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第113章 人皮纸鸢,兽面纹身(1)

我们吃完桌上的寿司,流川结账之后,一行人才离开寿司店搭车返回学校,流川说要先赶回去跟黒木老头报平安,独自一人率先离开。我和司徒天加上小次郎则回到学校寝室,我躺在自己的床上,想起那个人肉寿司的故事,不禁有些好笑,日本古代的人真胆小,但我转念一想,倘若真用人肉来做寿司?会是什么味道?

我想着想着忽然想起小次郎之前提过的人皮纸鸢,这应该是个有趣的故事。

其实,在我眼中日本是一座以动画片和爱情动作片闻名全世界的城市,它很像传说中的神秘国度,经济高速发展和人口急剧增长,日本武士都极度信奉武士道精神,同时也是各种妖怪的发源地,让我无法理解的是,日本居然真的存在各种妖怪与诡事。

我望着正坐在床上码字的小次郎,想了想才开口说:“小次郎,该讲故事了。”

司徒天本来正用手机在打游戏,转过头问我:“讲故事?什么故事?”

小次郎慢慢合上自己的笔记本电脑,对司徒天说道:“人皮纸鸢!”

“人皮纸鸢?光听名字虽然好像很重口味的样子。”司徒天把手机丢在一边,搓着自己的手賊笑道,“不过,我喜欢听,小次郎同学,你快说吧!”

小次郎干咳几声,先提了一个奇怪的问题:“你们听过风筝节?”

我和司徒天相继摇头,风筝节是什么玩意?光放个风筝而已,居然还定了节日?

我知道小次郎又要开始卖弄自己的学识,果然不出我所料,他继续补充道:“在日本,风筝节已有450年的历史了,本来是为了庆祝家中长男诞生而开始。日本的风筝节很传统,但没有固定的时间,风筝有大有小,关键是很多风筝上面印的都是最传统的日本民族图案。风筝传入日本后,原是作为同事方面传递讯息之用,直到江户时代才在民间流传开来。早期的风筝多为长方形和金半圆形,上面没有任何装饰。到了明治时代,浮世绘的画风已形成日本风筝的独特风格,让风筝的艺术与欣赏价值更为提高。”

司徒天对这种历史根本提不起兴趣,直接打断小次郎:“好啦,小次郎君,你快讲故事。”

小次郎颇为无奈地耸耸肩,他深知司徒天的火爆性子,便正式开始讲人皮纸鸢。

日本的历史复杂多样,无论什么事都会通过人或文字流传下来,当然古代亦存在许多变态刑法,早在战国时代就规定了极其残忍的刑法,随着时间的推移,刑法越来越多,根据不通的罪名,来执行相关刑法。

据战国时代的历史记载,由于战事繁多,倘若是敌人变成了俘虏和敌国女性战犯,一般采用穿胸这种刑法,并非像想象中那样从胸口刺进去,采用蒂尖的铁棍从侧面穿透胸部,然后挂在木竿上面示众。

当然还有不少女忍者会执行任务,女忍者任务失败被抓后,一般不能选择自杀,而是剥光了衣服放在木板上,用尖刀从胸骨中间刺进去,一直划到小腹部,之后内脏都会流出来,实在是惨不忍睹。

除此之外,还有许多变态刑法。例如开颅,就是把犯人锁在铁箱子里面,只漏出头部。然后用一个大锤子砸下去,后果可想而知。还有板烧这个刑法,跟现代的烧烤有点像,我甚至开始怀疑,烧烤的源头是不是来此于板烧。首先把钢板烧热,然后把犯人剥光放在上面。直到烤熟。

小次郎说到此处,喝了一口水,我开始自动展开联想那一大堆刑法,当真能与满清十大酷刑相媲美。我实在不愿相信,无论那个国家的古代,只要发生战争都会存在类似酷刑,人命根本不值钱。

小次郎调整好思绪,继续往下讲述。

在战国时代有个生性残暴的武田将军,他虽然是个常胜将军,但在当时他却恶名远播,原因很简单,因为他有个很变态的怪癖,喜欢用各类刑法惩罚俘虏和犯人,或者自己手下的失败者。

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