妻子赔笑脸、赔小心、陪购物、陪娱乐的不是好男人。
据有人统计，当今，不是“妻管严”的丈夫已经所剩无几了。日常生活中，媳妇不孝敬公婆的比比皆是，而女婿不孝敬岳父、岳母你就休想安静，甚至不得上床。女人做美容，买首饰、穿名牌千儿八百，丈夫不敢吱声，一旦过时，立马追“新”。男人如果不混上个处长、厂长、经理什么的，妻子的白眼就会令男子汉足以汗颜。一般行列的男人就更惨了，在外面受上司的“修理”，回家后受老婆的“操练”；外面像条牛一样辛苦，回家像只羊一样听话。如果你不能服服帖帖地受训于老婆，男人休想过上好日子。你说男人不是“难人”是什么？
做男人真难的另一个原因是让你再难也说不出那个“难”字。男人遇到烦心事不但羞于出口，只能自己默默忍受，而且还必须高仰头颅，将泪水逼回肚内，将“落牙”吞进胃里，最后只能自己骂自己一句“谁叫你是男人呢？”所以能理解男人难的女人才是贤女人。
据说一个作家与妻子斗嘴，妻子说：“骄傲什么？没有我们女人，你们男人连裤子也穿不上。”丈夫却诙谐地说：“世上没有了女人，男人还穿裤子做什么！”
妇联组织原本是保护妇女合法权益的组织。但是近几年，据报载，在重庆、成都、哈尔滨等地区男人上访妇联的越来越多。其中有因烧伤后生活不能自理而被妻子抛弃的；有控告子女、儿媳干涉老年男子再婚自由的；有控诉长期受妻子虐待体罚的；有投诉妻子红杏出墙不管家庭生活的；也有倾诉生理问题得不到妻子理解的；还有反映婚姻缺乏温柔而又不愿离婚的……
据说日本男人由于生活压力太重，下辈子不愿再做男人的越来越多。据报载，1953年以来，日本文部省每5年对男人下辈子愿意做男人还是做女人进行一次调查。在1953年的调查中，尚有69％的男人希望下辈子仍然做男人，而在2000年的一次对4000多男人的调查中发现有71％的人下辈子愿意做女人。也就是说只有1／3的男人愿意继续做男人。调查还发现，认为“做男人真快乐”的比例只有54％，降到历史的最低点。
据2006年11月11日《兰州晚报》报道：俄罗斯男子奥莱格曾因两次离婚被女人分走许多财产，于是他嫉妒女人不劳而获，自己也想做女人。他认为自己做男人很失败，太辛苦。如果做女人，嫁给男人，也可以被人呵护，还会得到生活费用。不久之前，奥莱格真的做了变性手术，彻底成为一个“女人”。奥莱格的做法进一步说明做男人比做女人辛苦得多。
台湾女作家曹又方在她的《男人真命苦》一书中，列举了很多做女人比做男人幸福，做男人比做女人辛苦的事例，读来很有说服力。她说：“男人一生辛劳，累积财富、建立权势、博取名声，一切付出仍是为了女人。因为他们深深明白，倘若一无所有，便势必不能博得女人青睐，便没有性。”
曹又方还认为，女人是身体的主人，男人是身体的奴隶。女人可以用她的身体改变自己的命运，而男人为了拥有女人的身体则必须付出高昂的代价。在谈到性生活时，曹又方说：“女性几乎拥有性事的一切主控权。她们决定要与不要，何时何地，甚至如何进行，”“如果她们开口说话，性便成为唾手可得的事”。“而男人呢，恰恰与此相反。他们通常得处心积虑，还得百般地要求、恳求、乞求、哀求，用尽一切计谋，才能诱惑一个女人上床”。
所以让男人最气恼的就是那些不良女人常常趁男人的冲动，推诿、拿捏，以性要挟，往往迫使男人订立“城下之盟”。
曹又方还直言不讳地说：“女性，在性爱方面的确远比男性自如多了”。“性，是男人被奴役的主要理由”。曹又方还认为：“避孕药的确让女性大权在握，她们非但拥有性自由，没有恐惧，而且可以随心所欲生孩子，并为孩子选择父亲”。
当今社会，西风东渐，随着女性思想观念的逐步解放，随着她们经济地位的逐步独立，单身女贵族越来越多。她们身边虽然没有固定的丈夫，但她们却拥有更多的，任她们随意驱使的男友。于是，女人越来越自由，男人越来越被动。
那些一没文凭、能耐，二没经济基础的女人，只要爹妈给得她一幅好皮囊，只要她思想比较开放，她即可随时用当“小蜜”、做情妇，甚至做“二奶”、“三奶”的方式换取可观的经济收入，甚至社会地位。如果她有幸傍得一位高官大员，她便可做一宗权色交易的大买卖。用不了多久，她不是神秘地走进机关，一路高升，令别人眼红，就是干脆直接登上“厂长”、“经理”的宝座，自己也养个“男蜜”玩玩，这亦非什么新鲜事物。
