第27章 参考文献

老子，姓李，名耳，谥曰聃，字伯阳。春秋时思想家，道家创始人。曾做过周朝的守藏史。《道德经》是老子流传下来的惟一著作。在中国古典哲学的理论体系中间，《道德经》占据了一个十分特殊的位置。可以说，它是中国古典哲学这个大体系的基础。甚至有人说：“中华民族上下几千年文明流传下来的遗产，尽管汗牛充栋，但论及能总括中华民族的基本传统、思想与精神，当首数老子的《道德经》。”

荀子《劝学》中“君子博学而日参省乎己”，说的就是“沉思”的问题。有些人可能认为，沉思是那些哲学家的事，和自己没有关系。其实不然，孔子说过：一个人如果只知道学习而不懂得思考就容易产生迷惑。在我们现代的生活中也一样，如果只知道“埋头拉车”，而不知道“抬头看路”，就很容易走错方向，从而事倍功半，甚至一事无成。为此，我们编写了这本《沉思录》。

《庄子》不仅仅是一部哲学范畴的著作，它将哲学思想以一种艺术的表达呈现在世人面前。那些生动形象、幽默机智的寓言故事蕴含的不仅仅是人生大道理，更有着极其强烈的艺术感染力。“入则孔孟，出则老庄”，现代人的自处和处世准则，很大一部分有赖于老祖宗的智慧教导，而儒家道家的思想则在其中占据了极其重要的中坚地位。当我们遇到庄子，便深深折服于他的奇思妙想，他的聪敏，他的激情，他的快乐，他的独行于世。他尖锐而激烈地面对这个世界，他淡然却又悲悯地跨过俗世红尘。他眼中的一切都那么的与众不同偏又发人深省。

在战国时代，儒墨并称“显学”。韩非说：“世之显学，儒墨也”。道家是隐者之学，故不在显学之列，而其理论之湛深，思想之缜密，实超过了儒墨两家。孔子罕言天道，“夫子之言性与天道，不可得而闻也”。孟子虽说过“圣人之于天道也”，但也未多讲天道。道家老子不但谈论天道，而且提出“先天地生”的永恒性绝对性的“道”。孔子“祖述尧舜，宪章文武”，总结了夏商周三代的文化成就，墨子“背周道而用夏政”，老子则揭示了有史以来文化的流弊，对于文化发展提出批评意见。儒家虽反对苛政，而肯定区分贵贱上下的等级制度。墨家虽然宣称“官无常贵，民无终贱”，而仍承认贵贱之分，以“贵不傲贱”为理想。

《道德经》(又名《老子》)一书分为81章，由“道经”和“德经”两部分组成。尽管全书只有五千余字，但从古至今，研究《(道德经》的文字已经有几千万字之多，注解《道德经》的名家也有数十家。可以说，《道德经》是世界文化史上最具原创性和启发性的著作之一。本书从《道德经》中挑选出近百个影响深远、富有哲理的句子，分为人生之道、处世之道、修身之道、成功之道、社交之道、管理之道、谋略之道、思辨之道等章节，其中既有原文、译文，还有后人评注、人生感悟，能让大家更清楚地了解老子有关治国、为人处世和个人修身方面一系列的观点。若能把它用于实践，希冀能成就自己的事业，实现完满的人生。

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