依赖运气的人们常常有满腹牢骚，只是一味地期待着机遇的来临。至于获得成功的人，他觉得唯有信念方能左右命运，因此他只相信自己的信念。
在普通人看来不可能的事，如果当事人能从潜在意识去认为“可能”，也就是相信可能做到的话，事情就会按照那个人信念的强度如何，而从潜意识中流出极大的力量来。这时，即使表面看来不可能的事，也可以完成。
工作时也一样，没资本没关系。在不景气中喘息奔波而能渐渐露出头角，得到成功的例子也有很多。那是因为他能够不管别人说“那不可能”的话，而抱着“我一定要把那件事完成给你看”的信念之故。
与许多在各种职业中失败过的人谈话后，你能了解无数失败的理由和借口。比如他们会无意中说：“老实说，我原来就不认为它会行得通。”或：“我在开始前就感到不安了。”或“事实上，我对这件事情的失败并不觉得太惊奇。”他们大多都采取“我暂且试试看，但我想不会有什么结果”的态度，结果最后导致了失败。“不相信”是消极的力量。当你心里不以为然或怀疑时，就会想出各种理由来支持你的不相信。怀疑、不相信、潜意识要失败的倾向，以及不是很想成功，都是失败的主要原因。
人类是自己思想的产物。所以我们应当有高标准，提高自信心，并且执著、认真地相信必能成功。高标准会使你朝高处走。
成功意味着许多美好、积极的事物。成功——成就，就是生命的最终目标。
人人都想要成功。最实用的成功经验，那就是“坚定不移的信心能够移山”。可是真正相信自己能移山的人并不多，结果，真正做到“移山”的人也不多。
有时候，你可能会听到这样的话：“光是像阿里巴巴那样喊‘芝麻，开门’，就想使山真的移开，那是根本不可能的。”说这话的人把“信心”和“想象”等同起来了。不错，你无法用“想象”来移动一座山，也无法靠“想象”实现你的目标。但是只要有信心，你就能移动一座山。只要相信你能成功，你就会赢得成功。
关于信心的威力，并没有什么神奇或神秘可言。信心起作用的过程是这样的：相信“我确实能做到”的态度，产生了能力、技巧与精力这些必备条件，每当你相信“我能做到”时，自然就会想出“如何去做”的方法。
全国各地每天都有不少年轻人开始新的工作，他们都“希望”能登上最高阶层，享受随之而来的成功果实。但是他们绝大多数都不具备必要的信心与决心，因此他们无法达到顶点。也因为他们相信自己达不到，以致找不到登上巅峰的途径，他们的作为也一直停留在一般人的水准。
但是还是有少部分人真的相信他们总有一天会成功。他们抱着“我就要登上巅峰”（这并不是不可能的）的积极态度来进行各项工作。这批年轻人仔细研究高级经理人员的各种作为，学习那些成功者分析问题和作出决定的方式，并且留意他们如何应对进退。最后，他们终于凭着坚强的信心达到了目标。
只要知道你在想些什么，就知道你是怎样的一个人，因为每个人的特性，都是由思想造成的。我们的命运完全决定于我们的心理状态。爱默生说：“一个人就是他整天所想的那些。”
你我所必须面对的最大问题——事实上是我们需要应付的唯一问题——就是如何选择正确的思想。如果我们能做到这一点，就可以解决所有的问题。曾经统治罗马帝国的伟大哲学家巴尔卡斯？阿理流士认为：“生活是由思想造成的。”
不错，如果我们想的都是快乐的念头，我们就能快乐；如果我们想的都是悲伤的事情，我们就会悲伤；如果我们想到一些可怕的情况，我们就会害怕；如果我们想的是不好的念头，我们恐怕就不会安心了；如果我们想的净是失败，我们就会失败；如果我们沉浸在自怜里，大家都会有意躲开我们。
大部分的人可能都认为自己不是个成功的人，而且也认为成功对自己来说是不可能实现的。的确，成功的人不多，所以你或许是个不幸的人。但也可以如是说：其实任何人都有成功的机会，只是想不想去获得它而已。因为你早已经放弃想要成功，所以机会就弃你而去。
如果你想成功的话，首先必须希望成功。
消除胆怯的心理
每个人都有能力发展自己，取得更大的冒险成功，不幸的是人们在开发自己潜能，取得冒险成功的过程中常会遇到一种自身的心理障碍，这就是所谓的“约拿情结”。“约拿”是《 圣经 》中的人物，上帝给了他机会，他却退缩了。这是怀疑甚至害怕自己的智力所能达到的光辉水平，心理软弱到甘愿回避成功的典型。
回避冒险成功的心理障碍，主要有意识障碍、意志障碍、情感障碍和个性障碍等。
（1）意识障碍
所谓意识障碍，指由于人脑歪曲或错误地反映了外部现实世界，从而影响以至减弱人脑自身的辨认能力和反应能力，阻碍着人们对客观事物的正确认识，从而影响了在事业上的成功。主要表现在：
①“自卑型”心理障碍：因生理缺陷，或心理缺陷即自认为智力水平低，或家庭、社会条件不如人，而产生的一种缺乏自信，轻视自己，不能进行自我能力开发的一种悲观感受。
②“闭锁型”心理障碍：不愿表现自己，把自我体验封闭在内心，而不愿向他人表现，因而缺乏自我开发的积极性。
③“厌倦型”心理障碍：是一种厌恶一切自己不感兴趣和无能为力的心理状态。存在厌倦心理的人，常常抱怨自己“怀才不遇”，悔恨“明珠暗投”而对自我开发失去兴趣的一种心理障碍。
④“习惯型”心理障碍：习惯是由于重复或练习巩固下来的并变成需要的行为方式，习惯形成一是自身养成，一是传统影响。认为不进行自我能力开发也照样过日子，满足于现状是前一种，而求稳怕乱则是后一种。
⑤“志向模糊型”心理障碍：是指对将来干什么，成为何类人才的理想不明确，从而没有定向进取的内驱力，而不能进行自我能力开发的一种心理障碍。
⑥“价值观念异变型”心理障碍：是指对作用于人的客观事物的价值量进行了不正确的或者错误的心理评估，形成了一种畸形的价值意识，如把工作分为“三六九”等，“高贵与低贱”，最突出的表现为贬低自己目前所从事的职业，因而不能结合工作开发自己能力的心理障碍。
（2）意志障碍
所谓意志障碍，指人们在自我能力开发中，确定方向、执行决定、实现目标的过程中起阻碍作用的各种非专注性、非持恒性、非自制性等不正常的意志心理状态。主要表现在：
①“意志暗示型”心理障碍：是指在制订和执行目标时，易受外界社会风潮和他人意向的直接的或间接的影响，而产生的一种动摇不定的意志心理状态。表现为确定目标时的“朝秦暮楚”，执行决定时的“三天打鱼两天晒网”。
②“意志脆弱型”心理障碍：表现在没有勇气去征服实现目标道路上的困难，不是主动去征服困难，而是被动地改变或放弃自己长期进取的既定目标。
③“怯懦型”心理障碍：怯懦是一种懦弱胆小，畏缩不前的心理状态。这种人过于谨慎，小心翼翼，常多虑，犹豫不决，稍有挫折就退缩，因而影响自我开发目标的完成。
（3）情感障碍
所谓情感障碍，指人们在能力的自我开发中，对客观事物所持态度方面的不正确的内心体验。主要表现为麻木情感。指人们情感的阈限超过常态的一种变态情感。所谓情感阈限，就是引起感情的客观外界事物的最小刺激量。麻木情感的产生主要是由于长期遇到各种困难，受到各种打击，自己又不能正确地对待和加以克服，以致对客观外界事物的内心体验阈限增高，形成一种内向封闭性的心理态势。它使人们丧失对外界交往的生活热情和对理想及事业的追求。
（4）个性障碍
所谓个性障碍，指人们在自我开放中常常出现的气质障碍和性格障碍，如抑郁质的人易表现孤僻独戾，不善交际的弱点，黏液质的人，易表现优柔寡断，缺少魄力的弱点，以及多血质的人缺乏毅力，胆汁质的人办事武断、鲁莽等弱点。
很明显，有些人成功不大，不在于智力不够，而在于没有克服自己心理上的弱点和谬见，只有不断地冒险向自己挑战，认真对待以上的心理障碍，才能取得更大的成功。
不愿意享受满足的感觉
如果一个人对自己不满足，那么必然会成为一个追求卓越的人，这种人就有可能成大事。那些随遇而安，容易满足的人，是不可能用更高的标准来激励自己的。
成大事者的愿望，始于不满足。
不满足是表示你需要较好的东西。你要注意这种标记，因为它可以催促你向着好的方面进行。
如果你感觉不满，你环顾左右前后，就能看出许多可能发展的事物来。这些可能性起初似乎是一些模糊的臆想。因此，如果你想发展你的志向，便必须训练善用你的想象能力。
如果你有梦想，即使不能实现，也还是有其价值的，因为此种梦想可使你看到许多可能的机会，是别人所未见到的。
“你以为我做了司机便满足了吗？我的心愿是做铁路公司的总经理。”但是说这句话的青年在当时还没有做到司机，他在铁路上做了两年事之后，还只是在一辆三等火车上做一个加煤炭的工人，月薪40元。他说上面的那句话，是因为一个铁路上的老手激起他说的。那个老手对他说：“你现在做了添加煤炭的工人，就以为自己是发财了吗？但是我老实告诉你吧！你现在这个位置要再做四五年，然后才会升为大约月薪100元的司机；如果你幸运地不被开除的话，就可以一生安然地做司机。”
听这个话的青年便是佛里兰。他听说自己可以得到一个安稳的工作，并不乐观。他所说的话，后来真的做到了；他一步一步地努力，后来做到大都会电车公司的总经理，因为他不满足于一种安全稳定的工作。
成大事者的志愿是由不满足而来。有这开始，便有一种由强而强的梦想，接着是勇敢的努力，把现状和梦想中间的鸿沟连接起来。
成大事者并不是空洞的梦想者。他们将来的志向是根植于确切的事实的。他们是凭借着有成大事的目标使他们产生不满足，因不满足而刺激他们加劲地奋斗以求成大事。要爬最高梯子就不要回头——这是成大事者行动的共有特点。
“我从楼梯的最低一级尽力朝上看，看看自己能够看到多高。”这是美国五大湖区上的运输大王考尔比在最初进入社会时所说的一句话。
他一无所有，而他成为成功的希望却是那样高远。他是根据什么来实现自己成大事的希望的呢？他非常穷困，最初是从纽约一步一步走到克利夫兰，后来在湖滨南密执安铁路公司总经理之下谋了一个书记的职位。
但是他工作了一些时候，便觉得他这份工作过于狭小，已不能满足其成功的志愿了。他觉得这个工作除了忠实地、机械地干之外，没有什么发展，没有什么前途。他觉得矮梯子并不一定就安稳。他觉得坐在一个矮梯子的顶上，更容易跌倒，不如爬一个看不见顶的梯子，一心只想朝上爬。他辞了这个工作，另在赫约翰大使的手下谋得一个工作；赫约翰就是后来国务卿兼美国驻英国大使。考尔比的想象力已经看到，如果与前者在一起，不会有什么发展，与后者在一起，则会有很大的成就。一个人要有眼光才有进步，但是眼光也必须时时改进。考尔比说：“我最初走到克利夫兰来，原是想做一个普通水手的——这是一种儿童追求冒险和浪漫的思想。但结果我没有当水手，而每日每时与美国最完全的一个理想人物相接触（就是赫约翰大使），这也是我的好运气。他便成为我各方面的理想人物了。”考尔比能够觉悟到假如他同一个小人物相处，绝不能有很大的发展，永远是一个弱者。于是，他选定了一个大人物，然后以这个人为自己心目中的成功偶像，他选定了赫约翰，便为自己树立了一个成大事的理想。他晓得将来想做一个什么样的人。如果你并不觉得不满意，你便不会想改进你的现状，也就不会有一种成大事的理想。但是，如果你有了成大事的理想便满足了，便把成大事的理想作为实际生活失望中的一种安慰，那就错了。成大事的理想的用处，就是因其能以现在的事实，衬托出其将来的可能性。如果你自满于这种成大事的理想上的成就，那实在是你进步的障碍，必须同时有一种想改革现状使之接近于成大事的理想的动力相伴随。成大事的理想可以作为一种刺激，因为它可以把你的现在和将来的大区别摆在眼前。成大事的理想之于人，应当像是一种挑战，催促他改进现有的状况。如果他只是空想着成为一个成大事者，或是以为自己已经是一个成大事者，那么，他便永无任何改进。
