善于下棋的人都知道，开局第一棋是十分关键的，往往决定着全盘的成败。尽管你相信自己有化危为安的本领，但是，你必定是走得战战兢兢，走得艰险无比。同理，人生也是如此，你如何走第一步，你选择用什么样的方式走这一步，都直接决定着你一生的成败，因此，切不可麻痹大意。
1.开好棋局，掌握你的人生方位
在谈到人生成功的道路时，有一个问题是最容易被忽略掉的，那就是人生的正确方向。按照马克思唯物主义的观点来看，一个人的世界观是由他的出生经历和环境乃至他所处在的阶级所决定的。这也就是说，一个生长在奢华富贵、挥金如土的环境中的人，他的人生观必定是追求享乐，并且不愿意付出任何代价。而相反，一个生长在艰苦环境中，习惯于勤奋劳动的人，他的人生观必定是用劳动来换取自己的人生幸福。这就是世界观对个人人生价值的影响。它还影响着我们每个人人生的正确方向。
当一个人把人生方向弄错之后，一定会产生可怕的结果。尤其是那些握有重权的人，其人生方向的失衡，将给人类带来毁灭性的灾难。
例如，希特勒、墨索里尼、东条英机这样的人，其人生的方向与大众是相对的，他们一旦掌握政权，就掀起了战争，希特勒希望消灭世界所有犹太人，墨索里尼希望在全球实现法西斯主义，东条英机鼓吹建立什么东亚共荣，他们不但自己的人生观是罪恶的，而且将这种罪恶的人生观灌输给全社会，因而制造了一个个黑白颠倒的时代。同样，在一个企业或团队中，领导者的人生方向偏离正确的方向之后，就会葬送整个集体。曾经有一位很有作为的年轻企业家，为中国教育界捐立了一个一千万的最高额度奖学金，而且这位企业家还很谦虚地坚持不用自己的名字来为这个奖学金命名。然而，因为企业的竞争关系，这位年轻企业家却误入了歧途，竟雇用社会杀手去除掉自己的竞争对手，后来为了灭口又指使自己的堂兄弟去除掉那个杀手，至此，他的人生显然偏离了最初的方向，结果，一个本来大有作为的企业家却被送上了断头台，一个本来前景无限的企业因此破产。这样的事实虽然令人扼腕叹息，但他的决定却是自己做的，因为处在他的位置，他也不会轻易相信或接受他人的劝告。
除此之外，一个人的聪明才智，也可能影响一个人的人生方位。这个世界上有许多聪明人，可以说是社会的一笔财富。但当他们不把聪明放在正道上时，当他们把人生的方向弄错的时候，他们就成为社会或是世界的一支可怕的破坏力量。一个人越有才能，他的破坏力越大。旧中国有一个叫燕子李三的人，身手不凡，能飞崖走壁，一身的好功夫，但却不将满身功夫用到正道上，偷得整个社会不宁，成为当时一大害，最终还是被抓住处决了。当今社会那些有组织犯罪的人，他们当中也有很多是聪明人，仗着自己的聪明去犯罪，以为不会被抓住，但天网恢恢，逃是逃不过去的。前不久，警方一举侦破了建国以来最大的一起制贩假票案。这几年，每到春运，都会在湘黔、浙赣、京广铁路线上的湖南怀化、江西南昌、湖北武昌车站相继发现大量假票。据调查，该犯罪团伙的核心人物之一叫吕某，此人系名牌大学毕业，在团伙中主要负责收集、传输票样等技术工作。此人还教团伙成员如何用计算机将车票扫描后，通过电子邮件系统发给自己。这是一个能运用计算机技术进行犯罪的高智能犯罪集团。但是，法网恢恢，疏而不漏，这些人最终没有逃脱人民的审判，只要是非正义的行为，最后都会遭到应有的报应。
那么，这些人是怎样迷失的呢？埃及电影《走向深渊》描述了一个普通的埃及姑娘在出国之后逐渐堕落成为一个卖国间谍的过程。那位原本十分纯朴和善良的埃及姑娘在面临人生的一个又一个十字路口时，由于忍受不了奢华的生活和物质刺激的诱惑，而逐渐丧失了做人的底线，一步一步自愿地充当了以色列特工的间谍。当她被押解回国时，从空中看到埃及的尼罗河和金字塔，悔恨的泪水再也止不住，然而，却已经为时太晚。其实，许多犯罪的人都是这样被一个个小小的诱惑引诱上了犯罪的不归路。他们并不是低智商，他们也不是没有文化素质，他们所缺的是做人的原则和定力，在生存的基本状态下，他们没有把握好人生的方向。曾经有一位艺术学院的教授，他的艺术造诣很深，但他却迷上了走私毒品，并以开设艺术画廊和艺术品专卖店为掩护进行贩毒。当警察询问他为什么有如此高的艺术成就还要去贩毒时，他发出了：“就是太贪了，感觉到来钱太容易！”的最后叹息。
据说，北极的因纽特人利用独特的气候条件，发明了一种独特的捕狼方法：他们在冰雪地里凿一个坑，把一把尖刀的刀柄放进去并略作固定，往刀子上洒上一些鲜血，然后用冰雪把刀子埋好。不一会儿，寒冷的天气就把这个小雪堆冻成了一个冰疙瘩，最后，他们再往冰堆上洒一点血，就拍手回家，静等着明天来收获猎物了。
冰原上的饿狼闻到血腥味后，就会来到这个冰疙瘩前，它以为这里面会有一只受伤倒毙的小动物。狼于是开始用自己的舌头舔冰堆上的血迹，并希望将冰堆舔开，好大大地美餐一顿。不多会儿，它就舔到了刀尖。但这时，它的舌头因为舔了半天的冰块，已经被冻得麻木了，没有了痛觉，只有嗅觉在告诉它：血腥味越来越浓，美味的食物马上就要到口了。狼的舌头继续在刀尖上舔来舔去，它自己的血越流越多，血腥味又刺激着它更加卖力地舔下去……最终，失血过多的狼倒在冰雪地里，成为因纽特人的美食！
我们中的很多人就像这些贪婪的狼一样，自以为占了别人的便宜，国家的便宜，其实，是在不知不觉中断送了自己宝贵的生命。所以古代人特别讲究人生的修养，他们无论是从宗教中、哲学中，还是从古代的文化精髓中不断地吸收人生的养分，不断地总结那些失败者的惨痛教训，从而避免自己重蹈这些人的覆辙。所以，人是可以在不知不觉中堕落的，但人也是可以在不知不觉中变得崇高的，前提是我们一定要看准人生的方向。
古人说：“人之初，性本善。”在最初的时候，人心总是向善的，之所以出现善和恶的分歧，就在于在某些敏感期或是特殊的时期，人们发生了摇摆。从一个人的身体成长过程来说，青春期由于受到生理激素的刺激，而人的心理又没有形成较好的调节机制，一些较常见的冲动犯罪就十分容易产生。其后，当人们进入婚姻期之后，由于家庭矛盾和性格冲突以及婚姻家庭的某些不可调和的因素影响，也容易扩大矛盾。特别是人们参加工作以后，受到职业和社会双重压力的影响，也容易产生对社会和对他人的报复行为。另外，社会中常常流行的所谓五十九岁现象也是人们犯罪的高发时期。而从一个人的心理成长过程来说，当人们失去亲人，遭受事业打击，受到情感挫折，感到社会不公平，或是感到绝望时，就容易产生人生方向的动摇，容易前功尽弃。
我们知道自然界中有一种植物叫向日葵，它的特点就是永远把最艳丽的花朵朝着太阳的方向。其实，自然界的一切生物都离不开阳光的普照，所以，追逐阳光也许就是生命的本来天性吧。对于我们的一生来说，我们也要像向日葵一样，也要永远追求生命中最光明最有希望的一面。
著名导演吴天明曾拍了一部《老井》的电影。有一个位于西北偏僻山区的小村落，这里的人世世代代居住在这里，但却要忍受缺水的痛苦，所以，村里的老人和年轻人组织起来要打一口甘甜的井，然而，他们打了一口又一口井，却都是枯井。为了打井，村里的人一代一代不停息；为了打井，人们捐献出自己所有的财产。他们以一种愚公移山的精神，借助于科学的勘探方法，矢志不渝，终于结束了几百年不见水的历史。这是一种多么顽强的精神，这是一种多么执著的人生，这样的人生才是最有意义的。
当然，人们也不是一生下来就站在正确的一方，有时面对生命的最灰暗的前程也要有悬崖勒马的勇气。我国近代著名爱国将领傅作义在抗日战争时期曾成功地抗击了日伪军对绥远地区的进攻，使敌人伤亡惨重，当年毛泽东主席曾亲自写信祝贺。然而，进入解放战争后，傅作义将军对蒋介石仍然抱有幻想，在对解放军的作战中，虽然多次遭受打击，却不甘心失败。在这种情况下，毛泽东派人做傅作义的思想工作，使其看清了形势，选择了和平起义，使其政治生命在新中国又再一次焕发了青春。
可见，人生的每一步都是那么重要，既不能偏离最初的方向，又要能在即将出线之时悬崖勒马。这样你的人生才可能画上一个圆满的句号，才能不为自己怕过错而痛哭流泪，才能为自己拥有精彩的人生而喝彩。
2.相信自己，信念能创造奇迹
能不能走好第一步，关键就在于你是否相信自己，相信自己是勇敢跨越的原动力，只有相信自己才能产生奇迹。
信念是一切奇迹的萌发点，纵观古今中外凡能成大事者，无不都是从一个小小的信念开始。
罗杰·罗尔斯是美国纽约州历史上第一位黑人州长，他出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟。这里环境肮脏，充满暴力，是偷渡者和流浪汉的聚集地。在这儿出生的孩子，耳濡目染，他们从小逃学、打架、偷窃甚至吸毒，长大后很少有人从事体面的职业。然而，罗杰·罗尔斯是个例外，他不仅考入了大学，而且成了州长。
在就职记者招待会上，一位记者对他提问：是什么把你推向州长宝座的？面对三百多名记者，罗尔斯对自己的奋斗史只字未提，只谈到了他上小学时的校长——皮尔·保罗。
1961年，皮尔·保罗被聘为诺必塔小学的董事兼校长。当时正值美国嬉皮士流行的时代，他走进大沙头诺必塔小学的时候，发现这儿的穷孩子比“迷惘的一代”还要无所事事。他们不与老师合作，还常常旷课、斗殴，甚至砸烂教室的黑板。皮尔·保罗想了很多办法来引导他们，可是没有一个是奏效的。后来他发现这些孩子都很迷信，于是在他上课的时候就多了一项内容——给学生看手相。他想用这个办法来鼓励学生。
当罗尔斯从窗台上跳下，伸着手走向讲台时，皮尔·保罗说：“我一看你修长的小拇指就知道，将来你是纽约州的州长。”当时，罗尔斯大吃一惊，因为长这么大，只有他奶奶让他振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长。这一次，皮尔·保罗先生竟说他可以成为纽约州的州长，着实出乎他的预料。他记下了这句话，并且相信了它。
从那天起，“纽约州州长”就像一面旗帜引导着他。罗尔斯的衣服不再沾满泥土，说话时也不再夹杂污言秽语。他开始挺直腰杆走路，在以后的40多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成了州长。
亨利曾写过这样的诗句：“我是命运的主人，我主宰自己的心灵。”
是的，只有你才是自己命运的主人，只有你才能把握自己的心态，而你的心态塑造着自己的未来，这是一条普遍的规律。我们能够把扎根于人的心灵中的思想和态度转化成有形的现实，不管这种思想和态度是什么。我们能很快把贫穷的思想变成现实，也同样能很快把富裕的思想变成现实。
有些人也许会问：“老天生来就待我不公，我生下来就有生理缺陷，那我该怎么办呢？”如果你属于这类“不幸者”之列，那就想想海伦·凯勒的人生经历吧！还有谁能比一个又聋，又哑，又瞎的女孩更为不幸的呢？可她成了美国著名的作家。
不论你在生理上是否有残疾，不论你是儿童还是成人，你都能从中得到以下启示：
（1）那些能够产生热烈的愿望以达到崇高目标的人，才能走向伟大。
（2）那些以积极的心态不断努力的人，才能取得并保持成功。
（3）在人类的任何活动中，要变成一个成熟的成功者，就必须实践、实践、再实践。
（4）当你确立了特殊目标时，努力和劳动就会变成乐事。
（5）对那些被积极的心态所激励，想成为成功者的人来说，伴随着任何逆境，都会同时产生一粒等量或更大利益的种子。
是的，相信自己比什么都重要。只要你坚信自己能做到，你就一定能做到，不要给自己找借口，因为能打败你的只有你自己，而能挽救并成就你辉煌的人也只有你自己！
3.走自己的路，成功就在脚下
每一个人身上都有独特的闪光点，如果能把这与众不同的一点坚持下去，就能成就大事业。所以你一定要坚持走自己的路，不可让他人的思想左右自己的意志。
意大利著名作家但丁曾经说过：“走自己的路，让别人说去吧！”。我们在此加上“一定”两字，即为“一定走自己的路”，这是对那些有依赖个性的人的警示。的确，依赖别人是人们普遍存在的一种坏习性。在现实生活中，依赖这种不良心理会不时地以各种方式侵入你的生活，而且由于许多人从别人的依赖中可以得到好处，根除这一弊病就变得十分困难了。
当你作为一个生命呱呱坠地时起，就可能已经习惯了父母的呵护与抚养：饥饿、寒冷、病痛、挫折……似乎都有人在为你遮挡。但是现在，你长大了，步入了社会，走向了你自己的生活，你是否想过：你能生存吗？你能适应社会吗？从这一刻开始，你的精神支柱就是你自己，只有你才能对你自己负责！
要实现独立，首先就得摆脱依赖他人的需要。请注意，这里讲的是“依赖的需要”，而不是“与人交往”。一旦你觉得需要别人，你便成为一个脆弱的人，一种现代奴隶。这就是说：如果你所需要的人离开了你、变了心或死去了，那么你必然会陷入惰性、精神崩溃甚至绝望至死。社会实践告诫我们，要在心理上依赖父母、老师、上级等各种各样的人，你或许总是在等待某些人来安抚你。你看到的每个人几乎都依赖于某些东西或某个人。有些人靠他们的钱，有些人靠朋友，有些人靠衣装，有些人靠门第，有些人靠社会地位。但是，我们很少见到一个能完全靠自己的双脚堂堂正正地立身于社会的人——他靠自己的美德而生活，完全自立，果敢有为。
不要因为你不是个天生的领导者，就认为自己是个天生的依赖者。没有杰出的领导天赋并不成其为理由，因为你完全可以慢慢培养。如果我们不对自己的能力进行考验，我们永远不会知道自己到底有多大的潜力。很多看似没有领导天赋的人最终证明了自己是伟大的领导者——他们一开始很少显示出自立的能力。
成功者从不模仿别人。他们也不为大多数人的意见所左右，他们自己进行思考和创造。他们常常自己制订计划并付诸实施。
但是，敢于特立独行的人真是少之又少！大多数人都只是人口统计中的普通样本而已，是他们组成了芸芸众生。所以，能完全自立的人，才更显出类拔萃、卓尔不群。
也许，你会遇到一些问题：觉得社会太黑暗，抱怨别人太势利，感受了人世间的冷暖之后，你变得孤独，寂寞，总有许许多多无可名状的情绪要发泄。这时，你应该想一想：这是为什么？其实，你只是在潜意识里认为自己只不过是一个“孩子”——外表成熟而内心却仍然依附着过去扶持着你的力量。也就是说，你还没有独立，不能独自承担这许多事情。所以你活得不顺心、不积极，没有做好自己该做的事，没有找准自己的位置。
亨利·比奇讲了下面这个他小时候学习自立的故事：我被叫到黑板前，心里惴惴不安，抱怨个没完。“这一课必须得学。”我的老师说，声音很平静却相当有力。他从来不认可一切解释和借口。他会说：“我要的是那个问题，我不想听到你没能回答那个问题的任何理由。”
“我学习了两个小时。”
“那对我没有任何意义。我要的是你背下这一课。你可以不必去学，或者你可以学上10个小时，但我要的是你背下这一课。”
这对一个嫩小子来讲太难了，但我从中获得了益处。不到一个月的时间，我获得了巨大的勇气和独立思考的能力，我不再害怕背课文了。
一天，他那冷漠平静的声音在大庭广众之下落在了我头上：“不对！”
我犹豫了一下，于是从头开始背，当我又背到相同的地方时，又是一声斩钉截铁的“不对！”阻断了我的背书进程。
“下一个！”
我坐了下来，觉得莫名其妙。
那个同学也被“不对！”声打断了，但他继续往下背，直到背完为止。当他坐下时，得到的评语是“非常好”。
“为什么？”我埋怨道，我背得和他一样，你却说“不对！”
“你为什么不说‘对’并且坚持往下背呢？仅仅了解课文还不够，你必须深信你了解它。除非你胸有成竹，否则你什么都没学到。如果世界都说‘不’，你要做的就是说‘是’，并证明给人看。”
比奇的老师就是用身体力行来引导自己的学生学会独立。然而，谁也无法完全在课堂上、书本中和家庭里学会如何自如地处理各种复杂的社会关系、人际关系和利害关系，如何克服自身的惰性和弱点，以一个成熟者的目光来审视世界上的一切。只有独立地去面对、去体验，才会获得这些知识。正如一位先哲所说，若想让小鸟学会飞，就让它飞吧。
人生的道路是危险的，因为人生只有去，没有回，而每一步跨出去的是自己不曾熟悉的道路，若一步稍有不慎，你的整个人生都将遭到打击或挫折。我们都知道，小孩学走路的时候，如果他的爸爸妈妈总是舍不得松手，怕他摔倒，那么他就很难学会走路。所以，如果一个人年轻时不学会自立，他就会成为一个弱者，一个失败者。而当你学会独行时，你会变得格外聪明。
4.举棋不定会使你的人生优势尽失
曾经有一位伟人说过，决定我们一生是否伟大的因素不是我们能做什么，而是我们选择什么。选择是什么？就是人生的目标，如果我们轻易地抛弃了这个目标，我们就会永远一无所获。
表现杰出的人士都是循着一条不变的途径以达成功的，世界闻名的美国潜能激发大师安东尼？罗宾先生称这条途径为“必定成功公式”。这条公式的第一步要知道你所追求的，也就是要有明确的目标。第二步就是要知道该怎么去做，否则你只是在估梦，应立即采取最有可能达成目标的做法。
在我们的一生中，也会重复着歧路亡羊的故事，最早我们确定目标时，我们还知道要做什么，但歧路之中又有歧路，人生的偶然因素那么多，人的情感又那样变化无常，最终我们的事业和情感都会在岔路上迷惘，永远找不到归宿。
好多年前，有人要将一块木板钉在树上当搁板，贾金斯走过去管闲事，说要帮他一把。
那人说：“你应该先把木板头子锯掉再钉上去。”于是，他找来锯子之后，还没有锯到两三下又撒手了，说要把锯子磨快些。
于是他又去找锉刀。接着又发现必须先在锉刀上安一个顺手的手柄。于是，他又去灌木丛中寻找小树，可砍树又得先磨快斧头。
磨快斧头需将磨石固定好，这又免不了要制作支撑磨石的木条。制作木条少不了木匠用的长凳，可这没有一套齐全的工具是不行的。于是，贾金斯到村里去找他所需要的工具，然而这一走，就再也不见他回来了。
后来人们发现，贾金斯无论学什么都是半途而废。他曾经废寝忘食地攻读法语，但要真正掌握法语，必须首先对古法语有透彻的了解，而没有对拉丁语的全面掌握和理解，要想学好古法语是绝不可能的。
贾金斯进而发现，掌握拉丁语的唯一途径是学习梵文，因此便一头扑进梵文的学习之中，可这就更加旷日费时了。
贾金斯从未获得过什么学位，他所受过的教育也始终没有用武之地。但他的先辈为他留下了一些本钱。他拿出10万美元投资办一家煤气厂，可造煤气所需的煤炭价钱昂贵，这使他大为亏本。于是，他以9万美元的售价把煤气厂转让出去，开办起煤矿来。可这又不走运，因为采矿机械的耗资大得吓人。因此，贾金斯把在矿里拥有的股份变卖成8万美元，转入了煤矿机器制造业。从那以后，他便像一个内行的滑冰者，在有关的各种工业部门中滑进滑出，没完没了。
他恋爱过好几次，可是每一次都毫无结果。他对一位姑娘一见钟情，十分坦率地向她表露了心迹。为使自己匹配得上她，他开始在精神品德方面陶冶自己。他去一所星期日学校上了一个半月的课，但不久便自动逃遁了。两年后，当他认为问心无愧、可以启齿求婚之日，那位姑娘早已嫁给了一个愚蠢的家伙。
不久他又如痴如醉地爱上了一位迷人的、有5个妹妹的姑娘。可是，当他上姑娘家时，却喜欢上了二妹。不久又迷上了更小的妹妹。到最后一个也没谈成功。
贾金斯的情形每况愈下，越来越穷。他卖掉了最后一项营生的最后一份股份后，便用这笔钱买了一份逐年支取的终生年金，可是这样一来，支取的金额将会逐年减少，因此他要是活得时间长了，早晚得挨饿。
与贾金斯的朝三暮四、举棋不定的性格完全相反，勒韦则是一个非常专注于目标的人。勒韦是美国的著名医师及药理学家，1936年荣获诺贝尔生理学及医学奖。
1873年，勒韦出生于德国法兰克福的一个犹太人家庭，从小喜欢艺术，绘画和音乐都有一定的水平。由于对犹太人深受各种歧视和迫害心有余悸，他的父母不断敦促儿子不要学习和从事那些涉及意识形态的行业，要他专攻一门科学技术。
在父母的教育下，勒韦进人大学学习时，放弃了自己原来的爱好和专长，进入斯特拉斯堡大学医学院学习。
勒韦是一位勤奋志坚的学生，他不怕从头学起，他相信专注于一，必定会成功。他带着这一心态，很快进入了角色，他专心致志于医学课程的学习。榜样是行动的推进器，他在医学院攻读时，被导师的学识和专心钻研精神所吸引。这位导师叫淄宁教授，是著名的内科医生。勒韦在这位教授的指导下，学业进展很快，并深深体会到医学也大有施展才华的天地。
勒韦从医学院毕业后，他先后在欧洲及美国一些大学从事医学专业研究并在药理学方面取得较大进展。由于他在学术上的成就，奥地利的格拉茨大学于1921年聘请他为药理教授，专门从事教学和研究。在那里他从动物组织中分离出一种叫乙醚胆碱的化学物质，这个研究成果是一个前人未有的突破，对药理及医学上作出了重大贡献，因此，1936年他与戴尔获得了诺贝尔生理学及医学奖。
尽管他是杰出的教授和医学家，但也如其他犹太人一样，在德国遭受了纳粹的迫害，当局把他逮捕，并没收了他的全部财产，被取消了德国籍。后来，他逃脱了纳粹的监察，辗转到了美国，并加入了美国籍，受聘于纽约大学医学院，开始了对糖尿病、肾上腺素的专门研究。勒韦对每一项新的科研，都能专注于一，不久，他这几个项目都获得新的突破，特别是设计出检测胰脏疾病的勒韦氏检验法，对人类医学又作出了重大贡献。
长路漫漫，需要走好每一步才能走完全程。同样，实现好每一个中短期目标，才能实现长远目标。下棋切忌举棋不定，认识尤是如此。
5.人生最可怕的“黑洞”是无知
有人说：过去时代是资本时代，由资本决定社会的发展；而现在则是知本时代，知识就是资本，知识决定社会的发展。知识经济时代就需要人们改变观念，打破过去一走出学校就不再学习的习惯，重新学习，创造财富。终身学习，已成为这个时代的主旋律，也成为每个人生活的重要内容。
从古到今，不论在什么样的社会里，不论在什么样的环境下，不需要通过自己的努力与奋斗便可安享富贵荣华的仅仅是极少数的统治者。而占社会百分之九十九以上的绝大多数人，要想出人头地，要想获得幸福，甚至哪怕是只求不饥不寒平平安安地度过自己一生的时光，都必须付出巨大的努力和不懈的奋斗。这巨大的努力之中第一要紧的就是学习知识，不断地学习新的知识。如果停止学习，会产生什么样的后果呢？
王鹏在几年前就对组装和调试电脑着迷，那时Windows98基本即将卸任了，而Windows2000刚出台，操作系统的安装维修和调试在他的手上简直和玩一样，因为王鹏在Windows98向Windows2000过渡后又仔细学习了Windows2000系统升级后的程序和特点，加之基础稳固，所以得心应手，在附近的电脑业圈内小有名气。
由于在一些用户的维修调试和组装过程中根本没遇到过什么难题，而且有些其他技工处理不了的故障他也能处理，故在Windows升级到2003和Windows-xp时王鹏根本没有在意，他以为升级只是为使操作越来越简便罢了。
但在一次给一位客户维修电脑却怎么无法正常开机时，他使尽了以前所有的招数也未能奏效，这时的王鹏方知自己太大意了，他只好带着问题去请教一位新秀，经新秀指导，其实就是少敲了两个键的事。这给王鹏敲了一次警钟：“刀不磨要生锈，人不学要落后”，如此下去，饭碗难保呀！
自此后王鹏每见有何升级的软件和各类新知识信息，都不会放弃，于是王鹏有了口头禅：“快！变得真快！学，得赶快学！”
这个故事充分说明，在现代生活里只有保守的脑袋，没有一成不变的知识，如果不及时更新充电仍然守旧的话，成功无从提起；就是在从事某一固定职业，也是说不准哪天被你上司扒拉到一边去，换个更新的脑袋来换岗也不足为奇。
前任哈佛大学校长艾略特曾说：“养成每天读10分钟书的习惯，则每天10分钟，20年之后，他的知识程度必将前后判若两人。只要他所读的都是好的东西。”
所谓好的东西，即是大家所公认的世界名著，不管是小说、诗歌、历史传记或者其他种种。
从每种可能的处所，努力摄取知识，这是使人知识广博的唯一条件。而广博的知识可以使人胸襟开阔，这样的人能够从多方面去“接触人生、领会人生”，而他的趣味，也是广博、浓厚的。
有人总是说，不成功都是上天不给机会，环境没给造就良好的条件。很多人在这些理由下就不再去学习，而是得过且过、在满足现状中浪费着时光。可是，我们必须认识到，你自己的人生道路怎么走，自己有着决定权，如何把握，那就看你在生活中的学习态度了。学习——这个概念应该是广义的，不是狭义地指在学校到课堂照本宣科地学习，也不是办培训教员找模范的示范性的教条主义学习。
世间最可尊敬的就是那些年已中壮仍然孜孜好学，以求补救少年失学之悲的人，他们利用全部的空间、时间且灌注其全部的精神用以摄取知识，从而使自己成为更充实、更伟大的人。
假使你觉得，在有些普通学校的课程上，你的学习力与记忆力远逊于以前，你不要因此而灰心。
教育这个名词，意义很广泛，对于有些东西，壮年人的学习力要比青年人的学习力强得多：因为他有更多的经验、更成熟的见解、更正确的判断力。因为他尝过失学的痛苦，所以他对学问的爱好甚于任何人。有许多人在学校时成绩平庸，但日后在学问事业上往往有惊人的表现，理由也就在此。
李嘉诚是在任何情况下都不忘记读书的人。他的思维不是求学问，而是抢学问。李嘉诚12岁来香港即负起赚钱养家的重任，但他上进心极强，工余时同事打麻将玩乐，他就捧着书埋头苦读，天天如此，一本《辞海》被他翻烂了。如今李嘉诚78岁了，仍爱书如命。他最爱科技、经济、哲学、历史方面的书，每晚睡前都要看一会儿。现在资讯科技的发展如日中天，他也跟着天天更新知识。他形容自己不是求学问，而是抢学问。
李嘉诚从不看小说，也不看娱乐新闻，他把每天挤出来的时间，用来吸收最新知识。每天早上7时30分，他的下属就会把当天有关他的业务的剪报放在他的办公室桌上。他不但要跟随社会进步，还要比社会跑快一点。从他跳出塑胶花厂到发展地产，再搞电讯、港口、网络生意、投资国外等都可见一斑。
“我要建立的不仅是中国人感到骄傲的企业，而且是让外国人也看得起的企业。”
苦读英文使李嘉诚与其他早期从内地来香港的企业家有所区别。早在他办塑料厂时，他已订阅英文塑料杂志，了解世界最新的塑料行业动态。当年，懂英文的华人在香港社会是“稀有动物”。懂得英文，使他可以直接飞往英美，参加各种展销会，直接谈生意，使他可以与外籍投资顾问杜辉廉、汇丰银行的大班们打交道。后来，他还收购了“和黄”，成了洋人的老板。
在这个世界上，谁都在为自己的成功拼搏，都想站在成功的巅峰上风光一下。但很多的实例说明，成功的路只有一条，那就是学习，可这条路却挤得很，而且成功者们认为，根本没有成功者的捷径，只有这条向远方无极点伸延的路。从根本上说：只有走在前面的才是成功者。
6.随时“修补”自己的缺点
“人无完人”，即使是孔子这样的大圣人也是有缺点的，所以我们必须明白指出，在你正视自己优点的同时，你必须认可自己也存在着不足。尤其是在充分了解了你的优缺点之后，你就可以很乐观地接受你的缺点，然后努力弥补它们，以获得充分的力量；并向着你每天的生活目标前进——这一切都是避开平庸和成大事的过程。
前美国总统尼克松以前在怀特尔学院就读时，曾参加橄榄球校队。他负责抱住、并绊倒奔跑中的对方球员，由于他的体重太轻，所以只是候补球员而已。虽然他很少出场比赛，但他仍然参加每一次的练习，而且在赛季球赛中，每场必到，他坐在场边的板凳上，努力替队友加油。尼克松能够接受自己的短处，因此赢得了校队教练的敬佩，而且他的表现也有助于提高球队的士气。
“人非圣贤，孰能无过？”“只有死人才不会犯错误。”由于我们的认识能力所限，由于我们性格上的弱点，我们时不时会做些傻事、蠢事、错事。有的过失可能较轻，有的可能带来严重后果。犯了错，并不可怕，只要认识到错误坚决改正，从错误中吸取教训，坏事就会变成好事。但如果讳疾忌医，执迷不悟，那就会在错误的路上越走越远。这才是真正可怕的。
扁鹊是春秋时的一位名医。一次他拜见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“您有病在表皮，不治恐怕要加深。”蔡桓公说：“我没病。”扁鹊只好退出。蔡桓公对左右的人说，医生喜欢为无病的人治病，当做自己的功劳。过了10天，扁鹊又拜见蔡桓公，说：“您的病已到了肌肉，不治将更深。”蔡桓公不理他。扁鹊叹气而出。又过了10天，扁鹊又来提醒蔡桓公：“病已经到肠胃了，不治将会很危险。”蔡桓公不听，还很不高兴。又过了10天，扁鹊见了蔡桓公，什么话也没说，拔腿就走。蔡桓公很奇怪，派人问扁鹊怎么回事。扁鹊说：“病在表皮，热敷就可治；在肌肉，扎针可治；在肠胃，药剂可治；现在病书已深入到骨髓，就无法医治了。”
过了五天，蔡桓公的病开始发作，身体疼痛，赶紧派人去找扁鹊，扁鹊已逃往秦国了。蔡桓公讳疾忌医，终于送了自己的命。
过错就是我们患的“病”。我们经常会自觉或不自觉地讳疾忌医。究其原因，一是由于自负，不认为自己错了。二是虚荣心作怪，自己也知道错了，却打肿脸充胖子，不肯认错。这两种态度都是有害的。
要避免有错不知，就要改掉自负骄傲的毛病，虚心听取他人的批评意见。固然，听恭维话会心里舒服，但从有利于自己进步和事业成功来讲，批评意见，哪怕是尖锐的反对意见，更能使自己时刻保持清醒的头脑。法国哲学家笛卡尔说得好：“反对的意见在两方面对于我有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。”
当林肯还是个年轻的律师时，一次他因为一个重要的案件来到芝加哥。但在那里，他受到许多年长律师们的轻慢。林肯并没有因此而抱怨他们。他说：“我到了芝加哥才晓得自己所懂得的是多么的浅薄，而我要学习的又是多么的多。”这种轻慢对他是一种刺激，促使他改进，后来他终于做了美国总统。
林肯是一位伟大的人物，他的内在力量经由他的失败而显现出来——因为他知道自己的缺点，承认自己的缺点，并且专心于从事手头的工作；所以他才能扬长避短，使自己做得更好，从而取得了成功。
跟你我一样，林肯也是一个有着缺点的人，比如个子太瘦、太高，声音太尖，个性太强等，但他却成为了重要的政治人物。也许你无法成为总统，但你至少可以成为一名成大事人士。你身上有缺点，也一定会有优点。如果你能坦然接受自己的缺点，将可加强你的自我形象。你只有不断批评你自己，才能强调你个性中“正”的一面，并在自己身上找到喜欢的东西。
希望以下这些暗示能对你有所帮助：
（1）了解你的极限
人人都有崩溃点，不管是在肉体上或心理上的。这些崩溃点因人而异；有些人可以承受某种压力，却承受不了其他种类的压力，而另外一些人则相反。因此，不要再为自己的“脆弱”而苦恼，你要养成承认自己的极限的习惯。
（2）尊重你的极限
一旦知道了自己的崩溃点，就要用它来协助你自己。不要逼迫自己超越极限，不要为了向别人证明你很勇敢，就超越自己的极限。只要你做了，并问心无愧就可以——即使有些冷酷无情的人可能会讥笑你。
（3）“软弱”不是罪过
每个人不应该认为自己一定得是一名超人式的英雄。这种所谓的超人其实只是作家想象出来的虚构人物。真实生活中的人既有失败，也有成大事。有时困难和阻碍会接二连三的来，使你绝望得想放声大哭。
（4）价值重估
一个人的美德很多，并不是只是外在的容貌而已，其他的美德比容貌更有价值。摆脱那些认为自我形象不够完美的肤浅想法。内在的修养远远胜过外在容貌。
（5）永远真诚地对待自己
没有人喜欢这种朋友：在我们富裕时对我们媚笑；当我们一贫如洗时，他们却逃得无影无踪。对你自己也是一样，如果你羡慕自己的长处，痛恨自己的短处，那么你对自己就很虚伪了。你的自我形象将永远无法获得稳定，你也将永远无法获得幸福。接受你自己的一切现状吧。即使你真的差到一文不名，仍然还有成长的基础。
如果你正视自己的弱点，然后努力摆脱失败，走向成功，那么你的力量将因此而建立、成长。请记住：正视你的弱点，并不是要你永远退缩在自己的弱点中。
每个人都有缺点和弱点，但有的人能够治疗它们，有的人则在它们面前无能为力。人生的第一棋就是要进行自我反省，分析其中的弊害，防止把一个缺点和弱点带入到行动的过程中去。这才是正确的做法。
7.判断准确，才能走每一步棋都不失手
稳中取胜是成大事者成功的重要秘诀，因此“判断准确，才能不失手”，是他们人生中重要思想。
1917年，约瑟夫17岁，他独身作为老板，虽然他只有支配255美元的资本，但是他开始为自己的基业努力了。
万事开头难，但操纵金钱对于他来说，却并不是问题。一年的时间里，他炒股一帆风顺，赢利16.8万美元。胜利使他信心十足地买下了大量的因战争结束而暴跌的雷卜瓦那钢铁公司的股票，这些股票狂跌使他手下只剩下4000美元。因之，他陷入极度的悲观中，他把自己关在屋子里蒙头大睡，不久，他想清楚了，股市行情变幻莫测，是各种各样的因素所带来的，其中最关键的一点就是自己对股票知识的匮乏。于是，他下决心，一有时间就涉猎各种书籍，拜访炒股高手。困难面前他毫不退缩，他想，现在总比初涉股市时的本钱多，一定要干下去。
成大事者就是成大事者，他怎么允许自己从此沉沦下去？约瑟夫这个犹太人的子孙在股海中不久就恢复了元气，开始重振乾坤了。1924年，他发现未列入证券交易所买卖的某些股票实际上是有利可图的，这些股票不被某些大亨们所看重，因为它们利润不大，但风险极小，他就把精力放在这些股票上。开始时资金不够，他就和别人合资经营，不到一年，他就开设了自己的证券公司——贺喜哈证券公司。到1928年，他就成为股票大经纪人了，每月收益达28万美元。那年他才28岁。在当时的金融业中，一个初出茅庐的小伙子就拥有这样一方领地，的确不多见。
随着美国经济的频繁涨落，纽约的股票交易变得像小女人的脸，说变就变。1929年春天，人们炒股就像发了高烧一样，连牙医都成了股票场里的常客。股票交易热火朝天，一浪高过一浪，股价也像加热的水一路上涨。
他面对这种经济危机的前兆，保持着清醒的头脑，于是很快将自己手中的股票抛出。不久，经济危机出现，股价狂跌，仅此一项他就净赚了400万美元。与此同时，他又做了一系列的短线交易。当人们像怕瘟疫一样摔掷股票时，他又有选择买进部分股票，这次买进的股票，在他手中握了两年，直到美国经济开始转向上升时，他才开始抛售。这次经济危机，许多人都搞破产了，他却稳赚不赔，这当然归功于他准确的判断分析能力和超人之胆。
8.打破瓶颈，迈过心中那道槛
每个人心中都有一道槛儿，槛儿的高度是个很模糊的概念，只是大多数人热衷于或者是宁愿望着那道槛儿打发重复的时光，殊不知抬一下腿迈过去，就能领略无限风光。
举重项目之一的挺举，有一种“500磅（约227公斤）瓶颈”的说法，也就是说，以人体的体力极限而言，500磅是很难超越的瓶颈。499磅的纪录保持者巴雷里，比赛时所用的杠铃，由于工作人员的失误，实际上超过了500磅。这个消息发布之后，世界上有六位举重好手在一瞬间就举起了一直未能突破的500磅杠铃。
有一位撑竿跳的选手，一直苦练都无法越过某一个高度。他失望地对教练说：“我实在是跳不过去。”
教练问：“你心里在想什么？”
他说：“我一冲到起跳线时，看到那个高度，就觉得我跳不过去。”
教练告诉他：“你一定可以跳过去。把你的心从竿上摔过去，你的身子也一定会跟着过去。”
他撑起竿又跳了一次，果然跃过。
为什么之前不能做到的事，在打破瓶颈之后轻松就实现了呢？事实上，心中的那道莫测的槛儿只是自己心灵上的一个幻觉。这种幻觉不仅会干扰你的心智，甚至会抹杀掉你的志气。
有一个小孩跟随父亲一起去看马戏表演。散场的时候，小孩注意到一旁的大象群，便问父亲：“爸爸，大象那么有力，为什么它们的脚上只系着一条小小的铁链，难道它无法挣开那条铁链逃脱吗？”
父亲笑了笑，耐心地为孩子解释：“这是因为在大象还小的时候，训练师就是用这样的铁链来系住小象，小象起初也想挣开铁链的束缚，可是试过几次之后，知道自己的力气不足以挣开铁链，就放弃挣脱的念头。等小象长成大象后，便已习惯那条铁链的限制，不再想逃脱了。”
父亲的话音刚落，马戏团里失火了，大火烧得很旺，迅速蔓延到了动物的休息区。动物们受火势所逼，都在急急忙忙的寻找出路，好多没有看牢的动物都四散逃开。
猛烈的火势渐渐接近大象，尽管它们也在频频跺脚，但似乎总是无法挣脱铁链的束缚。这时，有一头即将被火烧着大象，或许是它被灼痛之余，在紧张之余猛然一抬脚，竟轻易将脚上的铁链挣断，迅速奔逃至安全的地方。
而其他的大象，有一两只见同伴挣断铁链逃脱，立刻模仿它的动作，也用力挣断铁链逃生了。但仍有一只大象却不肯去尝试，不断地焦急转圈跺脚，最终葬身火海。
其实，人在很多时候不就像这只大象吗？人心很容易被种种习惯所束缚。就像这只大象习惯了这根铁链，在它心中形成这样一个概念：这根铁链是不可能靠自己的力量争断的，世界就是这样，不要有什么非分之想。
就是因为自己心中的枷锁，从而束缚了自己的手脚，使自己停滞不前，使我们独特的创意被抹杀，认为自己无法成功；告诉自己，难以成为配偶心目中理解的另一半，无法成为孩子心目中理想的父母、父母心目中理想的孩子。然后，开始向环境低头，甚至于开始认命、怨天尤人。
仔细想想，很多时候，在人生的海洋中，我们就犹如一只游动的鱼，本来可以自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的景致，享受生命的丰富情趣。但突然有一天，我们遇到了珊瑚礁，然后自己就不愿再动弹了，并且呐喊着说自己陷入绝境。这，想想不可笑吗？自己陷入了习惯的束缚中，难以自拔，然后坐以待毙。
我们太庸人自扰，因为我们拒绝面对一个简单的事实：世事不能尽如人意。我们日复一日作茧自缚、陷入苦恼，因为追求一个愿望，却造成另一个愿望无法达成，还拒绝调整自己接受这个事实。
9.注重细节，别在阴沟里翻船
“不积跬步，无以至千里”，每一个伟大的成就都离不开细小的积累，人生也是如此，任何一个细节都关乎你的成与败，正是成也“细节”，败也“细节”。
在许多平凡琐细的事情中，往往都蕴含着一些酵质，假使酵质膨胀了，就会引起事情的变化，从而影响了事情的成败。“挑战者号”航天飞机空中爆炸，宇航员命丧太空，是由于机身上一道焊缝没有焊好；日常生活中，有人从高层住宅上随手扔下一个酒瓶，结果将从楼下经过的行人砸死；世界上许多森林大火，也往往是有人乱扔一个烟头造成的……当一个人把烟头随手一扔时，哪会考虑到森林着火、消防员冒死扑救、地球资源遭破坏！当一个人随手扔酒瓶的时候，或许从不曾考虑会闯出这么大祸……
“千里之堤，溃于蚁穴”，任何一个细节都可以决定你的成败。同样道理，要想成大事，则不可忽略一些细小的错误，因为一些细小的错误也会决定一个人一生的命运。
现在的我们正处在城市化的进程中，过去的小胡同变成了大建筑。一二百户住一个楼，你小处随便，楼道里乱堆东西，夜里把电视机音量放到最大，从窗户往外随意扔垃圾，你觉得没什么，可别人怎么办？如果人人如此，这个社会岂不天下大乱了。
现今，人们一般从道德的角度劝人不要忽视小处的修养。今天，除了道德外，还有法制。一旦因为我们的“小过失”而引发了大祸，那就真会受到法律的制裁了。
事实上，失败的人和成功的人之间，有很多东西相同，而往往在一些小处的修养方面有很大的差异，正是这些不同造成了他们不同的命运。这是为什么呢？因为这些小处的修养是在长时期里逐渐养成的一时不容易改变的行为倾向或社会风尚。
从小处，可以看到一个人的修养与品质，是做人的一个入口，同时也是缺口。我们所做的许多“小”事实际上是在抵消别人的劳动成果。乱扔垃圾，环卫工人的劳动就白费了。围观看热闹，反给救火添乱，只会加大火灾损失。开会迟到，你耽误的是大家的时间，而在今天这个讲求效率和守时的时代，你显然与之不合拍……。我们应该以彼为镜，检点自己，虽不能做一个不苟且的君子，却也应该注重一些社会道德，做一个有品质的人。
成大业若烹小鲜，做大事必重细节。在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做好的人却很少。中国有句名言，“细微之处见精神”。可见，只有从细处着手，把平凡的小事做好，才能成就大事。
10.打开枷锁，才能轻装上阵
当我们出生的时候，我们的身体和心灵都是赤条条的，无丝毫的牵挂。而当我们通过学习，通过在一个特定的文化和物质环境下生长，随着我们的成长，我们的心灵就开始背上了沉重的包袱，心灵也被套上了枷锁。
这个枷锁就是我们人类的最大弱点：自卑。
有一次，一个士兵骑着马，送信给拿破仑。因为走得太快，在他没有到达目的地之前，他的马猛跌一跤一命呜呼了，这名士兵只得快步跑着去送信。拿破仑接到了信，看后立即写了封回信，交给那位士兵，并指着自己的高头大马说：“你骑我的马，火速把回信送去。”士兵望着那匹装饰华美的雄壮的骏马，对拿破仑说：“不，将军，我是一个平庸的士兵，实在不配骑这么华美雄伟的骏马。”
拿破仑严肃地说：“世上没有一样东西，是法国士兵所不配享有的。”
实际上，生活中有很多像法国士兵那样的人。他们认为自己的地位太低微，所有华美精致的物品都不配享有。这种自卑的观念正是阻碍他们成为强者的最大障碍。
有许多人这样想：自己不配拥有世界上最好的东西，至于声望和名誉，自己也不可能得到。他们认为自己注定了要贫穷、卑微地生活下去，而尊贵、富有、荣誉以及世界上所有的好东西，都是留给那些有佳运者的。
一个人如果陷入了自卑的泥潭，他能找到一万个理由说自己如何如何不如别人。由于自卑而焦虑，于是注意力分散了，从而导致失败。即失败——自卑——焦虑——分散注意力——失败，这就是自卑者制造的恶性循环。一个人如果陷入了自卑，在人际交往中除了封闭自己以外，就有可能会奴颜婢膝，低三下四。例如，你的朋友李四在报纸上看到了一则招聘信息，那份工作他也非常喜欢，而且开出的条件也很诱人，但李四并没有，甚至也没有想去应聘，他没有采取任何行动，因为他想到：“这么好的工作，应聘的人肯定很多，我的能力恐怕不够，又何必自找麻烦呢！”
这就是一种典型的自卑心态。几千年来，哲学家们都语重心长地告诉芸芸众生：要认识自己。然而奇怪的是，我们中的绝大多数人都把哲学家的这句话理解为“要认识我们的缺点”、“要认识到消极的一面”、“要认识到不利的一面”。所以，我们看到，“要认识自己”的结果，使大多数人的自我评估体系包括了太多的错误与无能。
自卑的心态只会阻碍你的前进，而只有自信才能战胜一切困难和挫折，最终使你成为一个强者。也许你是一个贫穷的农民，一个卑微的小职员，甚至你还没有工作，你同样可以依靠自信和努力成为一个强者，享受幸福的生活。
自卑并不是不可战胜的，许多人正是因为战胜了它，才取得了成功。
球王贝利的名声早已为世界众多球迷所称道，但如果说这位大名鼎鼎的超级球星曾是个自卑的人，许多人肯定会觉得不可思议。
年轻时的贝利得知自己入选巴西最有名的桑托斯足球队时，他竟然紧张得一夜未眠，他认为自己根本没有资格和那些著名的球星一起踢球。在他不得不去桑托斯足球队报到时，他懊丧地对自己说：“在这里我只配当板凳队员。”
当教练硬逼着他上场踢主力中锋时，他感觉双腿好像长在了别人身上。但他不断地告诉自己集中精力，鼓起勇气来，想一想平时是怎样做的……通过不断的鼓励和暗示，他终于可以轻松地在场上奔跑并漂亮地接球传球了。
由于他战胜了心中自卑的念头，坚定了自己的信心，他才可以把自己的才能全部发挥出来，终于成为世界球王。
如果你也总认为自己事事不如人，只能落魄地生活，那么请向贝利学习，用自信击退你心中自卑的魔影，这样你很快就能加入到强者的队伍中。
11.放弃讨教，把希望放在自己身上
黄昏时刻，有一个人在森林中迷了路。天色渐渐地暗了，眼看黑幕即将笼罩，黑暗的恐惧和危险，一步步移近。这个人心里明白：只要一步走错，就有掉入深坑或陷入泥沼的可能。会有潜伏在树丛后面饥饿的野兽，正虎视眈眈注意着他的动静，一场狂风暴雨式的恐怖正威胁着他，侵袭着他。万籁无声，对他来说是一片死前的寂静和孤单。
这时，凄黯的夜空中，几颗微弱的星光，一闪，一闪，似乎带来了一线光明，却又不时地消失在黑暗里，留给人迷茫。但是对汪洋中的溺水者来说，一根空心的稻草都是珍贵的，都认为是救命的法宝，虽然一根稻草是那么的无济于事。
突然间，眼前出现一位流浪汉踽踽途中，他不禁欢喜雀跃，上前叫住，探询出去的路途。这位陌生的流浪汉很友善地答应帮助他。走呀！走！他发现这位陌生人和他一样迷路了。于是他失望地离开了这位迷途的陌生伙伴，再一次回到自己的路线上来。不久，他又碰上了第二个陌生的人，那人肯定地说他拥有逃出森林精确的地图，他再跟随这个新的导引，终于发现这是一个自欺欺人的人，他的地图只不过是他自我欺骗情绪的结果而已。于是他陷入深沉的绝望之中，他曾经竭力问他们有关走出森林的知识，但他们的眼神后面隐藏着忧虑和不安，他知道：他们和他一样地迷茫。他漫无目的地走着，一路的惊慌和失误，使他由彷徨、失落而恐惧。无意间，当他把手插入口袋时，找到了一张正确的地图。
他若有所悟地笑了：原来它始终就在这里，只要往自己本身去寻找就行了。从前他太忙，忙着询问别人，反而忽略了最重要的事——回到自己身上找。
如同这位流浪者，你天生具有一份内在的地图，指引你离开忧虑和沮丧的黑森林。假如任何人告诉你别的，那他一定没有找到他自己。
美国五六十年代还有一位非常受青少年欢迎的通俗文学作家叫卡迪丝。在她的一部很有影响的游记《魂系撒哈拉》中，记载着她的一次真实的经历。
那是一个秋天，卡迪丝女士按照自己既定的旅游计划，离开阿尔及利亚，前往突尼斯。中途要穿越阿边境的一片沙漠。一大早，她就只身驾车出发了，希望能在日落前赶到。不料想，在下午距突尼斯邦米吉达镇还有一百多英里的地方，汽车抛锚了。
她从来没有修过车，只能坐在车里静静地等待，希望有一辆车从这里经过，搭救她出去。黄昏将至，风渐渐地紧起来，黄沙开始漫天飞舞时，仍没有一个人影出现。焦灼、恐惧开始爬上她的心头，沙漠中的种种传说开始在她的心灵中复活。可怕的幽灵、复活的僵尸、饥饿的狼群……她感觉自己像一个即将被推上绞架的囚犯，在一步步走向刑场。
在恐怖、绝望中，突然，她觉得自己应该试一试能否修车。这个念头刚一产生，她便立刻兴奋起来，马上动手。当她打开车盖时，竟很轻易地发现，不过是一根导线断了。凭着常识，她很快顺利地把导线接上了。
马达再次轰鸣起来。坐在车里，卡迪丝已能听到远处隐约传来的狼群的嚎叫声。
没有谁可以保证卡迪丝的安全，即使没有狼群的出现，寒冷也会把她冻僵。恐惧使她丧失了一切行动的能力，直到她挣脱出来，才想到要试试以前从未做过的事。她试了，她也轻易地成功了。世上有许多事，我们一直因为恐惧而不敢做的事，就像卡迪丝女士遇到的一样，不过是连接一根导线的举手之劳。吓倒我们，使我们不敢动手的不是事情本身，而是我们自己的恐惧。
但是，内心的恐惧始终是存在的，但是我们一定得靠自己的能力去解除自己心中的恐惧，不能随便听信他人，不要因为他自称知道解决的办法，就放弃自我明智的追寻，甚至委屈了自己。只要我们不断地努力追寻，甚至于“绝望”本身也能够帮助我们。保罗·泰利斯博士曾经指出：“在每个令人怀疑的深坑里，虽然感到绝望，我们对真理追求的热情，依旧不停地存在。不要放弃自己，而去依赖别人，纵使别人能解除你对真理的焦虑。不要因诱惑而导入一个不属于你自己的真理。”
正像森林里的藤蔓总想靠大树来支撑自己，大树最终被它缠至枯萎的时候，它的末日也不远了。别人的宽慰只是暂时的，我们应该自己学会如何战胜烦恼，正如要想自己学会生产、生活，而不能靠邻居和朋友的接济。当然，你还得明确以下几点：
一、不要把忧虑和恐惧隐藏在心中。当有些人有忧虑与不安时，总是深藏在心间，不肯坦白说出来。其实，这种办法是不对的。内心有忧虑烦恼，应该尽量坦白讲出来，这不但可以给自己从心理上找出一条出路，而且有助于恢复头脑的理智，把不必要的忧虑除去，同时找出消除忧虑、抵抗恐惧的方法。
二、不要胆小怕事。人遇到什么难事时，往往是成功的先兆，只有不怕困难的人，才可以战胜恐惧。
太多时候，我们之所以不敢去迎接更多的挑战，不敢去直面困难，不能战胜我们原本可以解决的困难，不能找到一个成功的突破口，那是因为我们心中有太多不必要的多余的恐惧。这些多余的恐惧让我们忙着去问别人，去寻找心灵的安慰，以至于浪费了许多宝贵的时间与精力。所以，遇到困难时，先不要着急去问别人要冷静下来问自己要答案。
