在日常口语交际，特别是在当众讲话时，我们可以引用于谦的这两句诗，表达我们清廉高洁的远大志向。例如，一位在银监局的工作人员在他的以《仗“剑”
守清廉》为题的演讲中，开篇就谈道：“朋友们，我非常喜欢读于谦的《石灰吟》，尤其喜欢那句‘粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间’，每每轻声诵读，总觉得意境悠远，回味无穷……作为银监系统的一名工作人员，我深深地懂得，我们也要把‘清白’写在工作中的每一个角落！”引用了这两句诗，就使得这个开场白表现出了更为坚定的思想，一开始就牢牢吸引了听众的注意力。
五十七、近水楼台先得月，向阳花木易为春。
点评及适用语境：此句出自宋代官员苏麟的《断句》。这首诗的背后，有一个非常有趣的小故事。相传北宋范仲淹在杭州做知州时，把他的一些部下都提拔当上了官。可是有一个叫苏麟的人却没有被范仲淹注意到，于是苏麟就写了一首诗献给他，其中的两句就是：“近水楼台先得月，向阳花木易为春。”这两句诗看似写自然现象，实际寓意则是：在您身边的人都优先得到了提拔，而我却没有得到重用。现多用来比喻地位或关系亲近而优先得到便利或利益。
在日常口语交际中，这两句诗可以有三种使用方法：第一，正用。所谓正用，就是借这两句诗的本意和语言的实际指向，讽刺社会上、官场上的裙带关系、以权谋私等歪风邪气，委婉地讥讽那些既得利益者是“近水楼台先得月，向阳花木易为春”。第二，反用。所谓反用，就是将这两句诗以否定的方式使用。比如，一位工商管理人员在其竞聘演讲中表示，自己要严于律己、清正廉洁，绝不利用职务之便谋取个人私利，做到“近水楼台不得月”。第三，引申用。所谓引申用，就是淡化诗句的褒贬色彩，只是描述就近取得的事实，这在我们的日常交际中常用。比如，张凡的父亲是英语教师，经常辅导张凡学习英语。那么我们就可以说，在英语学习中张凡近水楼台，令人羡慕。
五十八、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
点评及适用语境：这两句诗出自唐朝着名诗人刘禹锡的《浪淘沙》。漉，音同“路”，过滤的意思。千淘万洗的磨练虽然辛苦，但只有吹洗尽所有的泥沙才能发现真正的黄金。
在日常口语交际中，我们多取其虽历经千难万苦，最终总会获得丰硕成果之意，激励自己或他人在困难的磨砺、逆境的考验中坚持到底，去争取最后的胜利。
特别是在演讲中，如果引用这两句诗对听众发出号召和倡议，能够很好地引起听众情感情绪上的共鸣。另外，我们还可将“吹尽狂沙始到金”引申理解为经过严格的筛选、优胜劣汰，留下精华。比如，当我们讲述一个企业通过增强实力，终于在激烈的市场中胜出的故事时，就可以用“吹尽狂沙始到金”引出故事内容，或在故事结束后进行概括性总结。
五十九、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
点评及适用语境：出自毛泽东同志的《七律·人民解放军占领南京》。其中“天若有情天亦老”一句，典出唐朝诗人李贺的“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”。
自然界如果有知，它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。这两句很好地表达了人生的哲理和生活的真谛，表明事物是不断向前发展着的，谁也不能逆历史潮流而动。
“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”折射出一种气势如虹的英雄气概，记得有一部电视剧，剧名正是《人间正道是沧桑》，可见其适用范围是相当广泛的。
当我们在演讲或谈话中纵论时事、发表感慨时，也可以引用这两句诗，佐证世界万物都是发展变化的，不以人的主观意志为转移的论点，同时提升我们话语的层次，使我们的讲话更富深意、更具文采。
六十、落红不是无情物，化作春泥更护花。
点评及适用语境：出自晚清着名政治家、文学家龚自珍的《己亥杂诗》。落红：飘落的花朵。这两句诗的字面意思是：落花不是无情之物，飘落在泥土里可以化作肥料，使花更加茁壮地成长。作者以花自喻，表明自己虽然处境艰难，但忠贞报国之心始终不变，其高风亮节令人肃然起敬。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”折射出的是一种矢志不渝和自我牺牲的精神。
在日常口语交际中，我们可以引用这两句诗来赞颂父母对子女、老师对学生无私的关爱，这样会使我们的讲话意重情浓，真切感人。
六十一、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
点评及适用语境：出自唐朝诗人刘禹锡的《乌衣巷》。这两句诗的大意是：
从前停留在王导、谢安两大贵族府前的燕子，如今已飞到普通的百姓家去筑巢了。
在日常口语交际中，我们多引用这两句诗，尤其是“飞入寻常百姓家”一句来形容以前比较贵重或为某些人所专属的物品，现在变得非常普及，寻常百姓人家都可以拥有。比如，一位手机制造商在其谈话中讲道：“在上个世纪末，手机还是一种身份的象征，是价格昂贵的奢侈品，而现在已‘飞入寻常百姓家’，成为司空见惯的大众通讯工具，其发展之迅猛令人叹为观止……”
六十二、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
点评及适用语境：出自唐朝诗人刘禹锡的《秋词》。《秋词》角度独特，立意新颖，大气磅礴。全诗为：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”全诗的意思是：自古以来每逢秋天人们都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云飞起，就引发我的诗兴到了蓝天之上。
秋，在大自然中扮演的永远是一个凄凉的角色，而悲秋似乎也成了诗人们的写作特点。但是，刘禹锡的《秋词》却另辟蹊径，一反常调，以其极大的热情讴歌了秋天的美好，在给人耳目一新的同时，更表达了昂扬奋进的激情。当我们要诠释这样一种情感时，可以全诗引用或只引用后两句，使我们的讲话激情四射、文采飞扬。一下是一位电力职工在“学习贯彻党的十七大精神”演讲比赛中的开场白，他说道：“又是一季果熟，又是一岁秋来。望碧空万里，看云卷云舒，我不由得想起了大诗人刘禹锡那首着名的《秋词》：‘自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。’好一个‘便引诗情到碧霄’！这神来之笔，酣畅淋漓地彰显着诗人意气风发、激昂慷慨的壮志豪情。而在2007年这个斑斓绚烂的金色秋天，这种豪迈之情同样在广阔的中华大地上激扬澎湃！”
六十三、君子坦荡荡，小人常戚戚。
点评及适用语境：这句话出自《论语·述而》。“荡荡”是广大，宽广的意思。
“戚戚”是忧愁哀戚的意思。这句话的大意是：君子胸怀宽广，坦坦荡荡，光明磊落，无怨无悔；而小人却愁肠百结，怨天尤人，心胸狭窄，猜疑嫉妒。
孔子的这句话，通过鲜明而深刻的对比，揭示了君子与小人两种截然不同的内心世界，也为我们提供了人生的遵循和指导。在日常生活中，我们可以以此句话自警、自省，也可以将这句话赠与他人，在人生的道路上共同追寻坦荡而快乐的生活。在当众讲话或私下沟通时，谈到人生的态度、处世之道等话题时，我们也可以引用这句话表明自己的心迹。另外，我们可以将这句话作为赞美或批评（劝诫）语来使用。比如，我们非常佩服一个人时，可以说：“您的人品太让我敬佩了，君子坦荡荡啊！”再如，对于那些搬弄是非、蜚短流长之人，我们可以用“小人常戚戚”表明自己不屑的、轻蔑的态度。
六十四、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
点评及适用语境：此句出自“唐宋八大家”之一、北宋着名政治家、文学家欧阳修的名篇《醉翁亭记》。现在人们多用“醉翁之意不在酒”来表示“别有用心”或“另有企图”等意思。
在日常口语交际中，我们多引用这句话委婉含蓄地表明自己已识破对方心机或已知晓对方目的，具体包括三种情况：一种是委婉地批评对方的目的不纯，回绝对方的要求。比如，当有人有求于我们，又是奉承又是送礼时，我们可以说：
“我知道你的意思，醉翁之意不在酒嘛，不过你的这件事，我真的是爱莫能助，不好意思。”另一种是引用这句话作为戏言，不带有任何批评的成分。比如，朋友（或恋人）间经常会有这样的谈话，当一方对另一方“大献殷勤”的时候，另一方会说：“你少来这一套吧，我还不知道你，醉翁之意不在酒。说吧，有什么需要我帮忙的？”第三种是以旁观者的身份，对某种行为进行含蓄而深刻的评论。
比如，“这事我看不那么简单，恐怕是醉翁之意不在酒吧。”这样一来，会给人睿智深刻、目光犀利之感，对提升一个人的形象是大有裨益的。
六十五、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
点评及适用语境：出自宋代诗人陆游的《冬夜读书示子聿》。这两句诗的大意是：光是从书本上学到的知识终究还很浅薄，要真正做到学问精通，还必须亲自去参加实践。
这两句诗旨在强调实践对于掌握知识的重要性。
在日常口语交际中经常用到。比如，有的人光知道读书，老是拿书上的东西来说明自己的观点，动不动就说“某某书上说”，这个时候，我们可以引用这两句诗对他（她）进行反驳或劝诫。再如，在当众讲话或私下沟通时，当我们要表明自己不惟书本是从，要重视实践时，也可以引用这两句诗来增强我们语言的“张力”。除此之外，为人父母的朋友，也可以像陆游一样，用这两句诗来教育自己的子女，当然前提是我们自己也要以身作则，毕竟言传身教才更加有说服力。
六十六、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
点评及适用语境：出自南宋大文豪苏轼的《题西林壁》。全诗为：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这两句诗的大意是：之所以看不清庐山的真实面目，只是因为你置身于此山当中。
这两句诗透过自然现象，提示了一个深刻的哲理：当局者迷，旁观者清。
在日常口语交际中，人们经常引用这两句诗，对他人进行劝慰或对事情进行评述。比如，当我们身边的人深深地为某件事情所困扰甚至因看不清事物的本质而导致错误的决断时，我们可以说：“你现在真的是不识庐山真面目，我劝你尝试着跳出这个小圈子，从局外人的角度来思考这件事，相信一定会豁然开朗的。”
六十七、生于忧患，死于安乐。
点评及适用语境：此句出自《孟子·告子下》。
这句话的大意是：忧愁祸患能使人生存发展，而安逸享受则使人死亡。
“生于忧患，死于安乐”作为一句警世恒言千古流传，它告诫人们：逆境使人发愤图强，而顺境则往往使人沉溺丧志。所以，不论何时何地，不管是春风得意还是如日中天，我们都要以这句话鞭策自己，永不满足、永远奋进。如果你是政府官员或公司领导，那么在讲话中更应该经常引用这句话，使下属和员工树立忧患意识，营造为了事业的持续辉煌全力以赴、积极向上的良好氛围。
六十八、一日不见，如三秋兮。
点评及适用语境：出自《诗·王风·采葛》。《采葛》是一首情歌，表达的是一个小伙子对他喜欢的采葛姑娘极度思念、度日如年的情思。这两句诗的意思是：
一天不见，就像过了三年。现在人们常说的“一日不见，如隔三秋”即源自此诗。
在日常口语交际中，这两句诗的用法较为简单，多被人们引用来表达非常强烈的思念之情。情侣间、朋友间、同学间、同事间均适用。比如，老同学久别重逢，如果说上一句：“想死我了，真是一日不见，如隔三秋啊！”那么肯定能让人听了心里热乎乎的，这样更容易赢得他人的好感，密切彼此的关系。
六十九、人无远虑，必有近忧。
点评及适用语境：此句出自《论语·卫灵公》。这句话的大意是：人如果不考虑长远，那么忧患一定会在近期出现。
在日常口语交际中，当我们要表达做事应目光远大，未雨绸缪，为长远作打算等观点或主张时，可以引用孔子的这句名言，使我们的话语更有说服力。例如，一家印刷企业的老总在一次员工大会上就这样说道：“……我们这个企业，是从一个家庭小作坊发展起来的，能达到今天这样的规模实属不易。也正因为取得了一些成绩，所以有的人就认为我们现在已经很好了，已经不需要再努力了。但今天我要告诉大家的是：人无远虑，必有近忧！看看越来越激烈的市场竞争态势，看看如雨后春笋般崛起的新企业，我们就应该明白，我们远没有理由和资格在现有的成绩上止步不前，否则我们将会被市场无情地淘汰掉！”
七十、金玉其外，败絮其中。
点评及适用语境：此句出自明代刘基的《卖柑者言》。人们常用“金玉其外，败絮其中”来形容虚有华美的外表，内里却一团糟。
在日常口语交际中，我们可以以其暗讽或鞭挞那些徒有虚名、华而不实的人或事物。比如，对于那些质量低劣的“豆腐渣”工程，对于那些嘴上说着“甘当人民的公仆”、暗地里却只知谋取个人私利的官员，对于那些外表靓丽光鲜却胸无点墨的庸俗之辈等等，我们都可以称其为“金玉其外，败絮其中”。当然，在谈话中，我们也可以以否定的形式表明自己绝不做表面文章的态度，比如，我们可以说：“那些金玉其外，败絮其中的事情，我是坚决不会去做的！”
七十一、但愿人长久，千里共婵娟。
点评及适用语境：此句是南宋大文豪苏轼《水调歌头·明月几时有》中的句子。这首词是苏轼写给分别七年的胞弟苏辙的，“婵娟”在这里指明月。这句话的大意是：只愿我们都健康常在，虽然远隔千里，却能共同欣赏着美丽的月色。作者将对亲人的思念、对生活的热爱化作“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿流传于世。
在日常口语交际中，我们也可引用这两句诗，表达我们对亲人、对朋友的思念和最美好的祝愿，特别是在中秋之夜，引用这两句诗越发显得应情应景、情景交融。另外，现在也有人引用这两句诗表达自己对异性的好感与爱恋。
七十二、天下无有不散筵席。
点评及适用语境：此句出自明代作家冯梦龙的《醒世恒言》。原句为：“天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。”现在我们多把此句演绎为：“天下没有不散的筵席。”意思是说世上没有不散的宴会，人生的悲欢离合是常有的事情。
在日常口语交际中，这句话可以作为劝慰语，用来开导那些饱受离别之痛折磨的人，告诉他们团聚是相对的，终究是要分离的。比如，我们可以这样说：“天下没有不散的筵席，分开是迟早的事，别太难过了，往前看吧。”除了劝慰，这句话还可以影射荣华富贵不能久长，有谶语的味道，这在小说《红楼梦》中表现得尤为明显。在《红楼梦》中上至千金小姐林黛玉，小至卑微的小丫头小红，都说过天下没有不散的筵席之类的话，而贾府“烈火烹油”般的繁华盛宴，最后也曲终人散，以悲剧收场。同样，我们也可以借这句话暗喻那些通过非法手段建立起来的权力或金钱光环不能长久。
七十三、谁言寸草心，报得三春晖。
