有一个男孩，父母希望他可以成为一名医生，拥有不错的收入，过着体面的生活。可是他读到高中的时候，便被电脑迷住了，整天鼓捣着一台现在看来十分落后的苹果机，把电脑的主板拆下来再装回去。
男孩的父母很伤心，他们不无担心地告诉他：“你应该用功念书，否则根本无法在这个社会上立足。”没想到男孩却坚定地说：“我喜欢电脑，我想从事这方面的工作，你们等着看好了，有朝一日我一定会拥有属于自己的公司。”
对于男孩的豪言壮语，父母觉得那根本是天方夜谭，他们还是一如既往地按照自己的意愿培养男孩，希望他可以成为一位医生。最后，男孩终于按照父母的意愿，考入了一所大学的医科。
即使这样，男孩依然没有放弃自己对电脑的浓厚兴趣。在第一学期，他买了一台降价处理的IBM个人电脑，在宿舍里改装升级之后转卖给同学。他组装的电脑性能优良，而且价格便宜，不但在学校里走俏，就连附近的事务所和其他企业也都慕名前来购买。
第一个学期快要结束的时候，他告诉父母，他希望自己可以退学，以便全身心地投入到自己的事业中去。父母当然不可能同意，他们只允许他利用假期推销电脑，并且告诉他，如果这个假期电脑的销量不好，他就必须放弃电脑，回到医学的正轨上面来。可是，在这个假期里，男孩的电脑生意突飞猛进，仅仅用了一个月的时间，他就完成了18万美元的销售额。看到他取得这样的成绩，父母只好同意让他退学。
很快地，他便组建了自己的公司，创造了属于自己的品牌。他良好的业绩引起各方投资人的关注，第二年便顺利地发行了股票，拥有了1800万美元的资产。那一年，他才刚刚23岁。
十年后，他创下了类似于比尔·盖茨般的神话，拥有的资产达到了43亿美元。他就是美国戴尔公司的创始人——迈克尔·戴尔。
比尔·盖茨曾经亲自飞赴他的住所向他表示祝贺，并且告诉他：“我们都坚守住了自己的信念，并且对这一行业富有激情。”
比尔·盖茨和迈克尔·戴尔是新经济时代的两个经典“神话”：他们都曾中途退学，也都成为了世界上顶尖的大富豪。也许他们的传奇经历并没有代表性的意义，但至少可以告诉我们一点：做自己真正喜欢的事，别让传统观念束缚你。
而你永远只听从别人的话，往往会丢失了自己。
从前，有一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕，他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中做记号。
晚上，画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望。
画家决定换一种方法去试试。他又临摹了同样的画拿到市场展出。可这一次，他要求每位观赏者将其最为欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时，他发现画面又涂遍了记号，一切曾被指责的笔画，如今却都换上赞美的标记。
画家不无感慨地说道：“我现在发现一个奥妙，那就是我们不管干什么，只要使一部分人满意就够了。因为，在有些人看来是丑恶的东西，在另一些人眼里恰恰是美好的。”
所谓众口难调，一味听信于别人，便丧失了自己，做任何事时都会患得患失，诚惶诚恐。这种人一辈子也成不了大事。他们整天活在别人的阴影里，太在乎上司的态度，太在乎老板的眼神，太在乎周围人对自己的看法。这样的人生，还有什么意义可言呢？一个心宽的人一定是一个活在自己世界里的人。
人各有各的原则，各有各的脾气性格。有的人活跃，有的人沉稳，有的人热爱交际，有的人喜欢独处。不论什么样的人生，只要自己感到幸福，又不妨碍他人，那就足矣。不要压抑自己的天性，失去自己做人的原则。太在乎别人的看法只会让自己活得沉重。我们不妨我行我素，不让别人的眼光妨碍自己的心愿，尊重自己生活的行为方式，做你真正想做的事情，做想做的人，才会达到快乐自在的人生状态，如燕子一样轻盈飞行！正像但丁说的那样：“走自己的路，让人们去说吧！”
“情歌王子”张信哲还在读大学的时候，就已经在学生之中小有名气了，大家都觉得他的歌声非常独特，拥有属于自己的风格。那时候的他，整天痴迷地揣摩着演唱技巧，拼命地练习唱功，不断地写一些歌词，研究很多的音乐教材，从各个方面提高音乐修养。相比之下，对于自己真正的专业，他似乎没有投入太多的精力，在不理解的人看起来，他这样做根本就是“不务正业”。
一次偶然的机会，李宗盛听到了张信哲的歌声，也慢慢地了解到他对于音乐的热爱和执著，于是便问他：“你为什么对音乐如此情有独钟？”面对这一问题，张信哲颇不以为然地脱口而出：“因为我喜欢。”正是这句话，使李宗盛对张信哲充满了信心，他决定与张信哲合作，让他成为当年如日中天的滚石组合的一分子，并亲自为他打造专辑。凭借着《爱如潮水》等歌曲的走红，张信哲赢得了听众的肯定，得到了各个年龄层听众的广泛喜爱。现在一说起“情歌王子”，人们第一个想到的就是他。
每一个看来不可思议的成功，往往都源于一种单纯的理想，没有人知道那些追梦人的未来，包括他们自己。也许他们曾经妥协，也许他们一直没有获得理想中人们的青睐，但只要一想到自己现在所做的每一件事都是自己喜欢的，他们依然会为这样的自己感到骄傲。
有一次记者问爱因斯坦：“你之所以会取得成功，是不是因为你有过人的天赋？”爱因斯坦风趣地说：“有天赋的人很多，可是却并不是每个人都可以成功。天赋只是个前提，比天赋更重要的是，你要热爱你现在所从事的事业。”
喜爱一件事可以带给人无穷无尽的勇气，这样，你将有可能实现自己的梦想。
有两个老朋友在公园里散步，这两人一个是州长，一个是亿万富翁。州长向富翁抱怨说，他被政务搅得心烦意乱，经常失眠，并慨叹要是他当初当作家的理想能够实现，该有多好。而亿万富翁则向州长诉说，他一直对当年一个人坐在海边看潮涨潮落、晚霞翻飞的惬意念念不忘，而现在却再也没有这样的机会了。
这时，他们看到大哲学家罗尔带着孙女在草地上放风筝的愉快场景，异口同声地说：“他们真是快乐极了！”于是，州长和亿万富翁便走上前问罗尔：“你为什么那么快乐？”罗尔看了看他们说：“做自己真正喜欢做的事，每个人都将找到属于自己的快乐！”说完，又放起了他的风筝。
无论你是贫穷还是富有，也无论你是平凡还是伟大，只要你能够在茫茫人海中找到自己的位置，做自己喜欢的事情并且全身心地投入其中，你就一定会领悟到其中的乐趣。你不一定会有多么成功，却可以感受到简单的幸福和满足。
而永远以别人的言论为先，无时无刻都戴着一副看似完美的面具，那么你活得也许真的会很累。因此有时，我们要学会摘下面具，做自己喜欢的事，学会宽心。
实际上，完全不受面具制约，毫不掩饰自己的人几乎没有。人们总是借助面具遮挡起不愿为人所知的一面，让自己的形象更加符合社会角色的要求。然而，如果过分认同面具的作用而忘却或忽略个性中的其他需要，人就会迷失自己的本性，继而陷入一种心理的紧张或失衡状态。
曹女士的丈夫老刘是某公司的副总经理，曹女士本人也有一份不错的工作，双方父母身体都挺健康，孩子聪明可爱，这样一个看似完美无缺的家庭让很多人羡慕不已。然而，在知心好友面前，曹女士便不再掩饰自己的失落，常常郁郁寡欢。
好友说曹女士身在福中不知福，衣食无忧不说，身居高位的丈夫也没有像时下很多成功男人那样在外面拈花惹草。
“他要是真的外面有人倒还正常多了。他除了对他的头衔儿感兴趣，其他的一切都不能让他提起精神。他还自吹是什么坐怀不乱的柳下惠，我看是伪君子，有病！”丈夫的刻板无趣让曹女士恨之入骨。“当个副总，整天事事儿的，下了班也端着个架子，把对待下属那一套用来应付家人。好不容易有机会全家一起出去玩，他一点儿兴趣也没有，好像陪老婆孩子笑笑闹闹就有失身份似的，一天到晚处事谨慎，刻板得要死。年轻时他也不是这个样子呀！怎么这些年混出点名堂了，人就变得这么没劲了呢？”
曹女士想不明白，她的先生怎么会从一个对生活充满热情的青年变成一个了无生趣、只醉心于职位的人。在社会上打拼的过程中，老刘渐渐学会了端起架子，戴上面具做人。然而，老刘对为顺应社会环境而戴上的面具过分认同，并将之带入到了家庭生活中，然而一起生活的家人并不能接受他远离了本心的那副面具，导致夫妻的感情生活亮起了红灯。
针对这样的情况，心理学家荣格提出了人格面具理论。他指出，人格面具是内部世界和外部世界的分界点。通常情况下，为了追求在外部世界的成功，人们都努力地想戴上社会标准所规定的“成功者”的帽子。成功能够给人带来自我实现的满足感，同时，成功也会给人带来不胜负荷的内心压力。弗拉姆“成功导致抑郁”的断言固然失之偏颇。但是，过于看重成功本身，或者过度沉湎于成功带给自己的角色定位，则往往会排斥压抑个体生命中其他人格特性的发展。比如说，对感情生活的投入，对美与艺术的追求以及对业余爱好的培养等。常常为了顾及身份，掩藏了自己的本性。这样的人，在荣格的理论中，被称为“受人格面具支配的人”。这样的人总是较为偏执，也让人感觉乏味、呆板。
托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》一书中描绘的安娜的丈夫卡列宁的形象，正是这类人的典型，他刻板、冷漠、官气十足。面具过度包裹了他的心，不仅使他自己感受不到生活的乐趣，也使他的家人感觉痛苦和压抑。
世事纷繁，人事复杂，做人不可能一路左右逢源，也不能一味地八面玲珑。在世俗圈子里痴心于表演，人就会活得不真实、不轻松、不自在；而不理世俗，远离人间烟火，清高处世，只不过是人们的一种幻想。我们要活得自在逍遥，只有摘掉面具自然地做真实的自己。这说起来容易，做起来却太难。最好的方法就是时刻保持内心的警醒，祛除偏执，不迷失自己。要像古人说的那样“觑破关头”，保持心境安然舒畅，心宽福自来。
