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第10章 人际交往篇(3)

那商人被他这样一说,羞得脸红筋胀,但又不肯就此罢休,便又气极败坏地说道:“泰勒斯先生,既然您有广博的知识,可又有什么用?它能给您带来金子和美食吗?”

泰勒斯回答说:“那就走着瞧吧!”

泰勒斯运用天文学、气象学、数学等多方面的知识,认真分析和研究,预测第二年将是橄榄丰收的好年头。于是,他变卖家产,用低廉的租金租下了附近所有的橄榄榨油器。果不出所料,第二年橄榄喜获丰收,人们争着租用榨油器,可是只有泰勒斯才有榨油器,于是他便以高价租出,获得了大利。

有一天,那位商人也来向泰勒斯求租榨油器,泰勤斯便对那位商人说:“像你这样的富翁也有求助于我的时候?!你懂吗?这榨油器是我用知识对人们的生活带来的巨大益处,须知知识的力量是最伟大的,是真正的无价之宝!”那位商人呆若木鸡,瞠目结舌。从此以后,再不敢奚落泰勒斯了。

麦克斯韦面对别人的嘲讽

冷眼和孤独,嘲讽和逆境只能使懦弱的人消沉,而天才的光芒是永远不会被埋没的。他们在任何条件下,都会努力学习,为自己拓展立足社会和自我发展的空间。

19世纪末是经典物理学向现代物理学转化的时期,英国物理学家麦克斯韦则是科学革命前的重要转折人物。一方面,他是近代物理学的巨匠、经典物理学大厦的主要完成者之一;另一方面,他由于加速了牛顿力学观的崩溃而成为现代物理学的先驱。麦克斯韦对科学的伟大贡献在于他提出和发展了新的世界观,为未来的科学研究指明了方向。他的电磁学理论通向相对论;他的气体动力学理论对量子论起过作用;他筹建并领导的卡文迪许实验室引导了实验原子物理学的发展。这一切使他成为牛顿之后、爱因斯坦之前最重要的物理学家。然而,他的童年却经历过许多困难和挫折。

麦克斯韦生长于父亲的老家盖洛韦乡村,因此操着浓浓的盖洛韦乡音。第一天上课,他就受到了同学们的嘲笑。那是在老师点名叫他回答问题的时候,麦克斯韦刚一开口,那浓重古怪的口音便引得同学们哄堂大笑。有一次因为他发音实在是太古怪了,连一位文绉绉的女教师都忍不住笑出了眼泪。因此老师们便很少再在课上向他提问,麦克斯韦也更趋于孤僻。

在服饰上,麦克斯韦也与众不同。在19世纪,英国人是十分讲究衣饰打扮的,女流以华贵为时髦,男子要戴高筒礼帽,穿着笔挺的衣服,衬衫的领子要做得硬邦邦的。而麦克斯韦那灵巧的父亲则认为这样的服饰一来不利于活动,二来洗起来也不方便,于是他自己动手设计、剪裁,按照苏格兰人简朴、实用的原则为儿子做了一套简便的紧身衣,可以不穿外套,也没有累赘的硬领。不仅如此,麦克斯韦的皮鞋也是父亲做的,也许是为了缝合时的方便,皮鞋头是方形的,鞋帮上用金属扣扣紧。

不料这些“奇装异服”使麦克斯韦成了同学们嘲笑和攻击的对象,城里孩子不仅讥笑他,排挤他,而且还撕破他的衣服,偷走他的腰带。他们还给他取了一个外号——“傻瓜”,这个外号在学生时代一直跟着他,实际上它的意思与其说是指愚蠢,更不如说是指古怪。

父亲见儿子如此受到侮辱,深感痛惜,决定不再让孩子穿自己设计的衣服。麦克斯韦尽管眼泪汪汪,但是却倔强地坚持要穿到底,因为他信任自己的父亲,认为他的设计是无可非议的,为此他决不向暴力屈服。

麦克斯韦依然穿着那样的服装进出课堂,为了捍卫自己的尊严,他转向那些欺侮人的家伙,并且不停地挥舞拳头,打得他们不敢吱声。

城里的孩子发现这个农村学生并不是可以随意欺侮的,于是开始有意地孤立他。麦克斯韦因此也很少与大家来往,课下,他总爱独自坐在树下读读诗歌,画一些只有自己才看得懂的图画,或者一个人躲在教室的角落里,专心致志地演算父亲给他出的数学题。在班里,面对同学的冷嘲热讽,他沉默着,但却从没低下头,当忍无可忍的时候,他就用尖刻的话语来回击。整个爱丁堡公学只有两个人与麦克斯韦要好——坎贝尔和泰特,他们也是在班里受欺侮的,三人同命相连。这两个人后来也和麦克斯韦一样有作为,坎贝尔成了古典文学学者,泰特成了数学和物理学家(自然哲学家)。

麦克斯韦最初在爱丁堡公学时就是这样,尝尽了冷眼和孤独,但是天才的光芒是永远不会被埋没的。到了中年级的时候,他的勤奋刻苦创造了奇迹。在一次学校举行的数学和诗歌比赛中,麦克斯韦脱颖而出,一举夺得了两个项目的最高奖。结果一经公布,不仅让全班同学目瞪口呆,就连老师们也大感意外,他们意识到,班里这个独来独往的“傻瓜”原来有着如此的才华。

这次比赛改变了麦克斯韦在班上的地位,优秀的学生总是受人崇敬的。于是再也没有人取笑他的口音和衣服,同学们开始敬重他,有了疑难问题也都向他请教。麦克斯韦成了全校的尖子生,获得了许多奖励。

傲视权贵的乌克兰诗人

爱默生曾经说过,当我们真正感到困惑、受伤、甚至痛苦时,我们会从柔弱中产生力量,唤起不可预知无比威力的愤慨之情。人立命于世,首先要自尊自重,遭到歧视,决不低头,在强大的势力面前不卑不亢,这样就会赢得别人的敬重。

乌克兰诗人塔·格·谢甫琴科,于1814年生于一个农奴之家。他后来虽然赎了身,却因为写了许多革命诗歌,被流放到奥伦堡草原。他为人幽默而倔强,尤为傲视权贵。谢甫琴科喜欢随渔民去划船,捕鱼后就到小店去闲坐。

有一次,他在那儿遇见一位权贵,此人和他聊了一会儿,分别时,他向谢甫琴科伸出手来,却只给了一个指头,说:“当我向地位相等的人表示敬意时,我伸出双手;比我低一级的人,我伸出四个指头;再低一点的是三个指头;更低一点的是两个指头;对其他一切人则是一个指头。”

谢甫琴科笑道:“我是个农民,没有官位,怎么办呢?先生,我给你半个指头吧。”说罢,他将拇指夹在食指与中指之间,露出半个指头,向权贵伸出手去。

你鄙视我,我更鄙视你,主动把半个指头伸给对方,岂不是把对方置于比自己更低的地位吗?

处在尴尬境遇时不怕别人嘲笑

绝大多数人都喜欢嘲笑别人,而不愿意被别人嘲笑。在别人处在尴尬境遇时,你如果能通过让自己出丑减少他的难堪,他一定对你非常感激。

曾任美国总统的福特在大学里是一名橄榄球运动员,所以他在62岁入住白宫时,他的体型仍然非常挺拔结实。毫无疑问,他是自罗斯福总统以来体格最为健壮的一位。当了总统以后,他仍继续滑雪、打高尔夫球和网球,而且擅长这几项运动。

1975年5月,他到奥地利访问,当飞机抵达萨尔茨堡,他走下弦梯时,他的皮鞋碰到一个隆起的地方,脚一滑就跌倒在跑道上。他跳了起来,没有受伤,但使他惊奇的是,记者们竟把他这次跌跤当成一项大新闻,大肆渲染起来。在同一天里,他又在丽希丹宫的被雨淋滑了的长梯上滑脚两次,险些跌下来。随即一个奇妙的传说散播开了:福特总统笨手笨脚,行动不灵敏。自萨尔茨堡以后,福特每次跌跤或者撞伤头部或者跌倒在雪地上,记者们总是添油加醋地把消息向世界报道。后来,竟然反过来,他不跌跤也变成新闻了。哥伦比亚广播公司曾这样报道说,“我一直在等待着总统撞伤头部,或者扭伤胫骨,或者受点儿轻伤之类的新闻来吸引读者。”记者们如此这般的渲染似乎想给人形成一种印象:福特总统是个行动笨拙的人。电视节目主持人还在电视中和福特总统开玩笑。喜剧演员切维·蔡斯甚至在“星期六现场直播”节目里模仿总统滑倒和跌跤的动作。

福特的新闻秘书朗·聂森对此提出抗议。他对记者们说:“总统是健康而且优雅的,他可以说是我们能记得起的总统中身体最为健壮的一位。”

“我是一个活动家,”福特抗议道,“活动家比任何人都容易跌跤。”

但他对别人的玩笑总是一笑置之。1976年3月里,他还在华盛顿广播电视记者协会年会上和切维·蔡斯同台表演过。节目开始,蔡斯先出场。当乐队奏起“向总统致敬”的乐曲时,他绊了一下,跌倒在歌舞厅的地板上,从一端滑到另一端,头部撞到讲台上。此时,每个到场的人都捧腹大笑,福特也跟着笑了。

当轮到福特出场时,他站了起来,服装被餐桌布缠住了,弄得碟子和银餐具纷纷落地,他装出要把演讲稿放在乐队指挥台上,可一不留神,稿纸掉了,撒得满地都是。众人哄堂大笑,他却满不在乎地说道:“蔡斯先生,你是一个非常、非常滑稽的演员。”

真诚地向别人道歉

与人交往,难免不说错话,不做错事,也就难免不得罪人,有时甚至会给人家带来精神上的巨大痛苦和经济上的巨大损失。对此,若是能及时认识到自己的错误,诚恳地向人家道歉,并主动承担责任,一般情况下,总是能得到别人原谅的。倘若你发现自己错了,又不能及时向别人道歉,甚至千方百计找借口为自己辩解,其结果不仅得不到别人的谅解,相反还会受到道德上的谴责和人格、形象上的损害,使你失去朋友、失去友谊。因此,任何人都不要小看了道歉的作用。

1754年,华盛顿还是一名上校,率领部下驻守在亚历山大里亚。有一次选举弗吉尼亚议会议员时,一名叫威廉·佩思的人反对华盛顿所支持的候选人。

据说,华盛顿与佩思在关于选举问题的某一点上发生了激烈的争论,他说了一些冒犯佩思的话。佩思把华盛顿一拳打倒在地。华盛顿的部下马上冲了过来,准备替他们的长官报仇。华盛顿当场予以阻止,并劝他们返回营地。

第二天一早,华盛顿递给佩思一张便条,要求他尽快到当地的一家小酒店去。

佩思如约到来,他是准备来进行一场决斗的,令他感到惊奇的是,他看到的不是手枪而是酒杯。

华盛顿说:“佩思先生,犯错误乃人之常情,纠正错误是件光荣的事。我相信昨天我是不对的,你已经在某种程度上得到了满足。如果你认为到此可以解决的话,那么请握我的手——让我们交朋友吧。”

从此以后,佩思便成了一个热烈拥护华盛顿的人。

人一生中难免会做错事。知错而不肯承认的人,内心也会感到内疚和悔恨。也许,在人与人的关系中,越是有情感的人,就越是难于启齿表达歉意。

其实,歉意的表达能显示出你内心的爱心。如果你不会说“对不起”,那么你必定寸步难行。

契诃夫和一位青年剧作者

要在事业上有所成就,首先应抱持严谨认真的态度。千万不能得过且过,随意降低标准,甚至有投机取巧、蒙混过关的企图。

一天,一位青年剧作者来拜访作家契诃夫,取出一个剧本对契诃夫说:“请您帮我看看新写成的剧本,谈谈您的意见。”

“好!”契诃夫接过本子认真地看了起来……

剧中有一场写女工程师与技术员在办公室内谈话的戏。

契诃夫指着这场戏问作者:“可不可以将这场戏改在车间里呢?那样好像更精彩些。”

“可以。”青年作者兴奋地点点头,非常高兴契诃夫当面提出修改意见。

“让他们坐在公园里的长椅上行不行呢?”契诃夫又问。

“也可以!”作者回答。

契诃夫不禁微蹙了一下眉头,说:“坐在湖面的小艇里呢?”

“好啊!”青年作者高兴地跳起来,“坐在小艇里,真是美极了,我马上就改过来。”

这时,契诃夫严肃地对他说:“那么……就请你将这场戏全给删掉好了。”

正乐不可支的青年作者听了这句话犹如一盆冷水从头顶浇了下来,站在那儿不知所措。

契诃夫接着道:“全剧中每场戏都应是整个戏里不可移动的组成部分,正像人的眼睛一样不可随便挪动。而这场戏既可改在公园内,又可改在小艇里,那就说明它完全是不必要的。”

青年作者脸红了。

在契诃夫的悉心指导下,后来这位青年剧作者写出了许多成功的剧本。

智谋挫伤傲慢无理的狂妄者

在生活中,我们都难免会遇到傲慢的人。对于傲慢的人,可以适当反击。有些人有傲骨,有傲气,举止无礼,出言不逊。和这种人打交道,使人如坐针毡,但你又不得不承认他的存在,非和他接触不可,这时,就要设法用智谋挫伤他的狂妄。

春秋时,子产辅佐郑简公到晋国去,晋文公因为有别的事情,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯听说了,大吃一惊,责备子产说:“敝国是诸侯的盟主,修建馆舍围墙,是用来接待宾客的。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来问你们拆墙的理由。”

子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。要是进献,那就成了贵国君王府库中的财物,可是不经过进献的仪式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。所以我把墙拆了,放在里面。”

接着子产又侃侃而谈:“我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门网和台树,却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样;仓库和斗棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,命人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己分内的事,各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有需要的就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊,不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵君遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”

听了士文伯的汇报,晋文公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚。郑简公回国后,晋国接着建造了接待诸侯的宾馆。

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