四奶奶云——
吾长辈四奶奶云，其祖母死前回光返照曰：“你们快准备着放炮、摆贡、烧纸钱儿，八抬大轿抬到大门口儿咧！眼看这就进来了，快放炮——”两眼如锥，歘然瞑矣！
此真实事件也。
世间真有鬼？我想：旧社会百姓多迷信，耳濡目染那些鬼神说教玄虚之事，久而久之则或生幻觉矣。此生幻觉于死前。
祖母之兄——
祖母之兄在世之秋，不出村不洗脸，一年出几回村洗几回脸，手似乌鸦爪云。
——祖母告诉。
江都大结仇补——
蛤蟆精入闺从容卧榻上婿在东床乃武生戚之师弟暗里亦自名，阴为敬奉，援手出暗匕，则己首为精怪抟下矣。妻遂为其霸占……刘子以其（以法得精怪矣）重裹十袭，祖母阿奶施仁（伊言残忍，久聒放之）也。妖变为邻妪，袭（桎梏可为其所幻也）为其所幻，为母引之祖家，脱去桎梏，余声嘶力竭喊救护，则妖啖全家（则我去复仇）。……
又，妖把老父拴在厕所里，不停哼哼。
奇梦二则——
其一
村东之峰，拔地绝高也。上有神气，并死寂沉沉。而龛岩于上，历史的尘封不能掩盖也。
其二
与老高（高金龙）拓《孙子兵法》于山岩，我带着墨汁，他带着毛边儿纸，旁有拒马河，拓不了，纸烂了。
又梦与金龙探讨文学史如下——
明万历间王慎修刻本《三遂平妖传》（四卷二十回）第二十回，回末残文中有“高头马上，破法长老胜似活阎罗，刀剑林中，行刑刽子犹如追命鬼”句。以现实之人比作阎罗鬼卒，真正写照也。
第十九回回首韵句中有：“吕虔亡所佩之刀，雷焕失丰城之剑”，不知出自何典也。
第十六回回末有“死得不如《五代史》李存孝，《汉书》中彭越。”盖宋元话本通典也。
北京大学出版社“北京大学图书馆藏善本丛书”《三遂平妖传》（罗贯中著，张荣起整理本）前言摘抄：
由于《三遂平妖传》卷端有三卷题为“钱塘王慎修校梓”，最末一卷有题为“金陵世德堂校梓”，因此在以往的学术论著中，有很多人称此本为王慎修刻本，但也有一些人根据此本卷四所题而称之为世德堂刻本，实际都指的是这一个本子。
此本虽从原书的大致情况来说，是万历间刻本，但其中却有不少是清代补刻的叶子。
异史士曰:
余今廿三岁，来年二十四矣。韶华易逝，倍感心焦。事业无成，怎生是好？思来，犹欲做最后之一搏也。故立廿载宏谟。
倘以不惑之年德小有所成，虽潦倒一生，终不虚度，死得瞑目，安有所憾哉！
廿载分上下，十年为一期。
前十年努力系统治学，博览群书，收集素材，以备创作之需。务期扎实基本功。当以文学为主，美术次之。文学以《古代汉语》、《现代汉语》为辐辏，深研素描、色彩之理而以素描练习为主，创作当凭心潮起伏，不眈眈专注之也。此前畏于误导古文人画之陈窠腐臼，转思即以现代科学观念治学，当无此害也。故精神重抖擞矣！读书笔记常作，素材心得广收，温故而知新，不得手懒心灰也！不得手懒心灰也！
斯十载，创作生计家事缠身，无论如何不得安闲自在，又“天有不测风云”，以期不败，惟在心坚志恒。功亏一篑、实因心理（素质差）作祟，竭力勉之哉！
养兵千日，用在一朝。后十年是我出成果之十年也。千辛万苦即因兹来，坎坷顿踣就为今朝。倘无创作成果，皓首穷经之饕餮老蠹而已矣，岂悠闲松懈之日哉？
然则能做出何等创作，当凭前十年之所就如何也。
奸猾做人则必圆滑治学，此为大忌。
钻研学问，刻苦可取，穿凿总摈。匠气虽不比清风，浮贱当慎于……
蛇女——
姊给弟爬梯掏雀于檐，蛇突入咽，外露半截，手抻不出，遂手托蛇身椅抬去医院，半路心血吮尽而死。
二首——
有妇外欲，众亲撺掇其夫剁杀二狗男女，夫下手先肢解冤家毕，转视妻，妻痛悔求赦。不忍下手，众壮胆之，含泪而剁。地方告官，官难论断，差役云:“以一瓮注水半缸，置二男女人头其中，杠搅之——”遂如法施，两首总是脸对脸，证明tongjian是真，凶犯免死。
闪电——
媳虐婆母，年夜煮饺子，单给婆婆捏屎馅儿的饺子吃。翌日，天昏地暗，劈空电蛇乱窜，妇胆战心惊害怕至极，命丈夫以瓮扣之下，闪电环瓮三匝而没。启视，瓮下一狗尔。
杏花奴——
杏花奴者，村妇也。头梳的油光闪亮，常簪杏花于鬓。其夫虐母，一日，母临猪圈观猪有感，叹曰：“一个你，一个我，一刀抹呀！”
媳追问婆母，凡再三方吐实言：“尔夫欲杀我。”泪堕。妇毅然首官，官缉夫剖心，全黑矣。杏花奴曰：“其父心已黑尽，其子必不能无瑕！”亲手剖儿腹，“小小童子，已黑了个心尖儿”。噫，奇女子！
异史士曰：愚忠愚孝浸淫村妇，婆媳攻讦造作之寓言耶？
白翎教——
老人言，旧社会有白翎教，出没于夜间，乡人毫发难觉，晨启门视，家禽白翎尽失！不知其取翎何用？怪哉，难以追问。
异史士曰：愚意以为乡间老妇讹闻白莲教而编造唬儿语耶？
拍花——
旧社会有拍花之说，村人骇极，老人至今谈起犹寒。言，村里若闹其拍花的来，家家昏黑即席围四壁遮窗牗——以防其由孔穴吹迷药入。仍难入睡，微闻其人四处推扉，步履歘歘。若谁家有孕妇，至一定期数，夜迷其全家，钉孕妇四肢于壁，剖腹取胎儿去矣！玩弄紫河车把戏之妖贼耶？不可思议。又言，偶露形迹为所窥，飞檐走壁如今TV剧中人。常祸害处子者云云。
异史士曰：取材于村野氓人所述，必讹变传闻，谣言起于乡愚，上智下愚之乱世，可悲可叹。
